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你的大脑停不下来。夜深人静时你躺下，无数念头却在脑海中喧哗叫嚷。你反复咀嚼白天的对话，在心里预演各种灾难，甚至去解决那些根本还未发生的问题。你越是努力想让大脑停下，那噪音就越是震耳欲聋。 圣经里有一个词专门形容这种状态。确切地说，有两个。 希腊文 (merimnao) μεριμνάω — “被撕裂成碎片”，形容心思被拉扯向四面八方。另一个希腊文 (thorybazo) θορυβάζω — “暴...

跳舞是一种本能；神赋予了我们表达喜乐的能力，但这份喜乐的归宿与安全感同样至关重要。 你不需要教一个孩子如何跳舞。只要音乐响起，他们内心深处的某种东西就会自然地律动起来。 大卫也是如此： “大卫穿着细麻布的以弗得，在耶和华面前极力跳舞。” 撒母耳记下 6:14 (和合本) 神将喜乐的基因深植于我们体内。但祂同样在乎，这份喜乐最终流向何方。 有些环境能激发我们的表达欲，却抽空了其中的意义。双手高举——...

你可以坐在满是人的房间里，却依然感到形单影只。拥挤的办公室、满座的教会、热闹的家庭聚餐——你身旁的座位依然显得空荡荡。孤独与你周围的人数无关。它源于你所处的境地与你渴望被理解的心灵之间，那道难以跨越的鸿沟。 圣经并没有回避这个话题。无论是在《诗篇》里、先知的经历中，还是在耶稣的生平里，圣经都直面了孤独。它给出的答案，绝不是轻飘飘的一句“去多交些朋友”或“多参加聚会”。这个答案是一位真实位格的宣告：...

在圣经中，膏油从来都不只是日常的调味品。它是圣灵及其大能的象征。 我们在《雅各书》中看到，长老要奉主的名用油抹病人。带来医治的并不是膏油本身，而是膏油所代表的圣灵大能。 然而，圣灵不仅医治，祂更赐下保护。圣经说，我们 “受了所应许的圣灵为印记” 以弗所书 1:13 (和合本)。 想象一下罗马时代盖在书卷或坟墓上的封印。那道印记宣告了两件事： 1. 主权： 此物属于君王。 2. 保护： 擅动封印者，...

仇敌攻击人的伎俩，往往是让人陷入孤立与自我毁灭之中。《马可福音》第五章记载了一个住在格拉森坟茔里的人。 “他昼夜常在坟茔里和山中喊叫，又用石头砍自己。” 马可福音 5:5 (和合本) 他的光景有三个显著的特征：与人隔绝、丧失尊严，并且不断残害自己的躯体。当一个人脱离了基督的身体，独自面对世界时，就更容易陷入仇敌的网罗与欺骗之中。 你的身体在神眼中极为宝贵。使徒保罗曾说，信徒的血肉之躯，正是圣灵居住...

耶稣在世上的服事，从来不是靠着猜测摸索前行。祂不倚靠人的谋算，也不凭着个人的野心。相反，祂的行动遵循着一个简单却大有能力的原则：祂只做看见天父所做的事。当耶稣站在毕士大池边时，那里躺着许多病人。然而，祂穿过人群，只对一个瘫子说话。祂之所以单单医治那个人，是因为祂看见天父已经先动了工，要医治他。 耶稣对他们说：“我实实在在的告诉你们，子凭着自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也...

我们常常把生命中的挣扎与成功放在同一条时间线上，仿佛它们有着同等的分量。然而，圣经却为我们的生命勾勒出一种截然不同的几何学。 在“磨难的日子”与“美福”之间，存在着奇妙的分别。 “所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌……” 以弗所书 6:13 (和合本) “因为经上记着：‘人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言……’” 彼得前书 3:10 (和合本) 在以弗所书里，和合本译为“...

这个世界总是喜欢展示光鲜亮丽的精彩瞬间，却极少提及背后的沉重代价。 没有承诺的身体亲密，起初或许令人心潮澎湃——直到现实带着重重疑问与恐惧袭来。那些辗转反侧、脑海中不断重演画面的不眠之夜，是从来没有人警告过你的。 圣经说：“……惟有行淫的，是得罪自己的身子。”哥林多前书 6:18 (和合本) 这并非严厉的定罪，而是天父对儿女般深切的柔情。神所描述的，是那些浮华表面下看不见的隐秘伤痕。 世界狂欢于片...