在古代战争中，王室的外袍标志着一个人的地位与权柄。大卫杀死歌利亚之后，手提仇敌的头颅站在宫廷之中。以色列的王子约拿单随即作出了回应。

“并把身上的外袍、战衣、刀、弓和腰带都送给大卫。”撒母耳记上 18:4 (当代译本)

约拿单把那些标明自己王子身份的衣袍和武器都给了大卫。借着把自己的外袍送给大卫，约拿单把王室的尊位给了他。一个人放弃了自己尊贵的地位，好使另一个人得着它。

这一历史事件直接指向十字架。罗马兵丁在将耶稣举上十字架之前，先剥去了祂身上所穿的衣服。祂赤身悬挂，暴露在一群讥诮祂的人面前。

“他们把耶稣钉在十字架上，还抽签分了祂的衣服，”马太福音 27:35 (当代译本)

耶稣在十字架上忍受了当众赤身露体之苦。在圣经中，赤身露体代表罪的可见后果，也代表公开的羞辱。祂遭受这样的暴露并非出于偶然；祂乃是甘愿选择如此，为要担当你当受的公开耻辱。在法律语境中，用来表示“债务已注销”的希腊文词是（艾克萨利弗）ἐξαλείφω——“涂抹、擦去”。耶稣亲自担当了那羞辱，从而涂抹了你过去的罪状。

因为耶稣赤身被挂在十字架上，上帝便将王袍披在你身上。祂以自己的公义将你完全遮盖。

“我因耶和华而无比喜乐，因我的上帝而心里快乐，因为祂给我穿上救恩的衣服、披上公义的袍子，使我像戴上华冠的新郎，又像戴上饰物的新娘。”以赛亚书 61:10 (当代译本)

你不再需要隐藏自己的过去，也不再需要靠自我辩护来维护自己的名声。你的安稳并不取决于你的社会地位或个人成就。上帝的儿子在各各他山上与你互换了位置。祂替你承受了当众的暴露，好使你能完全被遮盖在祂完美的公义之中，站立在上帝面前。

耶稣在十字架上忍受了当众赤身露体之苦，好使你能永远披戴祂的公义站立。