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大多数人都活在时钟之下。他们用小时、截止日期和日历来衡量人生。但圣经却使用了一个不同的表示“时间”的词，一个与你墙上的时钟毫无关系的词。 这个词就是（kairos）καιρός，它将改变你阅读新约中几乎所有重要应许的方式。 Kairos不衡量分钟。它标定的是时刻：被指定的、蒙恩惠的、由上帝安排的时刻——恰当的时间与恰当的地点相遇之时。它是马可福音1:15中“时候到了”、加拉太书4:4中“时候一到”...

世界瞬息万变。科技与文化随世代更迭而变迁。面对这些变化，教会常常以恐惧回应。我们习惯于给新工具贴上“邪恶”的标签，然后退回安逸的传统之中。这种退缩使教会自我隔绝，也限制了我们传扬福音的能力。我们必须学会在不妥协信息的前提下调整自己的方法。 我们必须顺应时代，同时稳锚于磐石。 福音的信息永不改变。耶稣基督的受死、埋葬与复活是永恒的真理。希伯来书的作者说： “耶稣基督昨日、今日、直到永远都不改变。”...

凌晨一点，一个年轻人躺在床上，手机离他的脸只有六英寸。他的指尖划过一张张画面：海滩上的女孩、朋友的新车、一个陌生人的公寓——就在那座他从未去过的城市里。他放下手机，又拿起来，接着刷。到了明天，他会觉得比今晚更糟。 他过着一种“代理式”的生活：透过别人的眼睛看世界，拿别人最光鲜的时刻来衡量自己。结果可想而知——他感到被排除在外，落在了后面。 把责任推给手机，你就会错过真正的症结。手机只是暴露了原本就...

请想象埃及的最后一个早晨。 大约两三百万人在一夜之间走出了为奴之地。他们是曾尝过皮鞭滋味的制砖工人，中间有老人，也有幼童。然而，人群中没有一张担架，没有一个人是被抬着走的。 “祂带领以色列人携金带银地离开埃及，各支派中无人畏缩。” 诗篇 105:37 (当代译本) 数百万人当中，没有一个软弱的。 是什么医治了他们的身体？是什么让一个为奴的民族强壮到足以跋涉前行？ 答案就在前一夜所发生的事。每个家庭...

我们一生花了太多心思，去照管那些看得见的东西：房子、车子、积蓄，还有各样财物——它们之所以让人感觉踏实，只因它们就摆在眼前。 保罗在《哥林多后书》中说： “看得见的事物都是暂时的，看不见的事物才是永恒的。”哥林多后书 4:18 (当代译本) 凡属物质的、凡是你能摸得着的，都已在消逝之中。它们也许让人感觉稳固，却不会长存。正因为不会长存，圣经教导我们不要把这些东西抓得太紧。 耶稣说： “你们要把财宝...

大多数基督徒都知道“得救”这个词。较少人知道，它背后的希腊文sozo，还意为“得医治”、“得释放”、“得完全”和“蒙保全”。一个词，承载了全部内容。 这一点之所以重要，是因为它意味着上帝从未打算让救恩止步于你的灵。当耶稣救了你，祂所用的这个词覆盖你的身体、你的心思、你的境遇和你的未来。在原文的语言中，救恩是全面的。 本文追踪(索佐) σῴζω — “拯救”在新约中的踪迹，查考它出现的每一处关键经文...

你的大脑停不下来。夜晚躺下时，无数念头争先恐后地喧哗。你反复回想对话。你预演灾难。你解决尚未存在的问题。你越想停下，噪音就越大。 圣经对此有一个词。实际上，有两个词。 希腊文（梅里姆纳奥）μεριμνάω——意为“被分割成碎片”——描述了一个被拉向十个方向的头脑。希腊文（托吕巴佐）θορυβάζω 则描述一场骚乱，颅骨内的一群噪音。耶稣对一位在厨房里的妇人说话时，用了这两个词。而祂的回答不是“更努...

你受造是为了神圣的命定，而非渺小的人生 我们大多数人过日子，仿佛生活就是一个循环：工作、杂务，外加偶尔的假期。但上帝对你另有计划。 你承载着一个命定——它比你的出生更古老，比你的一生更宏大。 保罗这样描述上帝的梦想： “好借着祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈，向后世显明祂无比丰富的恩典。”以弗所书 2:7 (当代译本) 保罗说的是世代，而不只是年日。这关乎的是上帝的恩典与恩慈，而非人的成就。 你的生...

旧约圣徒去了哪里 在十字架之前，这个临时的居所已经满了。 旧约的信徒，如亚伯拉罕、大卫和撒拉，无法进入天堂，因为耶稣的宝血尚未流出。他们在一个安舒之处等候。经文称这地方为 (帕迪斯) פרדס ——“乐园”。那是一个安全的区域，与阴间之间隔着一条巨大且固定的深渊。 耶稣受死时，对十字架上的强盗说，当天他们就会在乐园里相见。然而三天之后，一场巨大的转变发生了。 “坟墓打开，很多死去圣徒的身体复活过来...

我们惧怕死亡，因为我们把它看作终点。我们想象的是一间冰冷的房间、一颗停止跳动的心。然而，圣经使用了一个不同的意象。它将我们的身体比作一顶暂时的帐篷。 “我们知道，身体是我们在地上住的帐篷，如果毁坏了，我们就从上帝那里得到一个住处，不是人手造的，而是天上永恒的‘房屋’。”哥林多后书 5:1 (当代译本) 信徒的心脏停止跳动时，他并没有坠入黑暗的虚空。他只是走出了帐篷。 你是一个灵，你有一个魂，你住在...

许多人认为，恩典不过是上帝觉得我们可怜。他们以为，上帝看着我们的过犯，叹了口气，就决定放我们一马。 但上帝是完全的审判者。完全的审判者不能只因心里怜悯，就任凭罪犯逍遥法外。怜悯不能绕过公义；一旦绕过，上帝的宝座就不再公正无瑕。 路西弗在堕落之前，本是受膏的基路伯，职责是护卫上帝的宝座和上帝的公义。他晓得这些规则。他知道，上帝无法在不损害公义的前提下接纳罪人。这就是魔鬼不断控告你的原因。他指着你的罪...

圣经曾有七十四次，插入了一个大多数读者都会跳过的词。它位于一节经文的末尾，常常出现在括号里，大多数人把它当作脚注看待。但如果这个小词正是全本圣经中最实用的指示呢？ 这个词就是细拉（Selah）。 它在《诗篇》中出现了71次，在《哈巴谷书》中出现了3次。再没有其他任何一卷书包含这个词。没有先知解释过它，没有使徒定义过它。然而，它恰恰出现在圣经敬拜的关键时刻：在宣告上帝的保护之后，在认罪之后，或在一句...

人类因信靠撒但而不信靠上帝，犯下了大逆之罪。单单这一个举动，就把身体的衰老、疾病和死亡带进了原本完美无瑕的世界。 我们通常以属地的家谱来界定自己。我们预期自己会继承父亲的怒气、他的焦虑，或是他的病史。这个世界要求你将自己未来的健康和性格与你的天然血统联系在一起。 圣经的经文斩断了这层天然的联系。耶稣作为第二个亚当行事，为要在法律上收回第一个亚当所交出的一切。 “若有人在基督里，他就是新造的人，旧事...

一位先知曾从天上呼降烈火，在与四百五十个假先知的全国对决中大获全胜，还跑得比王的马车还快。第二天，他却求上帝让他死去。 这就是倦怠。不是缺乏才华。不是缺乏信心。也不是品格的失败。当付出超过供给，倦怠便随之而来。而圣经处理这个问题时的温柔，超出大多数人的意料。 “倦怠”这个现代词汇在古代并不存在，但这种状态却早已存在。以利亚瘫倒在一棵树下；摩西试图独自审判两百万人；玛大服事到冲着上帝发火。每个故事都...

当船停泊在港湾、风暴逐渐逼近时，船长便抛下船锚。锚很沉重，它沉入幽暗的水中，不见了踪影。你看不到它。然而，一旦它钩住海底，船就安全了。海浪也许会颠簸摇晃这艘船，却无法把它卷入大海。 你的灵魂需要一个锚。圣经说，我们有一个通往“幔子后面”的盼望。 “我们有这盼望作我们灵魂的锚，既安稳又可靠，一直通往幔子后面的至圣所。耶稣照麦基洗德的模式成了永远的大祭司，祂是先行者，已经替我们进入了至圣所……” 希伯...

使徒是为福音而死，不是为道德事业而死。 殉道者不是为更好的行为而舍命， 而是为更好的消息而舍命。 在使徒行传第四章，当权者威胁使徒， 不是因为他们在教导道德， 而是因为他们宣告： “除祂以外，别无救主，因为普天之下没有赐给世人别的名让我们可以靠着得救！” 使徒行传 4:12 (当代译本) 早期教会受逼迫，不是因为伦理道德—— 罗马帝国有的是这些。 教会受逼迫，是因为她宣告唯独耶稣施行拯救， 这信息...

中国有句谚语：“莫向鱼儿问水。” 为什么呢？因为鱼儿深深浸润在水中，根本无法描述水是什么样子。它没有任何别的事物可作参照。 我们看待今生也是如此。我们被地上的生活（付账单、安排日程）紧紧束缚，以致无法参透一种更美好的生命。我们把天堂想象成一种朦胧缥缈的存在，在那里化作灵魂飘来飘去。 但圣经却提供了另一种视角。 “……热切等候得到儿子的名分，就是我们的身体得到救赎。” 罗马书 8:23 (当代译本)...

当我们经历艰难的季节时，总觉得它似乎会永远持续下去。当我们身处痛苦或不确定之中，时间仿佛过得格外缓慢。 但圣经给了我们一个看待时间的不同视角。 保罗在《以弗所书》中写道： “因此，你们要用上帝所赐的全副军装装备自己，好在邪恶的时代抵挡仇敌，到争战结束后仍然昂首挺立。” 以弗所书 6:13 (当代译本) 保罗写的是“邪恶的时代”——是单数。 彼得在《彼得前书》中写道： “若有人热爱生命，渴望幸福……...

法庭已经作出了裁决。法官已经离席，法槌已经落下。然而被告却又站起来问：“可是，您确定吗？” 这正是一个怀疑自己救恩的信徒的写照。 “基督徒会失去救恩吗？”这个问题曾把真诚的信徒逼进精神科的诊疗室。它夺走了爱上帝之人的确据。它还把好消息变成了一份附有小字条款的有条件提议。 但圣经并没有让这个问题悬而未决。它直接给出了回答：在耶稣的话语里，在保罗的书信里，在圣灵的见证里。当你追溯希腊原文、以经解经时，...

许多人想知道死后会发生什么。但耶稣来，不只是为了确保死后的永恒。祂来，是要叫人现今就得着生命。 “因为上帝爱世人，甚至将祂独一的儿子赐给他们，叫一切信祂的人不致灭亡，反得永生。”约翰福音 3:16 (当代译本) 永生不是从你死的那天开始的。它从你相信的那天开始。 这生命触摸你的灵，使你焕然一新。它触摸你的身体，带来医治。它触摸你的心思，恢复清晰、平安与健全。 保罗用一条真理奠定了这救赎的根基： “...