保罗拥有他那一代人中最出色的宗教简历。第八天受割礼。法利赛人。按律法的标准无可指摘。然而，他却把这一切都扔掉了。

一个人为什么会丢弃这样的资历？因为他找到了资历永远买不到的东西。

义有两种：一种是靠自己做出来的，一种是领受来的。第一种出于律法。你为之努力，衡量自己，不断打磨自己的履历。第二种是上帝所赐的礼物，而信心就是那只接过礼物的手。靠自己做出来的义，就是骄傲在行动。它宣告：“我不需要上帝。我能使自己成为义。”领受而来的义则说相反的话：离了祂，我一无所有。

保罗选择了这份礼物。保罗自己这样说：

“与祂联合。我并非拥有源于律法的义，而是拥有信靠基督而得的义。这义从上帝而来，以信为基础。我渴望认识基督和祂复活的大能。”腓立比书 3:9-10 (当代译本)

这个次序是固定的：先是因信而来的义，接着是认识基督，然后是祂复活的大能。“我渴望认识基督”这个短语，希腊原文是 (图格农奈奥通) τοῦ γνῶναι αὐτόν——“去认识祂”。它表达了一个目的。保罗领受义这份礼物，为的是要认识基督，并经历祂复活的大能。

保罗写下这段话的时候，已经得救了。当他相信的那一刻，复活的大能已经使他的灵从死里复活过来。但保罗要的不只是一个已成过去的事件。他渴望亲密地认识基督，并看见这同一份大能运行在他现今的生命中，甚至连他的身体也不例外。

而通往这大能的门，不是更多的努力，而是对这份礼物更深的把握。

“上帝使无罪的基督担当我们的罪，使我们可以借着基督成为上帝接纳的义人。”哥林多后书 5:21 (当代译本)

所以，要领受它，也要研读默想它。要大声说出来：“我在基督里是上帝的义。”你越意识到这份礼物，就越认识祂；你越认识祂，祂复活的大能就越会触摸你的生命。

你无法靠攀爬进入复活的大能。你只能被赐予那开启大门的义。

复活的大能不是颁给够格者的奖赏；它流向那领受基督早已赚得之福分的人。