搜索结果

搜索: “宣教”

找到 4 篇文章

圣经中兴盛的目的

许多人一听到“兴盛”这个词,心里就感到不安。他们把它与贪婪或肤浅的教导联系在一起。因着这种惧怕,他们把上帝的应许局限在属灵的领域。他们相信上帝要他们在属灵上兴盛,但对于身体的健康和财务上的需要,却仍然没有把握。 使徒约翰为他所爱的信徒写下了一个明确的祷告。 “亲爱的弟兄,我愿你凡事顺利,身体像灵魂一样健康。” 约翰三书 1:2 (当代译本) 约翰并没有把兴盛局限于灵魂。他祷告愿信徒在“凡事”上顺利...

正确分解的大能

知道圣经说了什么,和知道圣经在对谁说话,是两回事。 在耶稣传道事工的初期,祂差遣门徒出去,给了他们一个明确的指示: “耶稣差遣这十二个人出去,嘱咐他们:‘外族人的地方不要去,撒玛利亚人的城镇也不要进,要到以色列人当中寻找迷失的羊。” 马太福音 10:5-6 (当代译本) 如果我们今天把这些“红字”应用到自己身上,我们就得停止一切普世宣教。但我们知道,耶稣后来却吩咐我们往普天下去。这就是“正确分解”...

上帝由内而外衡量结果子

上帝由内而外衡量结果子 我们评判一项事工,常常凭着眼见:规模大小和公开的活动。但圣经告诉我们,外表从来不能反映全貌。 撒母耳看见以利押时,眼前一亮。上帝却不然。 “耶和华不像世人那样看人,人看外表,耶和华看内心。”撒母耳记上 16:7 (当代译本) 上帝的评估从根开始,而不是从枝子开始。 但圣经也赐给我们这个真理:根若是健康的,枝子就必定结果子。 耶稣说: “你们多结果子,证明自己是我的门徒,就会...

使徒究竟为何而死

使徒是为福音而死,不是为道德事业而死。 殉道者不是为更好的行为而舍命, 而是为更好的消息而舍命。 在使徒行传第四章,当权者威胁使徒, 不是因为他们在教导道德, 而是因为他们宣告: “除祂以外,别无救主,因为普天之下没有赐给世人别的名让我们可以靠着得救!” 使徒行传 4:12 (当代译本) 早期教会受逼迫,不是因为伦理道德—— 罗马帝国有的是这些。 教会受逼迫,是因为她宣告唯独耶稣施行拯救, 这信息...