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找到 20 篇文章

失败之后,耶稣向你走来

当门徒一无所获、面对失败时,耶稣并没有远远地站在一旁,高声对他们指手画脚。 祂就站在岸上。 近到可以与他们说话。近到能让他们听见祂的声音。 “耶稣站在岸上” 约翰福音 21:4 (和合本) 失败没有让祂退缩离去。反而成就了一场相遇。 圣经中反复印证着这样的模式: “耶和华靠近伤心的人” 诗篇 34:18 (和合本) 耶稣不会等到你有所好转才来靠近。祂主动走近,正是为了开启恢复的善工。 恩典总是先行...

圣经如何治愈“想得太多”?

你的大脑停不下来。夜深人静时你躺下,无数念头却在脑海中喧哗叫嚷。你反复咀嚼白天的对话,在心里预演各种灾难,甚至去解决那些根本还未发生的问题。你越是努力想让大脑停下,那噪音就越是震耳欲聋。 圣经里有一个词专门形容这种状态。确切地说,有两个。 希腊文 (merimnao) μεριμνάω — “被撕裂成碎片”,形容心思被拉扯向四面八方。另一个希腊文 (thorybazo) θορυβάζω — “暴...

是恩典,带来了真正的悔改

律法主义的说教总是依赖施压与恐吓。它误以为,只要提出严苛的要求,就能换来人的顺服。然而,人性却给出了截然不同的答案:外在的规条往往只会激起人的叛逆,而非真正的降服。 唯有当神那不配得的恩典向人显明时,内心深处才会发生真正的蜕变。 “还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐,不晓得他的恩慈是领你悔改呢?” 罗马书 2:4 (和合本) 相比于违背冰冷的石版,人更难去辜负一份无条件的爱。当你真正意识到,基督已...

神垂听你,正如垂听你的牧师

在西奈山下,以色列人求一个中间人。 神降临在山上,百姓站在山脚。他们没有选择亲近神,反而把摩西推到了前面。 “求你和我们说话,我们必听;不要神和我们说话,恐怕我们死亡。” 出埃及记 20:19 (和合本) 这种本能从未离开过我们。我们的肉体依然渴望由别人来代劳这段关系:“牧师,你离神比较近。你来祷告,你来聆听神的声音,然后告诉我们该怎么做。” 这话听起来很谦卑,其实不然。这是一场抢劫,而你正是那个...

你受造是为了恢弘的命定,而非平庸的一生

我们大多数人日复一日地生活,仿佛生命只是上班、琐事和偶尔度假的一场循环。但神为你预备了截然不同的蓝图。 你肩负着一个命定,它比你的出生更古老,比你的一生更恢弘。 保罗这样描述神的梦想: “要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。”以弗所书 2:7 (和合本) 是世代——而非岁月。是恩典——而非成就。是恩慈——而非表现。 你的生命,是一出永恒巨作的开场。 当神将你...

遭遇攻击,往往说明你走对了路

有些人以为,遭遇属灵攻击是因为自己做错了什么。但往往,事实恰恰相反。 耶稣曾说: “盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏。”约翰福音 10:10 (和合本) 盗贼绝不会费力潜入空无一物的房子。他们盯上的,总是藏有珍宝的地方。 仇敌恨恶你眼底的安息。他恨恶你语气中的平安。他更恨恶一个深知自己是谁、明白自己立足于何处,并因此步履不停的信徒。 遭遇攻击,并不是你失败的证据。相反,它往往是你结出果子的印证。 黑...

救恩,永远在此时此刻

我们大都毫不怀疑神“能够”成就——难的是相信神“愿意”,并且是现在就愿意。 然而,耶稣从未将救恩推迟到遥远的未来。祂总是径直步入人们当下的生命里。 对那俯伏在祂脚前战兢的妇人,祂说: “女儿,你的信救了你” 马可福音 5:34 (和合本) 对那躲在树上的撒该,祂说: “今天救恩到了这家” 路加福音 19:9 (和合本) 神的拯救从不等待完美的时机。它就在你生活的半途与你相遇——在你那未竟的、复杂的...

当你感到孤独时,圣经怎么说?

你可以坐在满是人的房间里,却依然感到形单影只。拥挤的办公室、满座的教会、热闹的家庭聚餐——你身旁的座位依然显得空荡荡。孤独与你周围的人数无关。它源于你所处的境地与你渴望被理解的心灵之间,那道难以跨越的鸿沟。 圣经并没有回避这个话题。无论是在《诗篇》里、先知的经历中,还是在耶稣的生平里,圣经都直面了孤独。它给出的答案,绝不是轻飘飘的一句“去多交些朋友”或“多参加聚会”。这个答案是一位真实位格的宣告:...

先就位,后供应

世界运转得比以往任何时候都快,我们却感到前所未有的受限。危机来临时,人的本能往往是加速——更拼命地工作、抓取更多,试图用无休止的忙碌来解决问题。然而,耶稣却向我们展示了一种截然不同的模式:先坐下,后领受。 在约翰福音第六章,耶稣面对着成千上万没有食物的群众。祂的反应不是惊慌失措,也没有打发大家疯狂地四处寻找补给。相反,祂说: “耶稣说:‘你们叫众人坐下。’原来那地方的草多。” 约翰福音 6:10...

神要的不是表现,而是领受

大多数人试图通过不断逼迫自己来顺服神——更严苛的纪律、更拼命的努力、更虔诚的态度。 然而,真理却截然不同: “我们遵守神的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的。”约翰一书 5:3 (和合本) 为什么神的诫命不是难守的?因为新约颁布诫命的方式,与西奈山上的雷霆万钧完全不同。它更像是医生在下达医嘱:“好好休息。”“按时吃饭。”“安静平稳。” 恩典在要求你起步前,会先为你装上引擎;在要求你倾倒前,...

隐藏在创世记第五章的福音

创世记第五章看似只是一份枯燥的家谱,满是人名与数字。它记录了从亚当到挪亚的十代人。大多数读者在读到这一章时,往往匆匆掠过,只想快点看到后面洪水的故事。 然而,神却在这份家谱中隐藏了一个信息。 在希伯来文 (ʿivrit) עִבְרִית — “希伯来语” 中,名字往往带有字面上的含义。当你把这十位先祖的名字按时间顺序排列时,它们的含义竟拼凑成了一个完整的句子。 让我们来看看这些名字及其翻译: 第...

恩典是改变的源头

真正的圣洁,流露于对福音的笃信,而非源于人的苦苦挣扎。 脱离了福音去追求圣洁,就像在没有空气的地方用力呼吸。这本不该是一场令人窒息的搏斗。 保罗将这圣洁的源头指明得确凿无疑: “因为你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就他的美意。” 腓立比书 2:13 (和合本) 圣洁无法靠自我驱动,它是神亲自成就的善工。 你或许能咬紧牙关,勉强维持一时的好行为,但迟早有一天,你的心会暴露出它真正倚靠的是什...

褪去羞辱:耶稣如何遮盖你的赤露

在古代战争中,一件王室的袍服彰显着你的阶级、权柄与未来。当大卫击杀歌利亚后,他提着敌人的头颅站在王宫院宇中。此时,以色列的王子约拿单采取了一个果断而惊人的举动。 “约拿单就脱下身上的外袍,交给大卫,又将战衣、刀、弓、腰带都交给他。” 撒母耳记上 18:4 (和合本) 约拿单卸下自己外在的尊荣,将其交托给大卫。借着将外袍披在大卫身上,约拿单宣告大卫如今拥有了王室的地位。一个人走下高贵的尊位,为要让另...

忙碌与真知

爱耶稣与懂耶稣,是截然不同的两回事。 抹大拉的马利亚深爱着耶稣。她曾蒙了极大的赦免。但在复活节的清晨,她却带着香膏出现在坟墓前,准备去膏抹一具遗体。她的心中满是虔诚,脑海里却被死亡占据。她本该去寻见一位得胜的君王,却在苦苦寻找一具冰冷的尸体。 将她与伯大尼的马利亚作个对比吧。 众所周知,伯大尼的马利亚曾安静地坐在耶稣脚前,聆听祂的话语。而在那个复活的清晨,坟墓前却没有她的身影。为什么? 因为她知道...

按正意分解真道的威力

知道圣经“说了什么”,与明白圣经是“对谁说的”,两者之间有着天壤之别。 在耶稣传道生涯的初期,祂差遣门徒出去时,曾给过一个明确的指示: “外邦人的道,你们不要走……宁可往以色列家迷失的羊那里去。” 马太福音 10:5-6 (和合本) 如果我们把这些耶稣亲口说的“红字”直接套用在今天的自己身上,那么全球的宣教事工立刻就要叫停。但我们知道,耶稣后来又吩咐我们要往普天下去,传福音给万民听。这就需要我们掌...

神对我失望了吗?在恩典中直面你的失败

你又一次跌倒了。脑海中闪过的第一个念头,往往不是失败本身,而是关于神:“祂一定对我很失望。” 这句话,几乎曾在每一个信徒的心底盘旋。它不是无神论者狂妄的诘问,也不是神学家高深的辩论。它只是一种你深藏心底、从未宣之于口的恐惧——你害怕那位拯救你的神,此刻正对着你无奈地摇头。 但如果,你脑海中这幅关于神的画像是错的呢?如果圣经所描绘的天父,非但没有在你的失败面前转身离去,反而向你奔跑而来呢?如果对于那...

当律法卸任

当婴孩耶稣被带进圣殿的那一刻,发生了一场绝美的交接仪式。 那里有一位名叫西面的老人。他一生都在等候以色列的安慰者来到。要知道,“西面”这个名字的意思是“听见”,常被用来象征律法——公义、虔诚,却在漫长地等候。 当西面看见耶稣,便将他抱在怀里,说: “主啊!如今可以照你的话,释放仆人安然去世;因为我的眼睛已经看见你的救恩。” 路加福音 2:29-30 (和合本) 律法看见了恩典,于是说:“现在我可以...

尊荣身体:神圣灵的殿

仇敌攻击人的伎俩,往往是让人陷入孤立与自我毁灭之中。《马可福音》第五章记载了一个住在格拉森坟茔里的人。 “他昼夜常在坟茔里和山中喊叫,又用石头砍自己。” 马可福音 5:5 (和合本) 他的光景有三个显著的特征:与人隔绝、丧失尊严,并且不断残害自己的躯体。当一个人脱离了基督的身体,独自面对世界时,就更容易陷入仇敌的网罗与欺骗之中。 你的身体在神眼中极为宝贵。使徒保罗曾说,信徒的血肉之躯,正是圣灵居住...

活在天父的悦纳中

在医治任何一个病人之前,耶稣站在约旦河中。那时,祂还没有使水变酒,没有使饼倍增来喂饱饥饿的人群,也没有向群众讲道。祂连一件神迹都还没有行过。 然而,当祂从水里上来时,天开了,天父发声了。 从天上有声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的。” 马太福音 3:17 (和合本) 耶稣不是为了赢得天父的悦纳而工作,祂是带着天父的悦纳而工作。祂以人的样式活在地上,倚靠圣灵的大能,向我们展示了神儿女应有的生命轨迹。...

跟随天父的引导

耶稣在世上的服事,从来不是靠着猜测摸索前行。祂不倚靠人的谋算,也不凭着个人的野心。相反,祂的行动遵循着一个简单却大有能力的原则:祂只做看见天父所做的事。当耶稣站在毕士大池边时,那里躺着许多病人。然而,祂穿过人群,只对一个瘫子说话。祂之所以单单医治那个人,是因为祂看见天父已经先动了工,要医治他。 耶稣对他们说:“我实实在在的告诉你们,子凭着自己不能作什么,惟有看见父所作的,子才能作;父所作的事,子也...