许多人以为，恩典不过是神对我们的同情。他们觉得，神看着我们的过犯，无奈地叹了口气，便决定网开一面。

然而，神是一位完美的法官。完美的法官绝不会仅凭一腔怜悯，就让罪犯逍遥法外。慈爱不能践踏公义；若非如此，神的宝座便会失去其圣洁与威严。

堕落之前，路西法曾是受膏的基路伯。他的职责正是守护神的宝座与公义。他深谙属灵的法则，他知道神若要接纳罪人，就绝不能妥协公义。正因如此，魔鬼才会日夜不停地控告你，死死咬住你的犯罪记录不放。

但是，请看十字架。

“好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。” 罗马书 3:26 (和合本)

耶稣替你承受了刑罚。他替你承受了律法所要求的死亡。耶稣的宝血遮盖了 (kapporet) כַּפֹּרֶת — “施恩座”。

当神称你为义时，他丝毫没有妥协他的公义，反而是彰显了公义。罪债已被彻底偿清。如果神要求这笔债偿还两次——先向耶稣讨要，再向你索取——那反而是不公义的。

控告者已经失去了法理上的立足点。他无法在神面前控告你，因为耶稣正坐在父的右边。魔鬼只能在你面前控告你，他利用你内心的愧疚，用你的良心来攻击你。

当你的良心定你的罪时，不要企图用自己的好行为来辩护。你要指着那十架上的宝血。宝血能在一瞬间将你洗净。

“何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文作良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？” 希伯来书 9:14 (和合本)

在旧约时代，祭司会将祭牲的血抹在人的右耳垂、右手的大拇指和右脚的大拇趾上。紧接着，他会将膏油抹在涂过血的地方。膏油预表着圣灵，圣灵总是紧随宝血而来。当你信靠宝血的洁净时，圣灵的大能便会随之降临，赐你前行的力量。

神不是凭着同情把你放进天堂；他是在法理上，堂堂正正地称你为义。