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恐惧很少从前门进来。它是透过你所观看、刷到的内容，以及你反复在心里回放的事，悄悄溜进来的。 于是，盼望便渐渐稀薄起来。 保罗把盼望描述为你盔甲的一部分： "把得救的盼望当作头盔戴上。"帖撒罗尼迦前书 5:8 (当代译本) 头盔：保护你的心思。救恩：盼望——对美善之事的积极期待。 但当世界的喧嚣盖过了上帝的话语，头盔便会滑落。思绪也开始飘向恩典从未带领它们去的地方。 抑郁往往不是软弱的问题，而是焦点...

世上最容易的事，莫过于盯着你自己的问题看。 在旷野中，以色列人被毒蛇咬伤。他们疼痛难忍，伤口肿胀。低头察看伤口、分析蛇咬之伤、陷入恐慌，本是人之常情。 但那些盯着自己伤口看的人，死了。 上帝赐下一个奇特的疗法。祂吩咐摩西造一条铜蛇，挂在杆子上。铜代表审判，蛇代表咒诅。这正是耶稣的预表，那位不知罪的主，替我们成为罪，在十字架上担当了我们的审判。 吩咐很简单：仰望而活。 “摩西在旷野怎样举起铜蛇，人子...

大多数基督徒都知道“得救”这个词。较少人知道，它背后的希腊文sozo，还意为“得医治”、“得释放”、“得完全”和“蒙保全”。一个词，承载了全部内容。 这一点之所以重要，是因为它意味着上帝从未打算让救恩止步于你的灵。当耶稣救了你，祂所用的这个词覆盖你的身体、你的心思、你的境遇和你的未来。在原文的语言中，救恩是全面的。 本文追踪(索佐) σῴζω — “拯救”在新约中的踪迹，查考它出现的每一处关键经文...

问题出在“希望”（hope）这个词上。 在现代英语中，“希望”是一种轻飘飘的愿望。我们会说：“希望不要下雨”，或者“希望我能得到那份工作”。它隐含着不确定性，暗示结果悬而未决。 但圣经中的“盼望”是一个锚，而不是抛硬币式的碰运气。 “盼望”的希腊文是 (厄尔皮斯) ἐλπίς — “盼望”。它的意思不是“也许”；它的定义是“一种对美善之事充满把握、确定无疑的期待”。 “我们有这盼望作我们灵魂的锚，...

你的大脑停不下来。夜晚躺下时，无数念头争先恐后地喧哗。你反复回想对话。你预演灾难。你解决尚未存在的问题。你越想停下，噪音就越大。 圣经对此有一个词。实际上，有两个词。 希腊文（梅里姆纳奥）μεριμνάω——意为“被分割成碎片”——描述了一个被拉向十个方向的头脑。希腊文（托吕巴佐）θορυβάζω 则描述一场骚乱，颅骨内的一群噪音。耶稣对一位在厨房里的妇人说话时，用了这两个词。而祂的回答不是“更努...

我们大多数人都不难相信上帝“能”。难的是相信上帝“会”——而且是现在就相信。 但耶稣从不把救恩安置在遥远的将来。祂踏入的，是人们的此时此刻。 “耶稣说：‘女儿，你的信心救了你。安心去吧！你的病好了。’” 马可福音 5:34 (当代译本) “耶稣说：‘今天救恩临到这家了，因为他也是亚伯拉罕的子孙。” 路加福音 19:9 (当代译本) 上帝的拯救不会等到万事俱备。它就在你人生的半途与你相遇：尚未完成、...

归回荣耀 我们常常把罪定义为违背规则或做出恶行。但圣经却把罪定义为亏缺了上帝的荣耀。这是一种身份与环境的失落。 因此，救恩不仅仅是让你免下地狱，它更要带你归回荣耀。 “作为万物的归宿和本源的上帝，叫救恩的元帅耶稣经历苦难而得以纯全，以便带领许多的儿女进入荣耀，这样的安排是恰当的。”希伯来书 2:10 (当代译本) 荣耀是你原本的家，是上帝设计要你生活其中的环境。藉着耶稣，上帝把你恢复到那充满尊贵与...

在古代战争中，王室的外袍标志着一个人的地位与权柄。大卫杀死歌利亚之后，手提仇敌的头颅站在宫廷之中。以色列的王子约拿单随即作出了回应。 “并把身上的外袍、战衣、刀、弓和腰带都送给大卫。”撒母耳记上 18:4 (当代译本) 约拿单把那些标明自己王子身份的衣袍和武器都给了大卫。借着把自己的外袍送给大卫，约拿单把王室的尊位给了他。一个人放弃了自己尊贵的地位，好使另一个人得着它。 这一历史事件直接指向十字架...

当婴孩耶稣被抱进圣殿的那一刻，便发生了一场“换岗”。 殿里有一位老人，名叫西面。他一生都在等候以色列的安慰者。西面的名字有“聆听”之意，他常与律法联系在一起：公义、虔诚，却始终在等候。 西面一看见耶稣，就把祂抱在怀中，说： “主啊，现在可以照你的话，让奴仆安然离世了，因为我已亲眼看到你的救恩。” 路加福音 2:29-30 (当代译本) 西面代表律法，而他已准备好退位让贤。他并不因被取代而恼怒，反而...

人类捉拿了上帝的儿子，把祂钉在木头十字架上。这就是我们对祂的爱和祂的神迹的回应。我们弃绝了祂。 但上帝没有以报复回应。祂并没有因世人弃绝祂的儿子而毁灭这世界。相反，祂把我们的仇恨之举变成了祂的拯救之举。 “但基督却在我们还做罪人的时候为我们死！上帝的爱就这样显明了。”罗马书 5:8 (当代译本) 上帝将我们本该承受的审判加在了耶稣身上。耶稣在那十字架上，将上帝对罪的忿怒承受净尽。祂彻底还清了罪债。...

属灵的成长不是靠自己变得刚强，而是对基督更有信心。 保罗写道： “我什么时候软弱，就什么时候刚强。”哥林多后书 12:10 (当代译本) 成长的感觉不像是上升，倒常常像是下沉：更深地沉入倚靠，更深地沉入恩典，更深地沉入这个事实——基督是你的义，而不是你的努力。 救恩始于祂的大能，也靠祂的大能延续。 “祂能完全拯救那些靠着祂来到上帝面前的人。”希伯来书 7:25 (当代译本) 当你成长时，你察觉到的...

福音不是关乎你的 有些人传讲福音时，会先从人类的种种败坏讲起。但保罗却从别处开始。 “这福音显明了上帝的义，这义始于信，终于信……”罗马书 1:17 (当代译本) 福音不是把聚光灯打在你的失败上，而是打在上帝的预备上。你的罪说明了你为何需要救恩。但祂的义却说明了救恩何以成为可能。 一个显明问题。另一个显明答案。 不妨这样想：手电筒不是靠照出更多黑暗来帮助你，而是靠照出光来帮助你。 福音就是那光。...

律法告诉你该做什么；恩典告诉你已经做成了什么。一个体系向你索取，另一个体系向你供应。至于你今天究竟活在哪一个体系之下，圣经说得再清楚不过。 大多数基督徒都曾听人顺带引用过罗马书6:14，却很少有人停下来思想它实际宣告了什么。保罗没有说：“要设法在律法与恩典之间取得平衡。”他也没有说：“用律法追求圣洁，用恩典获得救恩。”他说的要直接得多： “罪不能再主宰你们，因为你们已经不在律法之下，而是在恩典之中...

在《腓立比书》中，有一节经文常常让人心生焦虑：“要战战兢兢地活出你们的救恩。” 如果单独读这节经文，听起来仿佛救恩是一项你必须靠自己的努力才能完成的工程。但只要看看紧随其后的话，压力便烟消云散： “……因为你们立志和行事都是上帝在你们心中工作，为要成就祂美好的旨意。” 腓立比书 2:12-13 (当代译本) 你不能靠自己做工来赚取救恩。那是一份在十字架上已经成就的礼物。但你蒙召，是要把上帝已经在你...

超越掌声 在古时的雅典，兑换银钱的人必须面对那些被人"削刮"过的钱币。人们会刮下软金属的边缘，偷走一点价值。那些拒收这类钱币的兑换商被称为 (多西莫斯) dokimos — "有诚信、经过考验而蒙认可的人"。 “你应当竭力在上帝面前做经得起考验、问心无愧的工人，正确讲解真理之道。” 提摩太后书 2:15 (当代译本) 这里的“认可”与救恩无关；在基督里，你已经是蒙大恩的人。这关乎你的服事，关乎作一...

一个职位头衔，可以在一场会议中被撤换；一段关系，可以在一次谈话后结束；一群观众，可以一夜之间消失殆尽。如果你的自我价值取决于其中任何一样，它就是建立在一个会移动的地基上。 圣经并没有把“人的价值”这个问题留作悬而未决的争论。它在一开篇的创世记第一章就给出了答案，并在十字架上再次给出答案。在你还没有任何成就之前，上帝就已经宣告了你的价值；而祂以有史以来付出的最高代价，印证了这价值。 本文汇集了关于自...

使徒是为福音而死，不是为道德事业而死。 殉道者不是为更好的行为而舍命， 而是为更好的消息而舍命。 在使徒行传第四章，当权者威胁使徒， 不是因为他们在教导道德， 而是因为他们宣告： “除祂以外，别无救主，因为普天之下没有赐给世人别的名让我们可以靠着得救！” 使徒行传 4:12 (当代译本) 早期教会受逼迫，不是因为伦理道德—— 罗马帝国有的是这些。 教会受逼迫，是因为她宣告唯独耶稣施行拯救， 这信息...

当我们还是罪人、还不曾在乎上帝的时候，基督就已经为我们死了。 上帝没有等你变好。祂甚至没有等你察觉到祂。 保罗说： "但基督却在我们还做罪人的时候为我们死！上帝的爱就这样显明了。" 罗马书 5:8 (当代译本) 不是在你悔改之后。也不是在你有好行为之后。 你还未祷告，祂已行动。你还未在乎祂，祂已向你伸手。 上帝爱的不是将来那个变得更好的你。祂爱的是真实的你：那个根本不朝祂看的你。 恩典始于你努力的...

当你专注于人群时，很容易错过救主。 耶利哥的街道一片混乱。人们推推搡搡，只求看耶稣一眼。 但是，观看名人与仰望生命线是有分别的。 撒该身材矮小，视线越不过人群，但他渴望见到耶稣的心何等迫切。 在旷野中，毒蛇咬噬以色列人。上帝吩咐摩西举起一条铜蛇。 “摩西就造了一条铜蛇，挂在杆子上。被蛇咬的人一望铜蛇，就保住了性命。” 民数记 21:9 (当代译本) 凡专注于自己伤口的人都死了。凡凝视毒蛇的人也死了...

安息日从来不是关乎静止不动。而是关乎与上帝对齐：你停下来，让上帝做工。 所以耶稣才常常在安息日医治人。那不是反叛。而是启示。 “我父至今仍在做工，我也在做工。”约翰福音 5:17 (当代译本) 当人安息，天就动工。 但宗教领袖们却把医治看作人的努力： “一周有六天可以工作……”路加福音 13:14 (当代译本) 耶稣的看法却不同： “这妇人身为亚伯拉罕的女儿，受撒旦的捆绑十八年，难道不该在安息日为...