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找到 20 篇文章

容光焕发的人格之见证

我们常常把传福音想成一套论证:准备好要点,熟记事实,设法说服人改变想法。但你的面容,才是你最有力的见证。 看看使徒保罗。他以囚犯的身份站在凯撒利亚,身上锁着铁链。面对他的,是亚基帕王,以及手握祂生杀大权的罗马掌权者。然而,保罗既没有乞求怜悯,也没有显出绝望。 相反,保罗对亚基帕说: “亚基帕王啊,关于犹太人对我的所有控告,我今天很荣幸可以在你面前申辩,” 使徒行传 26:2 (当代译本) 后来,保...

惟有基督才能填满的空缺

凌晨一点,一个年轻人躺在床上,手机离他的脸只有六英寸。他的指尖划过一张张画面:海滩上的女孩、朋友的新车、一个陌生人的公寓——就在那座他从未去过的城市里。他放下手机,又拿起来,接着刷。到了明天,他会觉得比今晚更糟。 他过着一种“代理式”的生活:透过别人的眼睛看世界,拿别人最光鲜的时刻来衡量自己。结果可想而知——他感到被排除在外,落在了后面。 把责任推给手机,你就会错过真正的症结。手机只是暴露了原本就...

圣经如何看待“讨好他人”?

扫罗因惧怕人而失去王位,大卫因知道自己蒙上帝所爱而保住了王位。这两位君王之间的分别,正是把生命建立在人的认可之上,与把生命建立在上帝的悦纳之上的分别。 讨好他人不是一种性格特质,而是一种属灵状况,圣经对此有直接的论述。从希腊文中“讨人喜欢者”这个词,到一位在公众压力下屈从的君王的故事,圣经把讨好人的根源追溯到一个地方:一个不知道自己已经被悦纳的身份。 目录 “讨好他人”在希腊原文中的含义 关于讨好...

认识的真理才能使你自由

千家万户的书架上都摆着一本圣经。它承载着真理,却没有叫任何一个人得自由。 耶稣并没有说真理会使你自由。祂说的是一句范围更窄的话。 “你们必认识真理,真理必叫你们得到自由。”约翰福音 8:32 (当代译本) 次序很重要。认识在先。自由随认识而来,而非随印刷而来。 这就是为什么上帝让旧约充满了一幅幅图画。保罗说,这些事的发生是要作为鉴戒。 “发生在他们身上的这些事都是鉴戒,之所以记录下来是为了警戒我们...

石头已被上帝的恩典取代

当耶稣走进睚鲁的家,要使那女孩从死里复活时,祂只带了三个门徒:彼得、雅各和约翰。 他们的名字蕴含着一个信息。 彼得(彼特拉)Πέτρος — “石头”雅各(雅各)Ἰάκωβος — “与‘取代者’相关,即取而代之的人”约翰(约阿尼斯)Ἰωάννης — “上帝是有恩典的” 把这三个名字放在一起,便揭示了耶稣来到世上所要成就的事:石头(律法)已被上帝的恩典所取代。 保罗写道: “祂使我们能够担任新约...

上帝对我失望吗?恩典如何看待你的失败

你又失败了。而随之而来的第一个念头,并不是关于失败本身,而是关于上帝。“祂一定对我很失望。” 这句话,几乎在每个信徒生命的某个时刻,都沉甸甸地压在胸口。它不是大胆无神论者的质疑,也不是神学家的辩题,只是一种你独自揣着、从不说出口的恐惧——那位拯救你的上帝,如今正对你摇头。 但如果这幅上帝的画像根本是错的呢?如果圣经所描绘的,是一位奔向失败者的父,而非远离失败者的父呢?如果对于那些属基督的人,“失望...

魔鬼唯一的武器

一个男人站在机场登机口,却无法登机。他说他不敢坐飞机。其实不然。吓到他的不是飞机,而是坠机。把这份恐惧追到根上,你会发现一件事:他怕的是死。 人类大多数的恐惧,底下都扎着同一条根。人害怕高处,因为坠落足以致命;人害怕疾病,因为疾病可能通向坟墓。当病毒席卷全球时,人们恐慌的并非发烧或咳嗽,而是死亡。魔鬼深知这一点,他把整套战略都建立在这上面。 “因为众儿女都是血肉之躯,所以祂也同样成为血肉之躯,以便...

安全地阅读旧约

许多基督徒回避旧约。他们读到其中的审判与咒诅,就感到害怕。他们担心上帝会因自己的失败而惩罚他们。 请透过耶稣已完成的工作来阅读旧约。 “但基督替我们受了咒诅,从而救赎我们脱离了律法的咒诅,因为圣经上说:‘凡挂在木头上的人都是受咒诅的。’”加拉太书 3:13 (当代译本) 这项已完成的工作,由希腊文单词(成了)τετέλεσται — “成了”所代表。 想象一枚用红墨水印着“付清”字样的印章。律法的...

不安全感的危险

在教会的长椅之间,流传着一种常见的恐惧。 这种恐惧就是:如果人感到自己与上帝的关系太安稳,就会变得懒散。如果我们过多地谈论《有福的确据》,信徒或许就不再努力了。许多人认为,一点点焦虑是追求圣洁的良好动力。 但事实远非如此。 不安全感生不出圣洁。不安全感生出的是焦虑与躲藏,而这两者会引向罪。当你不确定自己在上帝面前的地位时,你不会奔向祂,反而会逃离祂。当你频频回头张望、等着被球队除名时,你根本无法发...

关于恩典之下的十一奉献,圣经怎么说?

在摩西律法存在的四个世纪之前,有一个人将自己所有的一切的十分之一献给了一位祭司。没有命令。没有义务。没有圣殿。只有一个对那位拯救他的上帝的感恩回应。 那个人就是亚伯拉罕。那位祭司就是麦基洗德。 大多数关于十一奉献的讨论,都从义务出发。“我应当十一奉献吗?”“如果我不奉献,上帝会惩罚我吗?”“十一奉献如今仍然是必须的吗?”这些都是律法式的问题。而圣经给出的,是恩典的答案。 本文追溯圣经关于十一奉献的...

圣经关于恐惧说了什么?七个使你得自由的真理

医生可以为你的惊恐发作开药,心理治疗师可以教你重构思维。但圣经能做一件他们二人都做不到的事:它告诉你恐惧从何而来、谁已经击败了它,以及它为何不再有合法的途径进入你的生命。 恐惧是上帝在圣经中谈论次数最多的主题。“不要惧怕”这个短语在圣经中出现了超过365次——一年中的每一天都对应一次。这不是巧合,而是一份处方。上帝知道你会带着惧怕醒来,所以祂把解药写进了每一次日出。 但圣经对恐惧的答案不是意志力,...

信心不是看不见罪,而是看得见救主

信心不是看不见罪,而是看得见救主 信心不会无视失败。它只是不肯盯着失败不放。 彼得清楚知道自己做了什么。他记得那堆炭火、那次不认主,还有那声鸡叫。 但当耶稣显现时,彼得没有在脑海中重演那一幕。他认出了救主。 “是主!” 约翰福音 21:7 (当代译本) 信心并不意味着你对罪失去察觉。而是意味着,另一样东西变得更清晰了。 圣经是这样说的: “定睛仰望为我们的信心创始成终的耶稣。” 希伯来书 12:2...

恩典的法律基础

许多人认为,恩典不过是上帝觉得我们可怜。他们以为,上帝看着我们的过犯,叹了口气,就决定放我们一马。 但上帝是完全的审判者。完全的审判者不能只因心里怜悯,就任凭罪犯逍遥法外。怜悯不能绕过公义;一旦绕过,上帝的宝座就不再公正无瑕。 路西弗在堕落之前,本是受膏的基路伯,职责是护卫上帝的宝座和上帝的公义。他晓得这些规则。他知道,上帝无法在不损害公义的前提下接纳罪人。这就是魔鬼不断控告你的原因。他指着你的罪...

律法使你知罪;恩典使你知上帝

律法问:“你做了什么?”恩典问:“你与谁同在?” 若彼得受律法引导,他就会留在船上。律法会让他想起自己曾否认主、曾失败、曾背弃誓言。 但恩典的作为却截然不同。 “因此,如今那些在基督耶稣里的人不被定罪,” 罗马书 8:1 (当代译本) 定罪带来疏离。恩典带来亲近。 律法加深你对罪的意识。恩典加深你对上帝的意识。 正因如此,彼得才能径直走向耶稣,而无需先在心里预演自己的失败。因为恩典早已将这份关系修...

神圣的三明治

没有爱的真理会摧毁人;没有真理的爱会欺哄人。 耶稣深谙同时持守这两者的艺术。 请看祂在井旁与那位撒玛利亚妇人的互动。她是一个被社会弃绝的人,活在由破碎的关系与羞耻交织而成的复杂之网中。 耶稣没有忽视她的过去,但也没有一上来就点破它。 祂先请她帮个忙:给祂一口水喝。在触及她的道德问题之前,祂先肯定了她作为人的尊严。然后,祂才转向真理。 “去叫你的丈夫来。” 约翰福音 4:16 (当代译本) 当她承认...

争战的终结

争战的终结 我们常把得释放想象成一场意志力的激烈争战。我们咬紧牙关,试图把那股渴望再抵挡一天。然而,单凭意志力很少能制伏肉体。 “因此,我劝你们行事为人要顺从圣灵的引导,这样就不会放纵本性的私欲。” 加拉太书 5:16 (当代译本) 其实有更好的方法。当人受了圣灵的洗,又经常用方言祷告,对成瘾之物的渴求便会消失。 纽约的黑帮成员和香港的瘾君子有着同样的经历:当他们在圣灵里祷告时,对毒品的强烈冲动便...

恩典与律法:圣经关于“活在恩典之下”的真正教导

律法告诉你该做什么;恩典告诉你已经做成了什么。一个体系向你索取,另一个体系向你供应。至于你今天究竟活在哪一个体系之下,圣经说得再清楚不过。 大多数基督徒都曾听人顺带引用过罗马书6:14,却很少有人停下来思想它实际宣告了什么。保罗没有说:“要设法在律法与恩典之间取得平衡。”他也没有说:“用律法追求圣洁,用恩典获得救恩。”他说的要直接得多: “罪不能再主宰你们,因为你们已经不在律法之下,而是在恩典之中...

超额的偿付

设想你欠一位朋友一万美元。你答应在某个日期前还清,但日期来了又过去,你却拿不出这笔钱。 接下来会怎样呢?每次见到那位朋友,你的心口都会一阵刺痛。你会特意走到街对面,免得要跟他们说话。你并不恨他们。你只是良心上背负着这笔债。 这正是人类在上帝面前的光景。我们躲藏,是因为我们感到了那笔债。 但如果有人出现,替你付给那位朋友一百万美元呢?突然之间,债务不复存在。不仅如此,你的朋友如今反而因你而得了益处。...

离开西奈山

你不能同时住在两座山上。 希伯来书12章描述了西奈山,那是上帝颁布律法的地方。那里有密云、黑暗和暴风。山在烈火中燃烧。就连走兽若触了那山,也要被处死。 当你试图把律法与恩典混杂时,你就退回到了西奈山。你会感到定罪的重担再次压在身上。 但那里已不再是你居住的地方。 “但你们是来到了锡安山,永活上帝的城邑,天上的耶路撒冷,千万天使欢聚的地方。” 希伯来书 12:22 (当代译本) 锡安山是恩典之山。在...

圣经如何看待自我价值?在基督里找到你的价值

一个职位头衔,可以在一场会议中被撤换;一段关系,可以在一次谈话后结束;一群观众,可以一夜之间消失殆尽。如果你的自我价值取决于其中任何一样,它就是建立在一个会移动的地基上。 圣经并没有把“人的价值”这个问题留作悬而未决的争论。它在一开篇的创世记第一章就给出了答案,并在十字架上再次给出答案。在你还没有任何成就之前,上帝就已经宣告了你的价值;而祂以有史以来付出的最高代价,印证了这价值。 本文汇集了关于自...