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我们生活在一个信息过载的时代。我们每周听道、读灵修材料，却常常难以记住所学的 内容。我们听过的大部分信息，几天之内便悄然流失。 单单听一篇讲道，大约能让你记住百分之十；阅读能将留存率提高到百分之二十；背诵或许能达到百分之六十。但有一把金钥匙，能开启百分之八十至百分之百的记忆留存：那就是圣经默想。 诗篇第一篇说，默想上帝话语的人，凡他所做的尽都顺利： “不从恶人的计谋，不与罪人为伍，不和嘲讽者同坐，...

保罗拥有他那一代人中最出色的宗教简历。第八天受割礼。法利赛人。按律法的标准无可指摘。然而，他却把这一切都扔掉了。 一个人为什么会丢弃这样的资历？因为他找到了资历永远买不到的东西。 义有两种：一种是靠自己做出来的，一种是领受来的。第一种出于律法。你为之努力，衡量自己，不断打磨自己的履历。第二种是上帝所赐的礼物，而信心就是那只接过礼物的手。靠自己做出来的义，就是骄傲在行动。它宣告：“我不需要上帝。我能...

你的大脑停不下来。夜晚躺下时，无数念头争先恐后地喧哗。你反复回想对话。你预演灾难。你解决尚未存在的问题。你越想停下，噪音就越大。 圣经对此有一个词。实际上，有两个词。 希腊文（梅里姆纳奥）μεριμνάω——意为“被分割成碎片”——描述了一个被拉向十个方向的头脑。希腊文（托吕巴佐）θορυβάζω 则描述一场骚乱，颅骨内的一群噪音。耶稣对一位在厨房里的妇人说话时，用了这两个词。而祂的回答不是“更努...

古时的城池，存亡系于城门。卫兵在那里把守。商人在那里进出往来，而来犯的军队总是首先瞄准城门。凡从城门进入的，就掌管着城内的街巷。 所罗门深谙城门之道。而在《箴言》第四章，他告诉儿子：人的身体也有门。 “孩子啊，你要聆听我的吩咐，侧耳听我的训言；不要让它们离开你的视线，要牢记在心。因为得到它们就得到生命，全身也必康健。”箴言 4:20-22 (当代译本) 请慢慢地读这些吩咐。侧耳听。不要让它们离开你...

读经有两种诚实的读法，而大多数人只拥有其中一种。 第一种是近距离的功课。你取一节经文，就停留在那里。早晨读过，午饭时还在心里反复思想。你会注意到一个多年来一直被自己略过的字。 “只喜爱耶和华的律法，昼夜默诵” 诗篇 1:2 (当代译本) 这就是显微镜式的读经。你一寸路也没有走，只在一处深挖下去。 第二种是远距离的功课。你一口气读完一整卷书，让它的轮廓印在心里。你不停下来细察任何东西；你是在观看故事...

美好成功的定义 我们常常以屏幕上的数字，或在办公桌前度过的时间来衡量成功。我们日夜紧盯着图表，直到双眼因劳损而红肿。我们以为，精疲力竭是繁荣昌盛所必须付出的代价。 然而，上帝对成功的定义却截然不同。当上帝向约书亚说话时，祂所赐下的不是争战的谋略，也不是劳作的手册，而是关乎祂话语的托付。上帝说： “你要常常诵读这律法书，昼夜不断地思想，以便谨遵律法书上的一切指示。这样，你必亨通、顺利。” 约书亚记...

心意的更新，很少始于努力。它始于认同：你允许什么来塑造你思考的方式。 保罗说： “要随着思想的不断更新而改变。”罗马书 12:2 (当代译本) 效法是被动的。更新是刻意的。 大卫明白这一点。所以他祷告说： “我默想你的法度。”诗篇 119:99 (当代译本) 他为自己的心思选择了居所。 大多数的改变，都在无人察觉时开始——不是来自惊天动地的决定，而是来自一个个小小的认同，它们渐渐地改变着心的方向。...

圣经曾有七十四次，插入了一个大多数读者都会跳过的词。它位于一节经文的末尾，常常出现在括号里，大多数人把它当作脚注看待。但如果这个小词正是全本圣经中最实用的指示呢？ 这个词就是细拉（Selah）。 它在《诗篇》中出现了71次，在《哈巴谷书》中出现了3次。再没有其他任何一卷书包含这个词。没有先知解释过它，没有使徒定义过它。然而，它恰恰出现在圣经敬拜的关键时刻：在宣告上帝的保护之后，在认罪之后，或在一句...

我们大多数人把圣经当作急救药。压力大时，才服一剂。生活沉重时，才读一节经文。 但圣经并非只为危机而赐下，它本是要我们日复一日诵读的。 阅读、默想、研读、洗涤。每一样各有不同的功用。 有些日子，你广泛地读，就像把心上的灰尘冲洗干净。另一些时候，你放慢脚步，手里握着笔，让一句话来鉴察你。又或者你细细研读，追寻那些你从未留意过的脉络。 重点不在于驾驭圣经，而在于让圣经稳住你的心。 “孩子啊，你要聆听我的...

诗篇第一篇不是以“做得更多”开篇，而是以“远离毒害你之物”开篇。 “不从恶人的计谋，不与罪人为伍，不和嘲讽者同坐，只喜爱耶和华的律法，昼夜默诵，这样的人有福了！” 诗篇 1:1 (当代译本) 。 讥诮并不喧嚷。它隐而不显。它让嘲弄成为常态，让怜悯之心变得迟钝。 在消极的氛围中待得够久，你就会开始察觉自己内心的转变。你待人愈发尖刻，祷告也愈发迟缓。 约书亚记 1:8 说：“这律法书不可离开你的口，总...

在上帝开口说话之前，创世记记载了大地最初的光景： “那时，大地空虚混沌，黑暗笼罩着深渊，上帝的灵运行在水面上。” 创世记 1:2 (当代译本) 那时的大地一片紊乱动荡，既无形体，也不稳定。 然而就在那里，在那混沌之中，上帝的灵覆翼在水面上(创世记 1:2)。 译作“覆翼”的希伯来文 (拉哈普) מְרַחֶפֶת — “覆翼”，描绘的是母鸟伏在蛋上孵育的光景：在生命出现以先，就温暖它、看守它、保护...