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一个人将自己所有的一切拿出了十分之一，交给了一位祭司——这发生在摩西律法颁布的四个世纪之前。没有命令，没有义务，也没有圣殿。这仅仅是他对那位拯救他的神所作出的感恩回应。 这个人是亚伯拉罕。而那位祭司，是麦基洗德。 大多数关于十一奉献的讨论，往往都从“义务”开始。“我应该做十一奉献吗？”“如果我不做，神会惩罚我吗？”“现在还要求十一奉献吗？”这些都是律法思维下的问题。而圣经，给出了一个恩典的答案。...

早在神于西奈山颁布律法之前，一位神秘的君王兼祭司向亚伯拉罕显现了，他名叫麦基洗德。那时，亚伯拉罕刚从一场艰苦的战役中归来，筋疲力尽。麦基洗德带着使人苏醒的饮食和恩宠的话语，出面迎接他。 “又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接；他是至高神的祭司。他为亚伯兰祝福，说：‘愿天地的主、至高的神赐福与亚伯兰！’” 创世记 14:18-19 (和合本) 麦基洗德没有带来要求、规条或定罪。他带来了饼和酒，并宣告...

我们常常四处寻觅物质上的供应——金钱、食物和各种资源。 然而，圣经却告诉我们，真正的丰盛源于属灵的维度。 当以撒为雅各祝福时（他以为面前的是长子以扫），他宣告说： “愿神赐你天上的甘露，地上的肥土，并许多五谷新酒。” 创世记 27:28 (和合本) 以扫是个猎人，他本就不缺物质上的五谷和新酒。那么，这份祝福究竟意味着什么？ 它所指的，是这些事物的属灵实质。 神的供应常被称为“五谷、新酒和油”——...