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基督救赎了你的每一个部分
许多信徒都知道,耶稣救赎了他们的灵。我们为此欢庆。我们也相信祂医治身体。 但在这两者之间,有一个我们常常忽略的部分:心思。 保罗写道: “愿赐平安的上帝亲自使你们完全圣洁!愿祂保守你们的灵、魂、体,使你们在主耶稣基督再来的时候无可指责!”帖撒罗尼迦前书 5:23 (当代译本) 上帝按着祂的设计,造你成为灵、魂、体三部分的人。而救赎触及这设计中的每一部分。 在十字架上: 你的灵得以活过来。 你的身体...
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许多信徒都知道,耶稣救赎了他们的灵。我们为此欢庆。我们也相信祂医治身体。 但在这两者之间,有一个我们常常忽略的部分:心思。 保罗写道: “愿赐平安的上帝亲自使你们完全圣洁!愿祂保守你们的灵、魂、体,使你们在主耶稣基督再来的时候无可指责!”帖撒罗尼迦前书 5:23 (当代译本) 上帝按着祂的设计,造你成为灵、魂、体三部分的人。而救赎触及这设计中的每一部分。 在十字架上: 你的灵得以活过来。 你的身体...
圣经曾有七十四次,插入了一个大多数读者都会跳过的词。它位于一节经文的末尾,常常出现在括号里,大多数人把它当作脚注看待。但如果这个小词正是全本圣经中最实用的指示呢? 这个词就是细拉(Selah)。 它在《诗篇》中出现了71次,在《哈巴谷书》中出现了3次。再没有其他任何一卷书包含这个词。没有先知解释过它,没有使徒定义过它。然而,它恰恰出现在圣经敬拜的关键时刻:在宣告上帝的保护之后,在认罪之后,或在一句...
有一种迷思,认为要作领袖,就必须嗓门够大。我们误把攻击当作力量,把沉默当作软弱。我们看到电影里的英雄靠打打砸砸来力挽狂澜,便以为我们也必须用这种方式来处理婚姻和儿女的问题。 但蛮力极少能改变人心,它只能强迫人服从。 如果你想影响某个人——无论是职场上的领导,还是家中的配偶——圣经提供了一个反直觉的方法。 “坚忍的耐心说服君王,柔和的舌头折断骨头。”箴言 25:15 (当代译本) 柔和的舌头折断骨头...
星期二,以利亚还从天上呼求降下火来。到了星期三,他却坐在一棵树下,求上帝容他死去。 这不是一个关于信心软弱的故事。这是一个关于真实先知的故事——他有一具真实的身体,也有真实的极限。圣经把这一切细节都记录下来,不是要让以利亚难堪,而是要让你看见:当祂的子民跌入谷底时,上帝会怎么做。 祂不说教。祂不会拿经文来教训他们。祂送来食物。祂容他们安睡。祂靠近他们。 如果你曾感受过抑郁的沉重,也曾怀疑它是否使你...
大自然不只是风景。照圣经所说,受造之物是有生命的,并且正在受苦。 大地在堕落的重压之下呻吟。它服在虚空之下,并非出于自愿,而是因为人类迷失了方向。如今,受造之物正踮起脚尖,等候一件特定的事发生。 它等候的不是上帝从天而降,而是你长大成熟。 “受造之物正热切等候上帝众子的显现,” 罗马书 8:19 (当代译本) 这里译作“众子”的词,原文是 (休斯) υἱός — “儿子”。 它指的不是年幼的孩童,...
法庭与十字架述说着同一件事:债已还清。区别在于:十字架早在人出生前两千年,就已为每一个将来相信的人付清了这债。 饶恕不是自助书架上的新鲜理念,它是圣经的核心作为。圣经从伊甸园到空坟墓的整个叙事脉络,都朝着一个事件推进:上帝取消人类所欠的债,宣告账已结清。不是因为祂对那笔债视而不见,而是因为祂亲自付清了它。 但圣经中的饶恕有两个维度。上帝饶恕你;而这份饶恕,又成为使你能够饶恕他人的力量。两个维度烧的...
有一个流传甚广的迷思:基督徒的生活本该是艰难的。 我们把挣扎等同于圣洁。我们以为,若没有受苦、没有咬紧牙关硬撑着过日子,就是我们做得不对。我们背负沉重的担子,还以为那是上帝放在那里,为要考验我们的力量。 但耶稣所说的却截然不同: “因为我的轭容易负,我的担子很轻省。”马太福音 11:30 (当代译本) 容易。轻省。 如果你与上帝同行的路让你感觉沉重而疲惫,你背负的可能是一个祂并未为你设计的轭。罪人...
当有人亏待你时,本能的反应就是想要“扯平”。我们渴望公义,于是为了讨回公道而耗尽心力。 但一个相信上帝都看在眼里的人,却可以把这份差事放下,得享安息。 保罗说,由上帝来处置那些加患难给你们的人,是一件公义的事。上帝并没有要你去审判那亏待你的人,这份责任,祂亲自承担。 “上帝是公义的,祂必以患难来报应那些迫害你们的人。当主耶稣和祂大能的天使在烈焰中从天上显现时,祂必使你们这些受苦的人和我们同得安慰,...
在耶稣里显明的天父 如果你曾想知道上帝究竟是什么样的,耶稣已经把答案讲得清清楚楚: “耶稣说:‘腓力,我和你们相处了这么久,你还不认识我吗?人看见了我,就看见了父,你怎么说‘让我们看看父’呢?” 约翰福音 14:9 (当代译本) 这个答案没有猜测的余地,也没有丝毫矛盾。 当耶稣触摸麻风病人时,那就是天父的手。当祂医治受压制的人时,那就是天父的旨意。 彼得在《使徒行传》中说: “你们也知道,拿撒勒人...
圣经中有一段经文,是上帝对领袖说的。这段话并不温和,却清晰得令人痛心: “你们没有养壮瘦弱的,没有医治生病的。”以西结书 34:4 (当代译本) 上帝责备他们,不是因为他们讲道有误,而是因为他们没有医治。 在上帝眼中,牧养从来都是两件事:喂养和医治。 耶稣正是这样做的: “耶稣走遍了各城各乡,在会堂里教导人,传讲天国的福音,医治各样的疾病。” 马太福音 9:35 (当代译本) 祂没有止步于讲道。祂...
在上帝开口说话之前,创世记记载了大地最初的光景: “那时,大地空虚混沌,黑暗笼罩着深渊,上帝的灵运行在水面上。” 创世记 1:2 (当代译本) 那时的大地一片紊乱动荡,既无形体,也不稳定。 然而就在那里,在那混沌之中,上帝的灵覆翼在水面上(创世记 1:2)。 译作“覆翼”的希伯来文 (拉哈普) מְרַחֶפֶת — “覆翼”,描绘的是母鸟伏在蛋上孵育的光景:在生命出现以先,就温暖它、看守它、保护...
你的每一处伤口、你被误解的每一刻:没有一样是徒然的。 耶稣在走上荣耀之路以前,早已走过被弃绝之路。以赛亚说: “祂被藐视,遭人厌弃。”以赛亚书 53:3 (当代译本) 但故事并未到此为止。 启示录让我们看见祂头戴冠冕: “上面坐着的好像是人子,祂头戴金冠。”启示录 14:14 (当代译本) 祂的昭雪,正是你昭雪的凭据。 保罗写道: “我们既然是儿女,就是继承人,是上帝的继承人,并且与基督同做继承人...