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我们一生花了太多心思，去照管那些看得见的东西：房子、车子、积蓄，还有各样财物——它们之所以让人感觉踏实，只因它们就摆在眼前。 保罗在《哥林多后书》中说： “看得见的事物都是暂时的，看不见的事物才是永恒的。”哥林多后书 4:18 (当代译本) 凡属物质的、凡是你能摸得着的，都已在消逝之中。它们也许让人感觉稳固，却不会长存。正因为不会长存，圣经教导我们不要把这些东西抓得太紧。 耶稣说： “你们要把财宝...

你已经到达了 想象一下，你正在一个陌生的国度里进行一场漫长的自驾之旅。你疲惫不堪，正在寻找自己要入住的酒店。你不停地查看导航，担心自己错过了某个转弯的路口。这时你抬起头来，才发现酒店近在咫尺——你的车早已停在酒店门前的车道上了。你已经到达了。 你放松下来。你熄了火，走下车来。你安然行走，因为旅程已经结束了。 许多基督徒终其一生，都在寻找一种他们以为遥不可及的圣洁。他们苦苦奋斗、极力表现，想要达到蒙...

你受造是为了神圣的命定，而非渺小的人生 我们大多数人过日子，仿佛生活就是一个循环：工作、杂务，外加偶尔的假期。但上帝对你另有计划。 你承载着一个命定——它比你的出生更古老，比你的一生更宏大。 保罗这样描述上帝的梦想： “好借着祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈，向后世显明祂无比丰富的恩典。”以弗所书 2:7 (当代译本) 保罗说的是世代，而不只是年日。这关乎的是上帝的恩典与恩慈，而非人的成就。 你的生...

凡能被震动的，都必被震动。 我们生活在一个人类的体系与经济都在震颤的世界里。圣经说，上帝要震动地和诸天，使“那不能震动的得以常存”。 唯一常存的是什么？就是恩典的国度。 那么，我们怎样才能在震动中存留下来呢？ “那么，既然我们承受的是一个不能被震动的国度，就要感恩……” 希伯来书 12:28 (当代译本) 在希腊文中，“就要感恩”这个短语是主动语态，它的意思是“让我们拥有，让我们牢牢抓住”。 这不...

一个职位头衔，可以在一场会议中被撤换；一段关系，可以在一次谈话后结束；一群观众，可以一夜之间消失殆尽。如果你的自我价值取决于其中任何一样，它就是建立在一个会移动的地基上。 圣经并没有把“人的价值”这个问题留作悬而未决的争论。它在一开篇的创世记第一章就给出了答案，并在十字架上再次给出答案。在你还没有任何成就之前，上帝就已经宣告了你的价值；而祂以有史以来付出的最高代价，印证了这价值。 本文汇集了关于自...

基督徒应当因我们所拥护的（福音）而为人所知，而不是因我们所反对的。 人很容易被反应所定义。为人所知的是你所反对的，而不是你所建造的。 保罗说： “我们现在是基督的大使。” 哥林多后书 5:20 (当代译本) 使者不是抗议者。他们是代表，传递着来自一个国度的信息。 当教会主要传讲的是定罪而非基督时，世人听见的是噪音，错过的却是佳音。 人们早已知道什么是破碎的。他们渴望知道什么能带来医治。 福音给出了...

你口中的大能 人天生不会说出生命的话语。我们随口就用坟墓的词汇来形容自己的胃口。有人说：“为了一盘鸡肉饭，我简直要死了。”学生犯了错就说：“我死定了。” 我们用终结的语言来描述一顿简单的饭菜，或一个暂时的问题。这样的话说得太多，以致反常的事竟显得完全正常。 然而，上帝设计人的话语，本是要让它承载实实在在的分量。 圣经称信徒为君王和祭司。君王的话语所到之处，权柄随之而来。上帝将生死的权柄放在了我们口...

为什么他们的风暴，不是你的故事 面对世界大事、政治动态和全球新闻头条，人们很容易怀疑：是不是一切都正在分崩离析？ 但（凯洛斯）kairos — "上帝所命定的恩宠时刻"，从来不是应许给世界的。它是应许给祂的子民的。 耶稣说： “我的国不属于这个世界。”约翰福音 18:36 (当代译本) 当我们把这流向颠倒过来——把世界正在经历的，当作自己也要经历的——麻烦就来了。 恐惧与绝望就是这样蔓延的，对未来...

法庭与十字架述说着同一件事：债已还清。区别在于：十字架早在人出生前两千年，就已为每一个将来相信的人付清了这债。 饶恕不是自助书架上的新鲜理念，它是圣经的核心作为。圣经从伊甸园到空坟墓的整个叙事脉络，都朝着一个事件推进：上帝取消人类所欠的债，宣告账已结清。不是因为祂对那笔债视而不见，而是因为祂亲自付清了它。 但圣经中的饶恕有两个维度。上帝饶恕你；而这份饶恕，又成为使你能够饶恕他人的力量。两个维度烧的...

如果你到欧洲旅行，你不能用美元买咖啡，你需要欧元。如果你去英国，你需要英镑。在印度尼西亚，你需要印尼盾。 每个国家都有一种特定的货币，使交易得以进行。 天国也不例外。它以一种货币运作，但这货币不是黄金，也不是善行。天国的货币是信心。 上帝早已如此命定。你不能用逻辑或忧虑与祂交易；与天上的交易，是借着信心完成的。 “没有信心的人得不到上帝的喜悦，因为来到上帝面前的人必须相信上帝存在，并相信祂会赏赐一...

大多数人穷尽一生想要成为某个人。福音却说：你已经是了。 得救之时，你领受的不是一项待完成的工程，而是一个全新的身份。上帝没有把一张待办清单塞到你手里，说：“去变得配得吧。”祂把你放在基督里，说：“成了！” 问题在于，大多数信徒仍然活在旧的身份里。他们为着已经拥有的接纳而努力表现，为着已经持有的地位而奋力争取。 以下是关于你在基督里是谁的30个真理：以圣经为根基，追溯希腊文与希伯来原文，并借着恩典加...

箴言第三十章的作者亚古珥是一位智慧人。然而他承认，有四样事物奇妙得令他无法测透。 “我测不透的妙事有三样，我不明白的事共有四样：鹰在空中飞翔之道，蛇在石上爬行之道，船在海中航行之道，男女相爱之道。” 箴言 30:18-19 (当代译本) 表面看来，这些似乎只是对自然界的一些随意观察。但圣经的含义是多层次的。这四个意象正是福音的写照。 鹰在空中飞翔之道：鹰飞得比任何鸟都高。它指向源头。耶稣，上帝的儿...

争战确实存在。我们无法忽视它。当你决定活出一个影响上帝国度的人生时，你就会遭遇拦阻。 我们投入这场争战的方式至关重要。我们常常把属灵争战想象成一场疯狂的攻势，一场想将敌人压制在地、好夺取地盘的角力比赛。 但请看这段经文。使徒保罗只使用了一次“角力”（wrestle）这个词，却紧接着一连三次使用了“站立”（stand）这个词。 “因为我们争战的对象不是这世上的血肉之躯，而是在这黑暗世界执政的、掌权的...

在古时的采石场里，石头静卧在浓重的黑暗之中，直到有人走进去，把它们凿出来，搬了出去。彼得正是用这幅图画，来描述上帝为我们所成就的事。 “但你们是蒙拣选的族群，是君尊的祭司，是圣洁的国度，是上帝的子民，为了要宣扬上帝的美德。祂曾呼召你们离开黑暗，进入祂奇妙的光明。” 彼得前书 2:9 (当代译本) 你本不是一块寻找出路的石头。你没有梯子，也没有攀爬的力量。是基督进入你的黑暗，将你举起，使你归属于祂。...

在耶稣可以选用的众多称号中(弥赛亚、上帝的儿子、以色列的王)，祂却最常自称“人子”。 这并非出于谦卑。而是预言的应验。 但以理记载： “我在夜间的异象中看见一位像人子的驾着天上的云而来，到亘古长存者那里，被引到祂面前。祂得到权柄、荣耀和国度，各国、各邦、各语种的人都要事奉祂。祂的统治直到永远、没有穷尽，祂的国度永不灭亡。” 但以理书 7:13-14 (当代译本) “人子”绝非次等的称号：它属于那位...

身为父母，总有一些时刻会让你心里微微一震。 你眼看着孩子做出你从未预料到的决定。态度变了，选择偏了，那一刻你不禁想：她真的要变成这样的人了吗？ 在有些阶段，我自己女儿的行为与我们从小教导她的价值观毫无相似之处，我也有过同样的感受。这时候，人很容易急于反应——纠正、收紧规矩，然后盼着总有一句话能落进她心里。 但主把这节经文指给我看： “从今以后，我们不再以世人的眼光看人了。”哥林多后书 5:16 (...