搜索结果

大多数人穷尽一生，都在拼命努力想成为某个“够格”的人。但福音却告诉你：你早已是了。 在得救的那一刻，你接手的不是一个改造工程，而是领受了一个全新的身份。神没有递给你一张待办事项清单，吩咐你“去证明自己的价值”；祂乃是把你安放在基督里，宣告说：“成了。” 可悲的是，许多信徒依然活在旧有的身份里。他们为了获得早已拥有的接纳而疲于奔命，为了争取早已站稳的位置而苦苦挣扎。 以下是关于你在基督里真实身份的3...

福音能洁净人心。 人总是试图由外而内去改变，神却是从内而外地更新我们。 你可以努力戒除恶习、规范行为、克制冲动，但真正的圣洁，始于一个只有福音才能触及的地方——你的心。 圣经的宣告十分简明： “藉着信洁净了他们的心”使徒行传 15:9 (和合本) 福音不仅带来赦免，更带来洁净。它不仅涂抹了我们的罪疚，更更新了我们的渴望。 当你的心稳稳扎根于恩典之中——当你深信自己已被赦免、被深爱、被完全接纳时——...

在旧约里，有一种祭：(asham) אָשָׁם — “赎愆祭”。 它不只是为了赦免。它要求赔偿：原值之外，还要“另外加上五分之一”（利未记 6:5 (和合本)）。 神这样定规，是要预表一件更大的事：耶稣不单担当了你的罪疚——他成了你的 asham，你的赎愆祭。 以赛亚这样预言： “耶和华以他为赎罪祭（或译：他献本身为赎罪祭）。”以赛亚书 53:10 (和合本) 这里译作“赎罪祭”的那个词，希伯来...

保罗的问句—— “我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？” 罗马书 6:2 (和合本) ——并不是在发问，而是一句提醒。要回答它，你得先明白基督是怎样向罪死的。 耶稣从来不在罪的权势之下，一次也没有。祂向罪死，是担当了罪的罪疚、罪的定罪、罪的归算（以赛亚书 53:6）。这就是说，你向罪死，不是死到罪不存在了，而是死到罪对你再无追讨的权利。 你死的是法庭，不是战场。 “看”：那个叫你得自由的记账词...

诗篇的作者让我们看见神心里的两件事。 第一：赦免。第二：医治。 “他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。”诗篇 103:3 (和合本) 医治不是可有可无的附加品。不是属灵的奢侈品。也不是神勉强才肯给的。 它是神救你灵魂之后，紧接着的头等大事。 耶稣无论走到哪里，都把这件事带到哪里： “耶稣……又医治各样的病症。”马太福音 9:35 (和合本) 而且在医治人之前，祂常常先说同一句话： “你的罪赦了。...

许多信徒心里纳闷：为什么恢复来得这样慢，迟迟不来，仿佛远在天边？但圣经告诉我们： 恢复，始于罪疚止息之处。 利未记让我们看见：罪疚一旦被承认、被归到祭物身上，恢复就立刻跟上——要“如数归还，另外加上五分之一”（利未记 6:5）。 这个次序从不改变：罪疚挪开 → 恢复释放。 仇敌深知这一点，所以他加倍忙碌，只为让罪疚在你心里活着。只要他让你一直觉得“这是我该受的”，他就能拦阻你，使你领受不到耶稣付上...