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有时候，最深的挣扎不是疾病本身，而是你压在自己心上的压力。 你太想得医治了，于是开始苦苦挣扎：我认罪够了吗？我信得对吗？我祷告得够久吗？ 挣扎着挣扎着，安息就不见了。 但圣经提醒我们，我们唯一需要的劳苦，就是进入安息。 “所以，我们务必竭力进入那安息……”希伯来书 4:11 (和合本) 当你从安息转向表现，心里就悄悄从信靠滑向靠自己努力。而不信，就是从靠自己努力里长出来的。 主耶稣医治毕士大池旁的...

你的脑子停不下来。你夜里躺下，一大群念头在里面互相喊叫。你重播那些对话。你预演各种灾难。你解决还没发生的问题。你越用力想停，声音就越大。 圣经有一个词形容这个。其实有两个。 希腊文 (merimnao) μεριμνάω — “被分成许多份”，指一个被扯向十个方向的心思。希腊文 (thorybazo) θορυβάζω 形容一场骚乱，脑袋里挤满吵闹的人群。主耶稣对厨房里的一个妇人说话时，用了这两个...

律法主义的讲道靠压力和威吓。它以为要求能产生顺服。人性证明不是这样。外在的规条常常引起反抗，而不是顺服。 心真正被改变，是因为看见神白白赐下的恩典。 “还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？” 罗马书 2:4 (和合本) 得罪无条件的爱，比得罪石版更难。当一个人明白基督在十字架上担当了他全部的审判，罪就失去了吸引力。恩典不是叫罪变得安全；恩典是叫罪变得可憎。 耶稣在撒该身...

跳舞是本能；神设计了喜乐的表达，但目的和安全很重要。 你不用教小孩跳舞。给他们音乐，他们里面就有东西自然地动起来。 大卫也是这样： “大卫……在耶和华面前极力跳舞。” 撒母耳记下 6:14 (和合本) 神把喜乐放在我们里面。但祂也在意这喜乐去了哪里。 有些环境会引出表达，却把里面的目的掏空。手举起来，却不知道要敬拜谁。有动作，没有意义。有兴奋，没有安全。 喜乐从来就不该没有方向。它本该有根基、有归...