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基甸躲在酒醡里。摩西让上帝差派别人去。耶利米说自己太年轻。三位蒙上帝呼召的人，每一个都认为自己是做这份工作的错误人选。 不安全感并不是一种现代状况。它并非随着社交媒体或绩效考核而来。自从堕落以来，它就一直是人类经历的一部分——那时亚当和夏娃躲避上帝，用无花果树叶遮蔽自己，因为他们第一次感到了暴露。 圣经并没有忽视不安全感。它点名指出它，在圣经中最伟大的人物生命中展现它，并以启示的身份——而非自助技...

信徒初次听见自己已经向律法死了的时候，一个熟悉的折中方案就会出现。它听起来是这样的：“是的，是向礼仪律死了——羔羊、节期、祭司的洗濯之礼。但十诫肯定不在此列。” 这话听起来很谨慎，却不是保罗所写的。 教师们为了便于研习，常把律法分成几类：礼仪的、民事的、道德的。那是一种帮助学生整理材料的课堂工具，并不是上帝数算律法的方式。 “人遵守律法，就要全部遵守，他只要触犯律法中的一条，就等于干犯了全部。”雅...

以色列人曾两次踏着干地渡过水。 第一次是红海。第二次，四十年之后，是约旦河。同一位上帝，同一群百姓。同样的神迹：水立起成垒，百姓走过干涸的河床。 有一个细节不同，而且这个细节并不小。 过红海时，没有约柜。过约旦河时，约柜率先下到水中。 “看啊，天下之主的约柜要在你们前面过约旦河。”约书亚记 3:11 (当代译本) 为什么过红海时没有约柜？因为律法还没有赐下。以色列人离开埃及满三个月的那一天，到了西...

律法是要求。 恩典是供应。 想象一位只对孩子提出要求的父母："你为什么不能做得更好？你为什么生气？你需要改变。你需要停下来。"这就是律法的声音。它指出了缺陷，却不赋予改正它的力量。 恩典的运作方式则不同。它供应改变行为所需的身份。"我知道你不止于此。我见过你的心。你是上帝的孩子，你有饶恕的能力。" 当你活在律法之下，你就是在不断地从一个自己从未存过款的银行账户里取款。到头来，你会破产。而当你活在恩...

你已经到达了 想象一下，你正在一个陌生的国度里进行一场漫长的自驾之旅。你疲惫不堪，正在寻找自己要入住的酒店。你不停地查看导航，担心自己错过了某个转弯的路口。这时你抬起头来，才发现酒店近在咫尺——你的车早已停在酒店门前的车道上了。你已经到达了。 你放松下来。你熄了火，走下车来。你安然行走，因为旅程已经结束了。 许多基督徒终其一生，都在寻找一种他们以为遥不可及的圣洁。他们苦苦奋斗、极力表现，想要达到蒙...

为什么你的“不”比你想象的更重要 约瑟十七岁时就能做异梦，但直到后来胜过试探，他才能解梦。 做异梦是恩赐。解梦是成熟。 约瑟年少时就做异梦，却并不明白其中的意义。直到他对波提乏的妻子说“不”、在试探中经受考验之后，圣经才记载他有解梦的能力。 “约瑟说……‘解梦不是上帝的事吗？’” 创世记 40:8 (当代译本) 有些东西改变了。不是祂的恩赐，而是祂的深度。 试探不仅仅关乎对错，更关乎预备。 每一次...

真正的圣洁源于相信福音，而非靠自己的努力。 没有福音却想追求圣洁，就像没有空气却想呼吸。这成了一场本不该有的挣扎。 保罗写道： “因为你们立志和行事都是上帝在你们心中工作，为要成就祂美好的旨意。” 腓立比书 2:13 (当代译本) 圣洁不是靠自己的力量，而是上帝所成就的。 你可以咬牙硬撑，暂时约束住自己的行为，但迟早，内心会显明它真正信靠的是什么。 当你信靠福音，相信自己已经蒙赦免、被称为义、被接...

你又失败了。而随之而来的第一个念头，并不是关于失败本身，而是关于上帝。“祂一定对我很失望。” 这句话，几乎在每个信徒生命的某个时刻，都沉甸甸地压在胸口。它不是大胆无神论者的质疑，也不是神学家的辩题，只是一种你独自揣着、从不说出口的恐惧——那位拯救你的上帝，如今正对你摇头。 但如果这幅上帝的画像根本是错的呢？如果圣经所描绘的，是一位奔向失败者的父，而非远离失败者的父呢？如果对于那些属基督的人，“失望...

许多信徒都知道，耶稣救赎了他们的灵。我们为此欢庆。我们也相信祂医治身体。 但在这两者之间，有一个我们常常忽略的部分：心思。 保罗写道： “愿赐平安的上帝亲自使你们完全圣洁！愿祂保守你们的灵、魂、体，使你们在主耶稣基督再来的时候无可指责！”帖撒罗尼迦前书 5:23 (当代译本) 上帝按着祂的设计，造你成为灵、魂、体三部分的人。而救赎触及这设计中的每一部分。 在十字架上： 你的灵得以活过来。 你的身体...

在教会的长椅之间，流传着一种常见的恐惧。 这种恐惧就是：如果人感到自己与上帝的关系太安稳，就会变得懒散。如果我们过多地谈论《有福的确据》，信徒或许就不再努力了。许多人认为，一点点焦虑是追求圣洁的良好动力。 但事实远非如此。 不安全感生不出圣洁。不安全感生出的是焦虑与躲藏，而这两者会引向罪。当你不确定自己在上帝面前的地位时，你不会奔向祂，反而会逃离祂。当你频频回头张望、等着被球队除名时，你根本无法发...

希腊语中有四个表示“爱”的词。英语只有一个。单凭这一个事实，它所引发的关于上帝的困惑，就几乎超过了历史上任何一场神学辩论。 当一位丈夫对妻子说“我爱你”，随后又说“我爱披萨”时，英语把这两句话同等对待。希腊语却不。希腊语有一个专门指上帝的爱的词——这种爱如此独特，以至于早期基督徒不得不从古典文学的边缘“抢救”出一个冷僻的词，并赋予它一个全新的定义。 这个词就是 (阿加佩) ἀγάπη — “无条件...

圣洁有一个品牌形象问题。 我们渐渐把圣洁与一种“自以为比别人圣洁”的态度联系在一起：一种对他人冷漠、疏离的论断。我们想象着一个人站在高台上，带着轻蔑俯视整个世界。 但那不是圣洁。那是骄傲。 希伯来语中“圣洁”一词是 (卡多什) קָדוֹשׁ — “分别出来、分离、神圣”。对应的希腊语是 (哈吉奥斯) ἅγιος — “神圣的、与众不同的”。 想想你拥有的某件特别的衣服。你不会把它和运动服一起扔进...

医生可以为你的惊恐发作开药，心理治疗师可以教你重构思维。但圣经能做一件他们二人都做不到的事：它告诉你恐惧从何而来、谁已经击败了它，以及它为何不再有合法的途径进入你的生命。 恐惧是上帝在圣经中谈论次数最多的主题。“不要惧怕”这个短语在圣经中出现了超过365次——一年中的每一天都对应一次。这不是巧合，而是一份处方。上帝知道你会带着惧怕醒来，所以祂把解药写进了每一次日出。 但圣经对恐惧的答案不是意志力，...

律法告诉你该做什么；恩典告诉你已经做成了什么。一个体系向你索取，另一个体系向你供应。至于你今天究竟活在哪一个体系之下，圣经说得再清楚不过。 大多数基督徒都曾听人顺带引用过罗马书6:14，却很少有人停下来思想它实际宣告了什么。保罗没有说：“要设法在律法与恩典之间取得平衡。”他也没有说：“用律法追求圣洁，用恩典获得救恩。”他说的要直接得多： “罪不能再主宰你们，因为你们已经不在律法之下，而是在恩典之中...

凡伸手寻求耶稣的，都得了医治。 这并不是说以色列的每一个人都得了医治——得医治的，只是那些来到祂面前的人。他们当中没有一个配得，也很少有人完全明白祂，但凡是摸着祂的，都得着了。 “所有摸过的病人都好了。”马可福音 6:56 (当代译本) 没有面试。没有先决条件。 有的，只是需要。 宗教领袖要求人先证明自己的圣洁；耶稣回应的却是人心里的饥渴。世界淘汰软弱的人；耶稣却说，软弱恰恰是恩典最能动工之处。...

我们不是靠凝视自己的瑕疵而改变。我们是靠凝视祂而改变。 保罗写道： “我们这些脸上不再蒙着帕子的人……可以像镜子一样反映主的荣光，渐渐变成主的样子。”哥林多后书 3:18 (当代译本) 你无需雕琢自己。你只需站在那一位面前——祂的同在自会重塑你。 耶稣在每一项美德上都完美平衡。祂恩慈而不软弱，坚定而不严苛。祂就是人类本该成为的样式的完美写照。 转变不是来自努力模仿耶稣的行为。而是来自仰望祂，直到你...

一个职位头衔，可以在一场会议中被撤换；一段关系，可以在一次谈话后结束；一群观众，可以一夜之间消失殆尽。如果你的自我价值取决于其中任何一样，它就是建立在一个会移动的地基上。 圣经并没有把“人的价值”这个问题留作悬而未决的争论。它在一开篇的创世记第一章就给出了答案，并在十字架上再次给出答案。在你还没有任何成就之前，上帝就已经宣告了你的价值；而祂以有史以来付出的最高代价，印证了这价值。 本文汇集了关于自...

我们犯罪的真正原因 我们为什么会犯罪？为什么总会发现自己深陷于所恨恶的习惯或行为之中，难以自拔？ 我们常常以为问题在于缺乏意志力，以为自己不够努力。但彼得说，根本原因另有其他：乃是缺乏信靠。 “借此，祂已将既宝贵又伟大的应许赏给了我们，使我们脱离世上私欲带来的败坏，能够有份于上帝的性情。” 彼得后书 1:4 (当代译本) 私欲并不仅指性欲。它是一种渴望，想以不正当的方式去满足正当的需要。 我们撒谎...

社交媒体承诺连接世界、让世界变得更小。然而，实际的结果却是重度抑郁症发病率的上升——这一点已有据可查。 保罗在写给提摩太的书信中说，末世将会出现专顾自己、自夸、狂傲的人。当你滚动浏览无穷无尽的信息流时，你看到的正是人类骄傲的集中展示。 “你要知道，末世必有艰难的日子，因为那时的人都自私自利、贪爱钱财、狂妄自夸、骄傲自负、毁谤亵渎、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、” 提摩太后书 3:1-2 (当代译本...

法庭已经作出了裁决。法官已经离席，法槌已经落下。然而被告却又站起来问：“可是，您确定吗？” 这正是一个怀疑自己救恩的信徒的写照。 “基督徒会失去救恩吗？”这个问题曾把真诚的信徒逼进精神科的诊疗室。它夺走了爱上帝之人的确据。它还把好消息变成了一份附有小字条款的有条件提议。 但圣经并没有让这个问题悬而未决。它直接给出了回答：在耶稣的话语里，在保罗的书信里，在圣灵的见证里。当你追溯希腊原文、以经解经时，...