魔鬼唯一的武器
一个男人站在机场登机口，迟迟不敢迈出脚步。他说自己害怕坐飞机。其实不然。让他胆战心惊的不是飞机，而是坠机。顺藤摸瓜，追溯恐惧的根源，你会发现唯一的真相：他害怕死亡。
人类绝大多数的恐惧，都深植于同一条根系。人们恐高，因为坠落足以致命；人们惧疾，因为疾病可能通向坟墓。当一场病毒席卷全球时，人们恐慌的并非发烧或咳嗽，而是死亡。魔鬼对此心知肚明，并将他所有的诡计都建立在这个基础之上。
魔鬼的武器并非死亡本身，而是对死亡的恐惧。它带来的后果绝非偶尔的惴惴不安。圣经说，人们“一生……为奴仆”。在这里，译作“为奴仆”的原文是 (douleia) δουλεία — “奴役”。那是一生的奴役，仅靠一种恐惧就足以将其牢牢维持。
这正是魔鬼的行事手腕。他根本无需触碰你，就能将你玩弄于股掌之间；他只需让你对生命的终结感到恐惧。一个惧怕死亡的人，会为了所谓的安全感而不断萎缩自己的人生。他不敢前行，不敢付出，不敢冒险，也不敢发声。对死亡的恐惧不会等到死亡降临的那一刻才发作，它早已提前窃取了你的人生。
现在，让我们看看耶稣是如何应对的。经文说，儿女既“同有血肉之体”，耶稣“也照样亲自成了血肉之体”。为什么？因为作为神，他是不死不灭的。因此，他披上人类的肉身，只为达成一个明确的目的：“特要藉着死败坏那掌死权的”。
经文里译作“败坏”的原文是 (katargeō) καταργέω — “使之无能为力、使之失效”。耶稣并没有将魔鬼从世上抹除，而是缴了他的械。魔鬼依然存在，但他手中那件唯一奏效的武器，在属基督的人身上已经彻底失灵了。耶稣从容不迫地步入死亡，又从死亡的另一端走了出来。如今，死亡已被那位战胜它的得胜者亲自丈量过。
紧接着，经文点明了这项伟大任务的最终目标：“并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。”十字架是一场惊天动地的救援行动。耶稣受死，绝不仅仅是为了改善你的道德行为，而是为了轰开一座囚禁你的牢笼。
那么，请诚实地面对这段经文引出的问题：既然耶稣已经释放了信徒脱离对死亡的恐惧，为什么还有那么多信徒依然深陷其中？因为释放是需要被领受的。牢门虽然已经解锁，囚犯却可能依然呆坐在牢房里。门已敞开，铁链已断；但一个自认还被锁链捆绑的人，依然会过着如同阶下囚般的生活。
早在十字架成就这伟大的释放之前，大卫就已经深谙这种得自由的境地：
大卫并没有说幽谷消失了，他说的是恐惧消散了。这正是《希伯来书》第二章摆在你面前的应许。神赐下的，不是一个没有幽谷的人生，而是一个没有锁链的生命。当对死亡的恐惧再次袭来时，请用十字架的铁证去回击它：耶稣已经替你直面了死亡，并且彻底粉碎了那个企图用死亡来辖制你的仇敌的权势。
魔鬼无法夺走你的生命，所以他便将枪口对准了你的自由；而耶稣受死，正是为了夺下他手中的这件武器。
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