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大多数人都活在时钟之下。他们用小时、截止日期和日历来衡量人生。但圣经却使用了一个不同的表示“时间”的词，一个与你墙上的时钟毫无关系的词。 这个词就是（kairos）καιρός，它将改变你阅读新约中几乎所有重要应许的方式。 Kairos不衡量分钟。它标定的是时刻：被指定的、蒙恩惠的、由上帝安排的时刻——恰当的时间与恰当的地点相遇之时。它是马可福音1:15中“时候到了”、加拉太书4:4中“时候一到”...

想想你今天午饭吃了什么。 现在，列出其中的维生素。说出那块鸡肉的氨基酸构成。 你说不出来，可这一点从未拦住你吃饭——一次也没有。你坐下来，吃得津津有味；你的身体则自行处理着其中的化学过程，从不征求你的许可。 可我们一翻开圣经，就把这份理智丢掉了。 突然之间，非得把每一样成分都查个明白，这顿饭才能开始。历史背景是什么。那个词在第一世纪是什么意思。如果答不上来，我们就合上书，把它归档到“我们不够格”那...

扫罗因惧怕人而失去王位，大卫因知道自己蒙上帝所爱而保住了王位。这两位君王之间的分别，正是把生命建立在人的认可之上，与把生命建立在上帝的悦纳之上的分别。 讨好他人不是一种性格特质，而是一种属灵状况，圣经对此有直接的论述。从希腊文中“讨人喜欢者”这个词，到一位在公众压力下屈从的君王的故事，圣经把讨好人的根源追溯到一个地方：一个不知道自己已经被悦纳的身份。 目录 “讨好他人”在希腊原文中的含义 关于讨好...

1535年，迈尔斯·科弗代尔（Miles Coverdale）印行了第一部完整的英文圣经。他在序言中给读者定下了一条读经规则： “你若不仅留意经上说的是什么、写的是什么，还留意是谁说的、对谁说的、用了什么言语、在什么时候、在什么地方、怀着什么用意、处于什么境况，并思想前面说了什么、后面接着什么，就必大大有助于你明白圣经。” 这句话很长，要点却很短。一节经文属于一个段落；而这个段落属于其中的人物，也...

有一个不会死的世代 保罗在帖撒罗尼迦前书第四章中重复了自己的话。短短三节经文之内，他两次写下同一个短语：“活着还存留”。圣经中的重复并非行文草率，而是一种强调。当上帝在同一段经文里把一件事说了两遍，祂是要我们停下来，仔细察看。保罗写道： “我们把主的话告诉你们：主再来的那天，我们还活着的人不会比已安息的信徒先见到主。因为主必在号令声、天使长的呼喊声和上帝的号角声中亲自从天降临，已经离世的基督徒必先...

没有人会跟无花果树争辩它的果子。你看看枝子，看看上面挂着什么，就知道这是一棵什么树。 保罗在罗马书第七章用的也是同样的检验。他不问你对律法的信念是什么，他问你的生命结出的是什么。 “从前我们受自己本性的控制，因律法而激发的罪恶欲望在我们体内发作，以致结出死亡的果子。”罗马书 7:5 (当代译本) 这些情欲本来就在肉体之中。律法并没有创造它们；是律法把它们激发起来的。其结果就是果子。真实的果子。但那...

律法是要求。 恩典是供应。 想象一位只对孩子提出要求的父母："你为什么不能做得更好？你为什么生气？你需要改变。你需要停下来。"这就是律法的声音。它指出了缺陷，却不赋予改正它的力量。 恩典的运作方式则不同。它供应改变行为所需的身份。"我知道你不止于此。我见过你的心。你是上帝的孩子，你有饶恕的能力。" 当你活在律法之下，你就是在不断地从一个自己从未存过款的银行账户里取款。到头来，你会破产。而当你活在恩...

你已经到达了 想象一下，你正在一个陌生的国度里进行一场漫长的自驾之旅。你疲惫不堪，正在寻找自己要入住的酒店。你不停地查看导航，担心自己错过了某个转弯的路口。这时你抬起头来，才发现酒店近在咫尺——你的车早已停在酒店门前的车道上了。你已经到达了。 你放松下来。你熄了火，走下车来。你安然行走，因为旅程已经结束了。 许多基督徒终其一生，都在寻找一种他们以为遥不可及的圣洁。他们苦苦奋斗、极力表现，想要达到蒙...

有时，最深的挣扎不是疾病本身，而是你压在自己心头的重担。 你太渴望得医治了，以至于开始拼命努力：我认罪认得够吗？我信的方式对吗？ 而在这拼命努力之间，安息不知不觉消失了。 希伯来书却指向另一种“竭力”： “因此，我们要竭力进入那安息……”希伯来书 4:11 (当代译本) 当你从安息滑向表现，内心便悄然从信靠变成了靠自己努力。而靠自己努力，正是不信滋长的地方。 耶稣医治毕士大池边的那个人时，并没有要...

你的大脑停不下来。夜晚躺下时，无数念头争先恐后地喧哗。你反复回想对话。你预演灾难。你解决尚未存在的问题。你越想停下，噪音就越大。 圣经对此有一个词。实际上，有两个词。 希腊文（梅里姆纳奥）μεριμνάω——意为“被分割成碎片”——描述了一个被拉向十个方向的头脑。希腊文（托吕巴佐）θορυβάζω 则描述一场骚乱，颅骨内的一群噪音。耶稣对一位在厨房里的妇人说话时，用了这两个词。而祂的回答不是“更努...

阴影不能伤害你 影子没有实体。狗的影子咬不到你，刀剑的影子割不到你。它也许看起来令人生畏，却丝毫没有伤害你的能力。 许多信徒都会面对仿佛黑暗幽谷般的试炼。你可能正经历身体的疾病，或面临家庭的难处。在这些时刻，仇敌想让你相信自己已被困住。但大卫说： “我纵使走过死亡的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在，你的杖和竿带给我安慰。”诗篇 23:4 (当代译本) 关键的词是“行过”。你不会在幽谷中建造房屋，也...

当耶稣走进睚鲁的家，要使那女孩从死里复活时，祂只带了三个门徒：彼得、雅各和约翰。 他们的名字蕴含着一个信息。 彼得（彼特拉）Πέτρος — “石头”雅各（雅各）Ἰάκωβος — “与‘取代者’相关，即取而代之的人”约翰（约阿尼斯）Ἰωάννης — “上帝是有恩典的” 把这三个名字放在一起，便揭示了耶稣来到世上所要成就的事：石头（律法）已被上帝的恩典所取代。 保罗写道： “祂使我们能够担任新约...

你可以坐在满是人的房间里，却仍然感到孤单。拥挤的办公室、座无虚席的教会、阖家团聚的晚餐——你身旁的那个座位，依然让你感觉空空如也。孤独不在于你身边有多少人，而在于你所处之地，与那个“你感到被认识”的地方之间，存在着一道鸿沟。 圣经并不回避这个主题。它直接谈论孤独：在诗篇里，在先知书里，在耶稣的生命里。而圣经给出的答案，也不仅仅是“多交几个朋友”或“加入一个小组”。这个答案是一位主，祂曾说过：“我永...

位置先于供应 这个世界运转得比以往任何时候都快，我们却感到比从前更加受限。危机来袭时，我们的本能反应是加速：更拼命地工作，想单凭一股忙碌劲头来解决问题。但耶稣却展现了另一种模式：先坐下，然后领受。 在约翰福音第六章，耶稣面对一大群没有食物的人。祂的反应既不是惊慌失措，也不是打发众人慌慌张张地四处寻找食物。相反，祂说： “耶稣说：‘你们叫大家坐下。’那地方草很多。” 约翰福音 6:10 (当代译本)...

隐藏在创世记第五章中的福音 创世记第五章看起来不过是一串枯燥的人名和数字。它记载了从亚当到挪亚的十代家谱。大多数读者都会匆匆略过这一章，急着去读洪水的故事。 上帝却在这份家谱中隐藏了一个信息。 在希伯来语（伊弗里特 ʿivrit，עִבְרִית——“希伯来”）中，每个名字都有其字面的含义。当你把这十位先祖的名字按时间先后顺序排列时，它们各自的含义便连成了一句完整的话。 第一位是亚当（亚当 ʾād...

你又失败了。而随之而来的第一个念头，并不是关于失败本身，而是关于上帝。“祂一定对我很失望。” 这句话，几乎在每个信徒生命的某个时刻，都沉甸甸地压在胸口。它不是大胆无神论者的质疑，也不是神学家的辩题，只是一种你独自揣着、从不说出口的恐惧——那位拯救你的上帝，如今正对你摇头。 但如果这幅上帝的画像根本是错的呢？如果圣经所描绘的，是一位奔向失败者的父，而非远离失败者的父呢？如果对于那些属基督的人，“失望...

尊荣身体为上帝的殿 仇敌以孤立和自我毁灭来攻击人类。在马可福音第五章，圣经描述了格拉森人地区一个住在坟墓间的人。 “他昼夜在坟场和山野间大喊大叫，又用石头砍自己。”马可福音 5:5 (当代译本) 孤立剥夺了他的尊严，他也在伤害自己的身体。当一个人脱离基督的身体(即教会整体)时，便更容易受欺骗。 你的身体对上帝而言是宝贵的。使徒保罗说，信徒的身体乃是圣灵的居所。 “岂不知你们的身体就是圣灵的殿吗？你...

别再试图帮助上帝 这看似是一种高尚的本能。牛失了前蹄，上帝的约柜眼看就要倾倒，乌撒伸手去扶住约柜。结果，他死了。为什么？是上帝发怒了吗？不是。但乌撒犯了一个致命的错误——一个今天我们许多人同样在犯的错误。他以为上帝需要他的帮助。他以为上帝的荣耀如此脆弱，以至于需要人的力量来支撑。“乌撒”这名字的意思是“力量”（人的力量）。而人的力量无法与上帝的荣耀掺杂。再看看俄别以东。大卫把约柜留在俄别以东家中三...

希腊语中有四个表示“爱”的词。英语只有一个。单凭这一个事实，它所引发的关于上帝的困惑，就几乎超过了历史上任何一场神学辩论。 当一位丈夫对妻子说“我爱你”，随后又说“我爱披萨”时，英语把这两句话同等对待。希腊语却不。希腊语有一个专门指上帝的爱的词——这种爱如此独特，以至于早期基督徒不得不从古典文学的边缘“抢救”出一个冷僻的词，并赋予它一个全新的定义。 这个词就是 (阿加佩) ἀγάπη — “无条件...

美好成功的定义 我们常常以屏幕上的数字，或在办公桌前度过的时间来衡量成功。我们日夜紧盯着图表，直到双眼因劳损而红肿。我们以为，精疲力竭是繁荣昌盛所必须付出的代价。 然而，上帝对成功的定义却截然不同。当上帝向约书亚说话时，祂所赐下的不是争战的谋略，也不是劳作的手册，而是关乎祂话语的托付。上帝说： “你要常常诵读这律法书，昼夜不断地思想，以便谨遵律法书上的一切指示。这样，你必亨通、顺利。” 约书亚记...