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大多数人都活在时钟之下。他们用小时、截止日期和日历来衡量人生。但圣经却使用了一个不同的表示“时间”的词，一个与你墙上的时钟毫无关系的词。 这个词就是（kairos）καιρός，它将改变你阅读新约中几乎所有重要应许的方式。 Kairos不衡量分钟。它标定的是时刻：被指定的、蒙恩惠的、由上帝安排的时刻——恰当的时间与恰当的地点相遇之时。它是马可福音1:15中“时候到了”、加拉太书4:4中“时候一到”...

信徒生活在一个拒绝上帝标准的世界体系中。这种境况并非新事。以色列曾在敌对的文化秩序下被掳巴比伦七十年。 上帝借着先知耶利米，赐下了在不敬虔文化中生活的具体指示。祂没有吩咐祂的百姓退隐山洞，也没有叫他们放弃正常的生活。 “你们要建造房子住下来，要耕种田园，吃田中的出产。你们要娶妻生子，也要让你们的儿女婚嫁，使他们生儿育女，你们好在那里人丁兴旺，不致人口减少。你们要为我放逐你们去住的城市谋求福祉。”...

我们常常把传福音想成一套论证：准备好要点，熟记事实，设法说服人改变想法。但你的面容，才是你最有力的见证。 看看使徒保罗。他以囚犯的身份站在凯撒利亚，身上锁着铁链。面对他的，是亚基帕王，以及手握祂生杀大权的罗马掌权者。然而，保罗既没有乞求怜悯，也没有显出绝望。 相反，保罗对亚基帕说： “亚基帕王啊，关于犹太人对我的所有控告，我今天很荣幸可以在你面前申辩，” 使徒行传 26:2 (当代译本) 后来，保...

希腊语中有四个表示“爱”的词。英语只有一个。单凭这一个事实，它所引发的关于上帝的困惑，就几乎超过了历史上任何一场神学辩论。 当一位丈夫对妻子说“我爱你”，随后又说“我爱披萨”时，英语把这两句话同等对待。希腊语却不。希腊语有一个专门指上帝的爱的词——这种爱如此独特，以至于早期基督徒不得不从古典文学的边缘“抢救”出一个冷僻的词，并赋予它一个全新的定义。 这个词就是 (阿加佩) ἀγάπη — “无条件...

医生可以为你的惊恐发作开药，心理治疗师可以教你重构思维。但圣经能做一件他们二人都做不到的事：它告诉你恐惧从何而来、谁已经击败了它，以及它为何不再有合法的途径进入你的生命。 恐惧是上帝在圣经中谈论次数最多的主题。“不要惧怕”这个短语在圣经中出现了超过365次——一年中的每一天都对应一次。这不是巧合，而是一份处方。上帝知道你会带着惧怕醒来，所以祂把解药写进了每一次日出。 但圣经对恐惧的答案不是意志力，...

律法告诉你该做什么；恩典告诉你已经做成了什么。一个体系向你索取，另一个体系向你供应。至于你今天究竟活在哪一个体系之下，圣经说得再清楚不过。 大多数基督徒都曾听人顺带引用过罗马书6:14，却很少有人停下来思想它实际宣告了什么。保罗没有说：“要设法在律法与恩典之间取得平衡。”他也没有说：“用律法追求圣洁，用恩典获得救恩。”他说的要直接得多： “罪不能再主宰你们，因为你们已经不在律法之下，而是在恩典之中...

你身上带着一种隐藏的影响力，也许连你自己都没有察觉。在旧约中，摩西与上帝同在之后，脸上发出了光芒，而圣经说他“并不知道”（他自己甚至毫无察觉）。 “摩西手里拿着两块约版下西奈山，他不知道自己因为曾与耶和华说话而脸上发光。” 出埃及记 34:29 (当代译本) 你是一束光，走到哪里，哪里就会有光。当你花时间浸润在上帝的话语里、活在上帝的同在中，你身上便带着一份安稳，和一种“沁人心脾的活水”，人们会不...

法庭已经作出了裁决。法官已经离席，法槌已经落下。然而被告却又站起来问：“可是，您确定吗？” 这正是一个怀疑自己救恩的信徒的写照。 “基督徒会失去救恩吗？”这个问题曾把真诚的信徒逼进精神科的诊疗室。它夺走了爱上帝之人的确据。它还把好消息变成了一份附有小字条款的有条件提议。 但圣经并没有让这个问题悬而未决。它直接给出了回答：在耶稣的话语里，在保罗的书信里，在圣灵的见证里。当你追溯希腊原文、以经解经时，...

圣经从未叫你靠意志力与罪争战。而是邀请你安息在这真理之中： “罪不能再主宰你们，因为你们已经不在律法之下，而是在恩典之中。”罗马书 6:14 (当代译本) 律法指出问题所在。恩典却使你从中得释放。 这就是为什么蒙恩典释放的人，往往在数月甚至数年之后才写下自己的见证——因为那改变一直都在。恩典所带来的，不是一时的决心。乃是永久的改变。 福音不是用羞愧催逼你更努力。而是呼召你进入一种自由——这自由始于...

福音带来改变；单讲道德只会滋生苦毒。 没有恩典的道德变成压力。没有爱的压力变成怨恨。 这正是福音不以规条或自我改良为起点的缘故：福音始于一个“人”。 耶稣对法利赛人说： “你们研读圣经，以为从圣经中可以得到永生。其实为我做见证的正是这圣经，” 约翰福音 5:39 (当代译本) 规条能指引你走向美好，但唯有耶稣能赐你生命。 没有福音，单靠努力行善，最终只会让心变得刚硬。你比较，你挣扎，你论断，你耗尽...

上帝的心意永远是医治 每当有病人来到耶稣面前，祂就医治他们。 不只是少数人。不只是“最配得的人”。 而是所有的人。 马太福音记载： “耶稣治好了所有患病的人。”马太福音 12:15 (当代译本) 马可福音同样显明： “耶稣治好了许多患各种疾病的人。”马可福音 1:34 (当代译本) 路加福音也如此见证： “主的能力伴随着耶稣，使祂能治病。”路加福音 5:17 (当代译本) 当法利赛人质疑在安息日医...

许多信徒内心都有一场拉锯战。感觉说一套，福音却说另一套。 保罗说： “上帝使无罪的基督担当我们的罪，使我们可以借着基督成为上帝接纳的义人。”哥林多后书 5:21 (当代译本) 你可能仍然感觉自己困在瘾中。你可能感到焦虑或被捆绑。 但圣经宣告了一个比你的感觉更真实的事实：在基督里，你就是上帝接纳的义人。 我在监狱事工中亲眼见证了这一点。 许多弟兄迫切渴望脱离毒瘾。他们尝试过意志力，付出过努力，也对自...

关于教义的争论，很少能改变人。但一个被改变的生命却能。 当耶稣医治那瞎眼的人时，法利赛人在辩论。那人却没有。 “‘我只知道我本来瞎眼，现在能看见了。’”约翰福音 9:25 (当代译本) 这就是恩典的作为。它所产生的见证，比批评更长久。 你可以不同意一位传道人。但你无法否认一段被挽回的婚姻、一个被更新的心思、一个被挣脱的瘾、一颗被医治的心。 恩典不需要赢得辩论。它只需要继续改变人，而它确实做到了。...

哥尼流一家在听见“罪得赦免”的信息时，就领受了圣灵。 没有决志呼召。没有音乐。没有冗长的祷告。 只有一句话。 彼得传讲： “所有先知也都为祂做见证说，‘谁信祂，谁的罪就能借着祂的名得到赦免。’”使徒行传 10:43 (当代译本) 随即： “彼得还在说话的时候，圣灵就降临在每一个听道的人身上。”使徒行传 10:44 (当代译本) 圣灵降临，不是因为他们承诺要改变，也不是因为他们证明了自己的诚意，而是...

别再过度琢磨上帝的声音 有些人把聆听上帝的声音弄得很复杂。五个步骤。内心的红绿灯。 耶稣说： “我的羊听我的声音。” 约翰福音 10:27 (当代译本) 孩子不会去研究母亲的声音。他们认得出来，是因为他们属于她。 你听见上帝，不是因为你成熟了。你听见祂，是因为你属于祂。 当你里面的声音鼓励你、引领你走向盼望而非羞愧时，这正与圣灵的工作相符： “我会求父另外赐一位护慰者给你们，祂要永远和你们同在。”...

在上帝开口说话之前，创世记记载了大地最初的光景： “那时，大地空虚混沌，黑暗笼罩着深渊，上帝的灵运行在水面上。” 创世记 1:2 (当代译本) 那时的大地一片紊乱动荡，既无形体，也不稳定。 然而就在那里，在那混沌之中，上帝的灵覆翼在水面上(创世记 1:2)。 译作“覆翼”的希伯来文 (拉哈普) מְרַחֶפֶת — “覆翼”，描绘的是母鸟伏在蛋上孵育的光景：在生命出现以先，就温暖它、看守它、保护...

我们热爱开始。一个崭新想法涌上心头时的那阵悸动。迈出第一步时的那份兴奋。“出发吧！”的那股劲头。 耶稣说： “你们哪有人建楼房不事先坐下来计算成本，看能否建成？” 路加福音 14:28 (当代译本) 大多数梦想的崩塌，并非因为它们过于宏大。而是因为建造者从未坐下来，认真掂量自己将要尝试之事的分量。 这座塔不是败在塔顶，而是败在那张无人落座的桌旁。 计划不是出于恐惧，也不是出于怀疑。计划是管家职分。...