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你的大脑停不下来。夜深人静时你躺下，无数念头却在脑海中喧哗叫嚷。你反复咀嚼白天的对话，在心里预演各种灾难，甚至去解决那些根本还未发生的问题。你越是努力想让大脑停下，那噪音就越是震耳欲聋。 圣经里有一个词专门形容这种状态。确切地说，有两个。 希腊文 (merimnao) μεριμνάω — “被撕裂成碎片”，形容心思被拉扯向四面八方。另一个希腊文 (thorybazo) θορυβάζω — “暴...

在教会的长椅间，常常弥漫着一种普遍的担忧。 人们害怕，如果信徒在与神的关系中感到太有安全感，就会变得懒散。我们担心，若是过多地谈论“有福的确据”，大家就会放弃努力。我们总以为，保持一点危机感，是促使人追求圣洁的良好动力。 然而，事实绝非如此。 缺乏安全感并不能生出圣洁。它带来的只有焦虑、退缩，并最终引向罪恶。当你对自己在神面前的地位患得患失时，你不会奔向祂，反而会逃离祂。就像一个球员，如果总是提心...

复活不仅是一个神迹，更传递着一个信息。 圣经说： “耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。”罗马书 4:25 (和合本) 祂的死，显明了我们罪的代价。祂的复活，证明了这笔赎价已被接纳。 哪怕还有一丝罪孽留在祂身上，祂都无法从死里复活。因为死亡仍会对祂拥有合法的索取权。 然而，祂得胜地复活了。 这意味着：你的罪孽已被担代。你的过犯已被涂抹。你的称义已成定局。 那空坟墓就是你的收据。上面...

圣经中有一句话，语气极其强烈，连希腊文专家在解释它时，都会不禁停顿、屏息。 “主不算为有罪的，这人是有福的。”罗马书 4:8 (和合本) / 诗篇 32:2 这里的希腊文使用了一个双重否定词：(ou mē) οὐ μὴ — “绝不、无论如何都不、绝对不会”。 神是在宣告：“我绝不会再把罪记在你的账上。” 如果罪不再被记入账本，那么罪所结的果子也不再算数——无论是恐惧、疾病、匮乏、咒诅，还是死亡。...

我们常常把生命中的挣扎与成功放在同一条时间线上，仿佛它们有着同等的分量。然而，圣经却为我们的生命勾勒出一种截然不同的几何学。 在“磨难的日子”与“美福”之间，存在着奇妙的分别。 “所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌……” 以弗所书 6:13 (和合本) “因为经上记着：‘人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言……’” 彼得前书 3:10 (和合本) 在以弗所书里，和合本译为“...

我们之所以惧怕死亡，是因为总把它视作一切的终结。在我们的想象中，死亡是冰冷的房间、停止的心跳，以及意识的消散。然而，圣经却用了一幅截然不同的画面来描绘它——将我们的肉身比作一顶暂居的帐棚。 “我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。” 哥林多后书 5:1 (和合本) 当一个信徒的心跳停止时，他并没有就此灰飞烟灭，也没有坠入黑暗的虚无。他只不过是走出了这顶帐...

圣经里有一个词出现了七十四次，却常常被读者一眼掠过。它静静地待在经文末尾，有时还被括号框起，大多数人只把它当成一个无关紧要的脚注。但如果这个不起眼的小词，竟是整本圣经中最实用的指引呢？ 这个词就是“细拉”。 它在《诗篇》中出现了七十一次，在《哈巴谷书》中出现了三次。除此之外，再无其他书卷提及。没有先知解释过它，也没有使徒定义过它。然而，它却总在圣经敬拜诗歌最关键的时刻登场——就在宣告神的护庇之后，...