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真正能长久的爱
迷恋与爱,起初看起来一模一样。分别在于:一个只想用你,一个却为你求最大的益处。 两者的对比是这样的: 迷恋伸手去抓。爱甘心给出。 迷恋问:“我能从你身上得到什么?”爱却想:“怎样才使你完整,哪怕我要付上代价?” “爱是……不求自己的益处。” 哥林多前书 13:5 (和合本) 情欲永远只求自己的益处。它把人当作镜子,只为照见自己的好看。 但爱——被耶稣塑造的那种爱——想的是另一个方向。它选择为对方的...
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迷恋与爱,起初看起来一模一样。分别在于:一个只想用你,一个却为你求最大的益处。 两者的对比是这样的: 迷恋伸手去抓。爱甘心给出。 迷恋问:“我能从你身上得到什么?”爱却想:“怎样才使你完整,哪怕我要付上代价?” “爱是……不求自己的益处。” 哥林多前书 13:5 (和合本) 情欲永远只求自己的益处。它把人当作镜子,只为照见自己的好看。 但爱——被耶稣塑造的那种爱——想的是另一个方向。它选择为对方的...
情欲使人沦为物,也使人心里空荡。 情欲索取的,总比给予的多。它许诺满足,送来的却是虚空。它摆出刺激,留下的却是空洞。 圣经早已点出这个规律: “他们满眼是淫色(原文作淫妇),止不住犯罪。” 彼得后书 2:14 (和合本) 情欲把人变成物件。它教人心去消费,而不是去珍惜。它麻木怜悯,挑旺贪欲。它蚕食尊严——你的,也是对方的。 悲剧不止于道德层面,更是切身的。情欲使灵魂挨饿。它得到的越多,人就越空。...
有一座城名叫耶利哥。在历史上,它被称为受咒诅之城。 耶稣径直走进了这座城中。 那天,人群熙熙攘攘,充斥着嘈杂的议论与论断。众人的目光都盯着一个名叫撒该的人。在他们眼里,他是个不可饶恕的叛徒。作为税吏长,他靠着勾结罗马政权、压榨同胞而发家致富。 人们看到的是一个“罪人”,但耶稣看到的却截然不同。 耶稣停下脚步,抬头看向那棵桑树,呼唤了他的名字。祂没有用世俗的标签来称呼他,而是喊出了他的希伯来文本名:...