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两次跨越,一次死亡
以色列人曾两次踏着干地渡过水。 第一次是红海。第二次,四十年之后,是约旦河。同一位上帝,同一群百姓。同样的神迹:水立起成垒,百姓走过干涸的河床。 有一个细节不同,而且这个细节并不小。 过红海时,没有约柜。过约旦河时,约柜率先下到水中。 “看啊,天下之主的约柜要在你们前面过约旦河。”约书亚记 3:11 (当代译本) 为什么过红海时没有约柜?因为律法还没有赐下。以色列人出埃及后第三个月,到了西奈山(出...
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以色列人曾两次踏着干地渡过水。 第一次是红海。第二次,四十年之后,是约旦河。同一位上帝,同一群百姓。同样的神迹:水立起成垒,百姓走过干涸的河床。 有一个细节不同,而且这个细节并不小。 过红海时,没有约柜。过约旦河时,约柜率先下到水中。 “看啊,天下之主的约柜要在你们前面过约旦河。”约书亚记 3:11 (当代译本) 为什么过红海时没有约柜?因为律法还没有赐下。以色列人出埃及后第三个月,到了西奈山(出...
你的大脑停不下来。夜晚躺下时,无数念头争先恐后地喧哗。你反复回想对话。你预演灾难。你解决尚未存在的问题。你越想停下,噪音就越大。 圣经对此有一个词。实际上,有两个词。 希腊文(梅里姆纳奥)μεριμνάω——意为“被分割成碎片”——描述了一个被拉向十个方向的头脑。希腊文(托吕巴佐)θορυβάζω 则描述一场骚乱,颅骨内的一群噪音。耶稣对一位在厨房里的妇人说话时,用了这两个词。而祂的回答不是“更努...
你又失败了。而随之而来的第一个念头,并不是关于失败本身,而是关于上帝。“祂一定对我很失望。” 这句话,几乎在每个信徒生命的某个时刻,都沉甸甸地压在胸口。它不是大胆无神论者的质疑,也不是神学家的辩题,只是一种你独自揣着、从不说出口的恐惧——那位拯救你的上帝,如今正对你摇头。 但如果这幅上帝的画像根本是错的呢?如果圣经所描绘的,是一位奔向失败者的父,而非远离失败者的父呢?如果对于那些属基督的人,“失望...
许多基督徒回避旧约。他们读到其中的审判与咒诅,就感到害怕。他们担心上帝会因自己的失败而惩罚他们。 请透过耶稣已完成的工作来阅读旧约。 “但基督替我们受了咒诅,从而救赎我们脱离了律法的咒诅,因为圣经上说:‘凡挂在木头上的人都是受咒诅的。’”加拉太书 3:13 (当代译本) 这项已完成的工作,由希腊文单词(成了)τετέλεσται — “成了”所代表。 想象一枚用红墨水印着“付清”字样的印章。律法的...