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大多数人都活在时钟之下。他们用小时、截止日期和日历来衡量人生。但圣经却使用了一个不同的表示“时间”的词，一个与你墙上的时钟毫无关系的词。 这个词就是（kairos）καιρός，它将改变你阅读新约中几乎所有重要应许的方式。 Kairos不衡量分钟。它标定的是时刻：被指定的、蒙恩惠的、由上帝安排的时刻——恰当的时间与恰当的地点相遇之时。它是马可福音1:15中“时候到了”、加拉太书4:4中“时候一到”...

医治包含在救赎之中 每当我们思想耶稣在十字架上的死，我们首先想到的是罪得赦免。我们为此欢喜：罪债已经还清，我们已与上帝和好。这是我们信仰的根基。 但十字架所成就的，远比这更完全。耶稣不仅担当了我们的罪，也担当了我们的疾病与病痛。身体的医治是救赎的一部分。 马太福音清楚地显明了这层关联。当耶稣在迦百农医治病人时，马太写道，这是要应验先知以赛亚的预言。 “当晚，有人带着许多被鬼附身的人来见耶稣。耶稣一...

在颠簸的水面上航行了两个小时之后，你走下渡轮。双脚落在混凝土上。码头没有动。你的身体却另有说法。接下来的一小时里，地面在你脚下升起又落下。什么都没有动。可你还是感觉到了。 又或者，教堂为了庆贺一个节期，钟声敲响了五分钟。敲钟人放开了绳索。钟悬在那里，一动不动。你却仍然听得见。声音在空气里已经止住，在你头脑里却还没有。 两个事实并排摆在那里。就你的经历而言，那晃动是真实的。就事实本身而言，它不是。...

基甸躲在酒醡里。摩西让上帝差派别人去。耶利米说自己太年轻。三位蒙上帝呼召的人，每一个都认为自己是做这份工作的错误人选。 不安全感并不是一种现代状况。它并非随着社交媒体或绩效考核而来。自从堕落以来，它就一直是人类经历的一部分——那时亚当和夏娃躲避上帝，用无花果树叶遮蔽自己，因为他们第一次感到了暴露。 圣经并没有忽视不安全感。它点名指出它，在圣经中最伟大的人物生命中展现它，并以启示的身份——而非自助技...

扫罗因惧怕人而失去王位，大卫因知道自己蒙上帝所爱而保住了王位。这两位君王之间的分别，正是把生命建立在人的认可之上，与把生命建立在上帝的悦纳之上的分别。 讨好他人不是一种性格特质，而是一种属灵状况，圣经对此有直接的论述。从希腊文中“讨人喜欢者”这个词，到一位在公众压力下屈从的君王的故事，圣经把讨好人的根源追溯到一个地方：一个不知道自己已经被悦纳的身份。 目录 “讨好他人”在希腊原文中的含义 关于讨好...

你的大脑停不下来。夜晚躺下时，无数念头争先恐后地喧哗。你反复回想对话。你预演灾难。你解决尚未存在的问题。你越想停下，噪音就越大。 圣经对此有一个词。实际上，有两个词。 希腊文（梅里姆纳奥）μεριμνάω——意为“被分割成碎片”——描述了一个被拉向十个方向的头脑。希腊文（托吕巴佐）θορυβάζω 则描述一场骚乱，颅骨内的一群噪音。耶稣对一位在厨房里的妇人说话时，用了这两个词。而祂的回答不是“更努...

你又失败了。而随之而来的第一个念头，并不是关于失败本身，而是关于上帝。“祂一定对我很失望。” 这句话，几乎在每个信徒生命的某个时刻，都沉甸甸地压在胸口。它不是大胆无神论者的质疑，也不是神学家的辩题，只是一种你独自揣着、从不说出口的恐惧——那位拯救你的上帝，如今正对你摇头。 但如果这幅上帝的画像根本是错的呢？如果圣经所描绘的，是一位奔向失败者的父，而非远离失败者的父呢？如果对于那些属基督的人，“失望...

许多基督徒回避旧约。他们读到其中的审判与咒诅，就感到害怕。他们担心上帝会因自己的失败而惩罚他们。 请透过耶稣已完成的工作来阅读旧约。 “但基督替我们受了咒诅，从而救赎我们脱离了律法的咒诅，因为圣经上说：‘凡挂在木头上的人都是受咒诅的。’”加拉太书 3:13 (当代译本) 这项已完成的工作，由希腊文单词（成了）τετέλεσται — “成了”所代表。 想象一枚用红墨水印着“付清”字样的印章。律法的...

一个职位头衔，可以在一场会议中被撤换；一段关系，可以在一次谈话后结束；一群观众，可以一夜之间消失殆尽。如果你的自我价值取决于其中任何一样，它就是建立在一个会移动的地基上。 圣经并没有把“人的价值”这个问题留作悬而未决的争论。它在一开篇的创世记第一章就给出了答案，并在十字架上再次给出答案。在你还没有任何成就之前，上帝就已经宣告了你的价值；而祂以有史以来付出的最高代价，印证了这价值。 本文汇集了关于自...

上帝完成了祂一切的工，观看祂所造的一切，然后做了一件出人意料的事：祂安息了。祂安息，不是因为疲惫，而是因为一切都已完全。 这一个举动——在第七日安息——成了圣经中每一个平安、供应与保护之应许的根基。然而，大多数信徒行事为人，仍然仿佛安息是一种他们负担不起的奢侈品。 圣经并没有把安息当作事后才想起的附笔。安息是上帝赐福的第一件事；安息是上帝称为圣的第一件事；安息是引到生命的那道窄门；在恩典之下，安息...

争战确实存在。我们无法忽视它。当你决定活出一个影响上帝国度的人生时，你就会遭遇拦阻。 我们投入这场争战的方式至关重要。我们常常把属灵争战想象成一场疯狂的攻势，一场想将敌人压制在地、好夺取地盘的角力比赛。 但请看这段经文。使徒保罗只使用了一次“角力”（wrestle）这个词，却紧接着一连三次使用了“站立”（stand）这个词。 “因为我们争战的对象不是这世上的血肉之躯，而是在这黑暗世界执政的、掌权的...

我们往往先看见自己的瑕疵。上帝看到的却截然不同。 当圣经描述基督如何看待祂的子民时，那些话语几乎令人难以置信： “我的爱人啊，你全然美丽，毫无瑕疵。” 雅歌 4:7 (当代译本) 祂并不否认我们的软弱。祂是透过基督已完成的工作来看我们。 公义。无可指摘。被接纳。完全。 不是因为我们做得好，而是因为耶稣做得完美。 当你用上帝的眼光、而非自己的眼光来祷告，祷告就不再一样了。 你不再乞求接纳，而是开始为...

上帝在第七日安息，不是因为祂累了，而是因为没有留下任何未完成的事。 创世记说： “第七日，上帝完成了祂的创造之工，就在第七日歇了一切的工。” 创世记 2:2 (当代译本) –3） 希伯来书说： “正如上帝曾说：‘因此我愤然起誓说，‘他们绝不可进入我的安息。’’但我们这些已经信的人能够进入祂的安息。其实造物之工自创世以来就已经完成了，” 希伯来书 4:3 (当代译本) 在你还未出生以前，上帝早已为你...

上帝不是根据你的记录来对待你。祂乃是根据基督的记录来对待你。 保罗说： “我们赞美祂奇妙无比的恩典，这恩典是上帝借着祂的爱子赐给我们的。” 以弗所书 1:6 (当代译本) 是恩典，不是容忍。借着祂的爱子（(恩托·阿加佩梅农) ἐν τῷ ἠγαπημένῳ — “在那位完全蒙爱者的里面”）。 当上帝看你的时候，祂看见的是祂儿子的义。祂在你的祷告中听见的是基督的完全，而基督的顺服也归入了你的账上（罗...