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基甸躲在酒醡里。摩西让上帝差派别人去。耶利米说自己太年轻。三位蒙上帝呼召的人，每一个都认为自己是做这份工作的错误人选。 不安全感并不是一种现代状况。它并非随着社交媒体或绩效考核而来。自从堕落以来，它就一直是人类经历的一部分——那时亚当和夏娃躲避上帝，用无花果树叶遮蔽自己，因为他们第一次感到了暴露。 圣经并没有忽视不安全感。它点名指出它，在圣经中最伟大的人物生命中展现它，并以启示的身份——而非自助技...

扫罗因惧怕人而失去王位，大卫因知道自己蒙上帝所爱而保住了王位。这两位君王之间的分别，正是把生命建立在人的认可之上，与把生命建立在上帝的悦纳之上的分别。 讨好他人不是一种性格特质，而是一种属灵状况，圣经对此有直接的论述。从希腊文中“讨人喜欢者”这个词，到一位在公众压力下屈从的君王的故事，圣经把讨好人的根源追溯到一个地方：一个不知道自己已经被悦纳的身份。 目录 “讨好他人”在希腊原文中的含义 关于讨好...

以色列人曾两次踏着干地渡过水。 第一次是红海。第二次，四十年之后，是约旦河。同一位上帝，同一群百姓。同样的神迹：水立起成垒，百姓走过干涸的河床。 有一个细节不同，而且这个细节并不小。 过红海时，没有约柜。过约旦河时，约柜率先下到水中。 “看啊，天下之主的约柜要在你们前面过约旦河。”约书亚记 3:11 (当代译本) 为什么过红海时没有约柜？因为律法还没有赐下。以色列人离开埃及满三个月的那一天，到了西...

没有人会跟无花果树争辩它的果子。你看看枝子，看看上面挂着什么，就知道这是一棵什么树。 保罗在罗马书第七章用的也是同样的检验。他不问你对律法的信念是什么，他问你的生命结出的是什么。 “从前我们受自己本性的控制，因律法而激发的罪恶欲望在我们体内发作，以致结出死亡的果子。”罗马书 7:5 (当代译本) 这些情欲本来就在肉体之中。律法并没有创造它们；是律法把它们激发起来的。其结果就是果子。真实的果子。但那...

大多数基督徒都知道“得救”这个词。较少人知道，它背后的希腊文sozo，还意为“得医治”、“得释放”、“得完全”和“蒙保全”。一个词，承载了全部内容。 这一点之所以重要，是因为它意味着上帝从未打算让救恩止步于你的灵。当耶稣救了你，祂所用的这个词覆盖你的身体、你的心思、你的境遇和你的未来。在原文的语言中，救恩是全面的。 本文追踪(索佐) σῴζω — “拯救”在新约中的踪迹，查考它出现的每一处关键经文...

你已经到达了 想象一下，你正在一个陌生的国度里进行一场漫长的自驾之旅。你疲惫不堪，正在寻找自己要入住的酒店。你不停地查看导航，担心自己错过了某个转弯的路口。这时你抬起头来，才发现酒店近在咫尺——你的车早已停在酒店门前的车道上了。你已经到达了。 你放松下来。你熄了火，走下车来。你安然行走，因为旅程已经结束了。 许多基督徒终其一生，都在寻找一种他们以为遥不可及的圣洁。他们苦苦奋斗、极力表现，想要达到蒙...

上帝垂听你，正如祂垂听你的牧师 在西奈山，以色列人要求有一个中间人。 上帝降临在山上，百姓站在山脚下。他们非但没有上前亲近，反而把摩西推到前头。 “他们对摩西说：‘求你跟我们说话，我们必听从。不要让上帝直接跟我们说话，恐怕我们会丧命！’”出埃及记 20:19 (当代译本) 这种本能从未离开我们。肉体仍然想让别人来处理这层关系：“牧师，你去亲近上帝。你祷告。你听祂说话。然后告诉我们要怎么做。” 这听...

在古代战争中，王室的外袍标志着一个人的地位与权柄。大卫杀死歌利亚之后，手提仇敌的头颅站在宫廷之中。以色列的王子约拿单随即作出了回应。 “并把身上的外袍、战衣、刀、弓和腰带都送给大卫。”撒母耳记上 18:4 (当代译本) 约拿单把那些标明自己王子身份的衣袍和武器都给了大卫。借着把自己的外袍送给大卫，约拿单把王室的尊位给了他。一个人放弃了自己尊贵的地位，好使另一个人得着它。 这一历史事件直接指向十字架...

你又失败了。而随之而来的第一个念头，并不是关于失败本身，而是关于上帝。“祂一定对我很失望。” 这句话，几乎在每个信徒生命的某个时刻，都沉甸甸地压在胸口。它不是大胆无神论者的质疑，也不是神学家的辩题，只是一种你独自揣着、从不说出口的恐惧——那位拯救你的上帝，如今正对你摇头。 但如果这幅上帝的画像根本是错的呢？如果圣经所描绘的，是一位奔向失败者的父，而非远离失败者的父呢？如果对于那些属基督的人，“失望...

在教会的长椅之间，流传着一种常见的恐惧。 这种恐惧就是：如果人感到自己与上帝的关系太安稳，就会变得懒散。如果我们过多地谈论《有福的确据》，信徒或许就不再努力了。许多人认为，一点点焦虑是追求圣洁的良好动力。 但事实远非如此。 不安全感生不出圣洁。不安全感生出的是焦虑与躲藏，而这两者会引向罪。当你不确定自己在上帝面前的地位时，你不会奔向祂，反而会逃离祂。当你频频回头张望、等着被球队除名时，你根本无法发...

希腊语中有四个表示“爱”的词。英语只有一个。单凭这一个事实，它所引发的关于上帝的困惑，就几乎超过了历史上任何一场神学辩论。 当一位丈夫对妻子说“我爱你”，随后又说“我爱披萨”时，英语把这两句话同等对待。希腊语却不。希腊语有一个专门指上帝的爱的词——这种爱如此独特，以至于早期基督徒不得不从古典文学的边缘“抢救”出一个冷僻的词，并赋予它一个全新的定义。 这个词就是 (阿加佩) ἀγάπη — “无条件...

以弗所书有一个十分明确的架构。 前三章告诉你，你拥有什么；后三章告诉你，你当做什么。这一次序至关重要。唯有先让你知道自己在基督里何等富足，圣经才吩咐你“行事为人就当与蒙召的恩相称”。 保罗用一个特定的希腊文词来描述我们的地位：(卡里托) χαριτόω — “大蒙恩宠”。 这个词十分罕见。它的意思是：上帝以恩宠环绕你，在爱子里把这恩典赐给你。圣灵特意选用了这个词，来表达一种深刻而不可动摇的价值。...

从法律或结构的意义上说，权柄不是你感受到的东西，而是你所代表的东西。耶稣宣告说，“所有的权柄”都已经赐给了祂，而祂随后又把这一地位转授给了祂的跟随者。 “我已经给你们权柄，使你们能践踏蛇和蝎子，胜过仇敌一切的权势，没有什么能伤害你们。” 路加福音 10:19 (当代译本) 这是一种功能性的转移，就如同政府为公民的权利作后盾一样。当你面对与上帝的供应相矛盾的情形——例如一场缠绵不愈的疾病，或一阵痛苦...

医生可以为你的惊恐发作开药，心理治疗师可以教你重构思维。但圣经能做一件他们二人都做不到的事：它告诉你恐惧从何而来、谁已经击败了它，以及它为何不再有合法的途径进入你的生命。 恐惧是上帝在圣经中谈论次数最多的主题。“不要惧怕”这个短语在圣经中出现了超过365次——一年中的每一天都对应一次。这不是巧合，而是一份处方。上帝知道你会带着惧怕醒来，所以祂把解药写进了每一次日出。 但圣经对恐惧的答案不是意志力，...

复活不仅仅是一个神迹，更是一个信息。 圣经说： “耶稣受害而死是为了我们的过犯，祂复活是为了使我们被称为义人。”罗马书 4:25 (当代译本) 祂的死显明了我们罪的代价。祂的复活显明了赎价已蒙悦纳。 若还有一样罪留在祂身上，祂就不能复活。死亡就会握有合法的索偿权。 但祂凯旋复活了。 这意味着你的罪已被挪去，你的罪责已被撤销。你的义已成定局。 空坟墓就是你的收据。它上面写着：“全额付清。” 每当你怀...

圣经曾有七十四次，插入了一个大多数读者都会跳过的词。它位于一节经文的末尾，常常出现在括号里，大多数人把它当作脚注看待。但如果这个小词正是全本圣经中最实用的指示呢？ 这个词就是细拉（Selah）。 它在《诗篇》中出现了71次，在《哈巴谷书》中出现了3次。再没有其他任何一卷书包含这个词。没有先知解释过它，没有使徒定义过它。然而，它恰恰出现在圣经敬拜的关键时刻：在宣告上帝的保护之后，在认罪之后，或在一句...

律法告诉你该做什么；恩典告诉你已经做成了什么。一个体系向你索取，另一个体系向你供应。至于你今天究竟活在哪一个体系之下，圣经说得再清楚不过。 大多数基督徒都曾听人顺带引用过罗马书6:14，却很少有人停下来思想它实际宣告了什么。保罗没有说：“要设法在律法与恩典之间取得平衡。”他也没有说：“用律法追求圣洁，用恩典获得救恩。”他说的要直接得多： “罪不能再主宰你们，因为你们已经不在律法之下，而是在恩典之中...

人类因信靠撒但而不信靠上帝，犯下了大逆之罪。单单这一个举动，就把身体的衰老、疾病和死亡带进了原本完美无瑕的世界。 我们通常以属地的家谱来界定自己。我们预期自己会继承父亲的怒气、他的焦虑，或是他的病史。这个世界要求你将自己未来的健康和性格与你的天然血统联系在一起。 圣经的经文斩断了这层天然的联系。耶稣作为第二个亚当行事，为要在法律上收回第一个亚当所交出的一切。 “若有人在基督里，他就是新造的人，旧事...

从学生到儿子的升级 现代教会不断谈论门徒训练。我们设立各种课程和体系来衡量它。我们说：“人人都是基督徒，但不是人人都是门徒”，这让信徒自觉低人一等。 请看原文。犹太拉比称他的跟随者为 (塔米迪姆) תַּלְמִידִים — “学生”。门徒，其实就是学生。 在耶稣上十字架之前，彼得、雅各和约翰是学生。他们跟随拉比，学习规条。他们目睹神迹，却还不是儿子。耶稣必须流出宝血，才能买赎我们作儿子的名分。...

一位先知曾从天上呼降烈火，在与四百五十个假先知的全国对决中大获全胜，还跑得比王的马车还快。第二天，他却求上帝让他死去。 这就是倦怠。不是缺乏才华。不是缺乏信心。也不是品格的失败。当付出超过供给，倦怠便随之而来。而圣经处理这个问题时的温柔，超出大多数人的意料。 “倦怠”这个现代词汇在古代并不存在，但这种状态却早已存在。以利亚瘫倒在一棵树下；摩西试图独自审判两百万人；玛大服事到冲着上帝发火。每个故事都...