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Kairos是什么意思?理解上帝的完美时机

大多数人都活在时钟之下。他们用小时、截止日期和日历来衡量人生。但圣经却使用了一个不同的表示“时间”的词,一个与你墙上的时钟毫无关系的词。 这个词就是(kairos)καιρός,它将改变你阅读新约中几乎所有重要应许的方式。 Kairos不衡量分钟。它标定的是时刻:被指定的、蒙恩惠的、由上帝安排的时刻——恰当的时间与恰当的地点相遇之时。它是马可福音1:15中“时候到了”、加拉太书4:4中“时候一到”...

医治包含在救赎之中

医治包含在救赎之中 每当我们思想耶稣在十字架上的死,我们首先想到的是罪得赦免。我们为此欢喜:罪债已经还清,我们已与上帝和好。这是我们信仰的根基。 但十字架所成就的,远比这更完全。耶稣不仅担当了我们的罪,也担当了我们的疾病与病痛。身体的医治是救赎的一部分。 马太福音清楚地显明了这层关联。当耶稣在迦百农医治病人时,马太写道,这是要应验先知以赛亚的预言。 “当晚,有人带着许多被鬼附身的人来见耶稣。耶稣一...

圣经关于不安全感是怎么说的?

基甸躲在酒醡里。摩西让上帝差派别人去。耶利米说自己太年轻。三位蒙上帝呼召的人,每一个都认为自己是做这份工作的错误人选。 不安全感并不是一种现代状况。它并非随着社交媒体或绩效考核而来。自从堕落以来,它就一直是人类经历的一部分——那时亚当和夏娃躲避上帝,用无花果树叶遮蔽自己,因为他们第一次感到了暴露。 圣经并没有忽视不安全感。它点名指出它,在圣经中最伟大的人物生命中展现它,并以启示的身份——而非自助技...

圣经如何看待“讨好他人”?

扫罗因惧怕人而失去王位,大卫因知道自己蒙上帝所爱而保住了王位。这两位君王之间的分别,正是把生命建立在人的认可之上,与把生命建立在上帝的悦纳之上的分别。 讨好他人不是一种性格特质,而是一种属灵状况,圣经对此有直接的论述。从希腊文中“讨人喜欢者”这个词,到一位在公众压力下屈从的君王的故事,圣经把讨好人的根源追溯到一个地方:一个不知道自己已经被悦纳的身份。 目录 “讨好他人”在希腊原文中的含义 关于讨好...

两次跨越,一次死亡

以色列人曾两次踏着干地渡过水。 第一次是红海。第二次,四十年之后,是约旦河。同一位上帝,同一群百姓。同样的神迹:水立起成垒,百姓走过干涸的河床。 有一个细节不同,而且这个细节并不小。 过红海时,没有约柜。过约旦河时,约柜率先下到水中。 “看啊,天下之主的约柜要在你们前面过约旦河。”约书亚记 3:11 (当代译本) 为什么过红海时没有约柜?因为律法还没有赐下。以色列人离开埃及满三个月的那一天,到了西...

有一个不会死的世代

有一个不会死的世代 保罗在帖撒罗尼迦前书第四章中重复了自己的话。短短三节经文之内,他两次写下同一个短语:“活着还存留”。圣经中的重复并非行文草率,而是一种强调。当上帝在同一段经文里把一件事说了两遍,祂是要我们停下来,仔细察看。保罗写道: “我们把主的话告诉你们:主再来的那天,我们还活着的人不会比已安息的信徒先见到主。因为主必在号令声、天使长的呼喊声和上帝的号角声中亲自从天降临,已经离世的基督徒必先...

Sozo是什么意思?得救、得医治、得释放:一个词

大多数基督徒都知道“得救”这个词。较少人知道,它背后的希腊文sozo,还意为“得医治”、“得释放”、“得完全”和“蒙保全”。一个词,承载了全部内容。 这一点之所以重要,是因为它意味着上帝从未打算让救恩止步于你的灵。当耶稣救了你,祂所用的这个词覆盖你的身体、你的心思、你的境遇和你的未来。在原文的语言中,救恩是全面的。 本文追踪(索佐) σῴζω — “拯救”在新约中的踪迹,查考它出现的每一处关键经文...

保罗扔掉了他的简历

保罗拥有他那一代人中最出色的宗教简历。第八天受割礼。法利赛人。按律法的标准无可指摘。然而,他却把这一切都扔掉了。 一个人为什么会丢弃这样的资历?因为他找到了资历永远买不到的东西。 义有两种:一种是靠自己做出来的,一种是领受来的。第一种出于律法。你为之努力,衡量自己,不断打磨自己的履历。第二种是上帝所赐的礼物,而信心就是那只接过礼物的手。靠自己做出来的义,就是骄傲在行动。它宣告:“我不需要上帝。我能...

你已经到达了

你已经到达了 想象一下,你正在一个陌生的国度里进行一场漫长的自驾之旅。你疲惫不堪,正在寻找自己要入住的酒店。你不停地查看导航,担心自己错过了某个转弯的路口。这时你抬起头来,才发现酒店近在咫尺——你的车早已停在酒店门前的车道上了。你已经到达了。 你放松下来。你熄了火,走下车来。你安然行走,因为旅程已经结束了。 许多基督徒终其一生,都在寻找一种他们以为遥不可及的圣洁。他们苦苦奋斗、极力表现,想要达到蒙...

拒绝世界对衰老的共识

今天,我所看到信徒与世界之间最大的反差之一,就是关于衰老的看法:身体会衰弱,记忆会消退,而且对此无能为力。 但我想给你看三个人,他们的故事正演绎了这一假设。 约书亚,带领以色列人进入应许之地的领袖,在人生临近尾声时,听见上帝这样说: “你年纪大了,但还有许多地方有待征服,”约书亚记 13:1 (当代译本) 当约书亚把自己看成年老、临近人生终点之人时,上帝也说他老了。工作尚未完成,他却不再把更多的疆...

圣经对孤独有什么教导?

你可以坐在满是人的房间里,却仍然感到孤单。拥挤的办公室、座无虚席的教会、阖家团聚的晚餐——你身旁的那个座位,依然让你感觉空空如也。孤独不在于你身边有多少人,而在于你所处之地,与那个“你感到被认识”的地方之间,存在着一道鸿沟。 圣经并不回避这个主题。它直接谈论孤独:在诗篇里,在先知书里,在耶稣的生命里。而圣经给出的答案,也不仅仅是“多交几个朋友”或“加入一个小组”。这个答案是一位主,祂曾说过:“我永...

上帝对我失望吗?恩典如何看待你的失败

你又失败了。而随之而来的第一个念头,并不是关于失败本身,而是关于上帝。“祂一定对我很失望。” 这句话,几乎在每个信徒生命的某个时刻,都沉甸甸地压在胸口。它不是大胆无神论者的质疑,也不是神学家的辩题,只是一种你独自揣着、从不说出口的恐惧——那位拯救你的上帝,如今正对你摇头。 但如果这幅上帝的画像根本是错的呢?如果圣经所描绘的,是一位奔向失败者的父,而非远离失败者的父呢?如果对于那些属基督的人,“失望...

魔鬼唯一的武器

一个男人站在机场登机口,却无法登机。他说他不敢坐飞机。其实不然。吓到他的不是飞机,而是坠机。把这份恐惧追到根上,你会发现一件事:他怕的是死。 人类大多数的恐惧,底下都扎着同一条根。人害怕高处,因为坠落足以致命;人害怕疾病,因为疾病可能通向坟墓。当病毒席卷全球时,人们恐慌的并非发烧或咳嗽,而是死亡。魔鬼深知这一点,他把整套战略都建立在这上面。 “因为众儿女都是血肉之躯,所以祂也同样成为血肉之躯,以便...

从蒙悦纳出发的生活

在耶稣尚未医好任何一个病人之前,祂站在约旦河中。那时,祂还没有把水变成酒,还没有喂饱过数千人,也还没有向群众讲过一篇道。祂连一件神迹都还没有行过。 然而,当祂从水里上来的时候,天开了,天父开口说话。 “又有声音从天上传来:‘这是我的爱子,我喜悦祂。’”马太福音 3:17 (当代译本) 耶稣不是为赢得天父的悦纳而工作,而是从天父的悦纳出发去工作。祂以人的身份活在世上,倚靠圣灵的大能,为我们显明了作上...

Agape 是什么意思?理解上帝无条件的爱

希腊语中有四个表示“爱”的词。英语只有一个。单凭这一个事实,它所引发的关于上帝的困惑,就几乎超过了历史上任何一场神学辩论。 当一位丈夫对妻子说“我爱你”,随后又说“我爱披萨”时,英语把这两句话同等对待。希腊语却不。希腊语有一个专门指上帝的爱的词——这种爱如此独特,以至于早期基督徒不得不从古典文学的边缘“抢救”出一个冷僻的词,并赋予它一个全新的定义。 这个词就是 (阿加佩) ἀγάπη — “无条件...

权柄的合法转移

从法律或结构的意义上说,权柄不是你感受到的东西,而是你所代表的东西。耶稣宣告说,“所有的权柄”都已经赐给了祂,而祂随后又把这一地位转授给了祂的跟随者。 “我已经给你们权柄,使你们能践踏蛇和蝎子,胜过仇敌一切的权势,没有什么能伤害你们。” 路加福音 10:19 (当代译本) 这是一种功能性的转移,就如同政府为公民的权利作后盾一样。当你面对与上帝的供应相矛盾的情形——例如一场缠绵不愈的疾病,或一阵痛苦...

基督的心

我们常常把头脑衰退或健忘当作生命中自然的一部分。我们会说:“我只是上了年纪”,或者说:“我不够聪明,弄不明白这个。” 但如果我们的身份与耶稣相连,那么我们的心思也包括在内。 当上帝创造亚当时,亚当拥有非凡的智力。他为成千上万种动物命名,明白它们各不相同的特性,并能完美无误地记住这一切。如果第一个亚当有这样的能力,那么末后的亚当——耶稣——岂不更拥有这能力吗? 圣经说: “谁曾知道主的心意,能够指教...

新约之声

新约之声 血有声音。 在人类历史上的第一起凶杀案中,该隐杀了亚伯。这是一桩因信仰而起的谋杀:一个兄弟试图凭自己的行为(亲手耕种的出产)来亲近上帝,却杀害了那位凭羔羊之血亲近上帝的兄弟。 凶案过后,上帝说:“你兄弟的血有声音从地里向我哀告。”亚伯的血呼求复仇,也呼求公义临到罪人身上。 但我们乃是来到另一种血的面前。 “还有新约的中保耶稣和祂所洒的血。这血比亚伯的血发出更美的信息。” 希伯来书 12:...

圣经关于恐惧说了什么?七个使你得自由的真理

医生可以为你的惊恐发作开药,心理治疗师可以教你重构思维。但圣经能做一件他们二人都做不到的事:它告诉你恐惧从何而来、谁已经击败了它,以及它为何不再有合法的途径进入你的生命。 恐惧是上帝在圣经中谈论次数最多的主题。“不要惧怕”这个短语在圣经中出现了超过365次——一年中的每一天都对应一次。这不是巧合,而是一份处方。上帝知道你会带着惧怕醒来,所以祂把解药写进了每一次日出。 但圣经对恐惧的答案不是意志力,...

赐福的祭司职分

赐福的祭司职分 早在上帝于西奈山赐下律法之前,就有一位神秘的君王兼祭司向亚伯拉罕显现。他的名字叫麦基洗德。当时亚伯拉罕刚从战场上归来,疲惫不堪。麦基洗德带着使他恢复活力的饮食和恩言来迎接他。 “撒冷王麦基洗德也带着饼和酒出来相迎,他是至高上帝的祭司。他祝福亚伯兰说:‘愿创造天地的主、至高的上帝赐福给亚伯兰!’” 创世记 14:18-19 (当代译本) 麦基洗德带来的不是要求,也不是定罪。他带来的是...