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找到 20 篇文章

阴影无法伤人

影子没有实体。狗的影子咬不了人,刀剑的影子也伤不到你。它或许看似张牙舞爪,却毫无伤人的能力。 许多信徒都会面临如同幽谷般的试炼。你或许正经历疾病的折磨、家庭的挑战,或是工作上的重压。在这些时刻,仇敌想让你以为自己已深陷泥沼、无路可退。然而,诗人大卫写下的一句应许,却能彻底翻转我们的眼光。 “我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。” 诗篇 23:4 (和合本)...

当你感到孤独时,圣经怎么说?

你可以坐在满是人的房间里,却依然感到形单影只。拥挤的办公室、满座的教会、热闹的家庭聚餐——你身旁的座位依然显得空荡荡。孤独与你周围的人数无关。它源于你所处的境地与你渴望被理解的心灵之间,那道难以跨越的鸿沟。 圣经并没有回避这个话题。无论是在《诗篇》里、先知的经历中,还是在耶稣的生平里,圣经都直面了孤独。它给出的答案,绝不是轻飘飘的一句“去多交些朋友”或“多参加聚会”。这个答案是一位真实位格的宣告:...

别再试图“帮”神一把

这似乎是一种高尚的本能。牛失前蹄,神的约柜摇摇欲坠,乌撒便伸出手去,想要扶稳它。结果,他当场毙命。为什么会这样?是神发怒了吗?不。乌撒犯下了一个致命的错误,而我们今天许多人也常常重蹈覆辙。他以为神需要他的帮助;他以为神的荣耀如此脆弱,竟需要用人的力量来支撑。(Uzzah) 乌撒 — “力量”(指人的力量)。而人的力量,绝不能与神的荣耀掺杂。将他与俄别以东作个对比吧。大卫把约柜留在俄别以东的家中三个...

活在天父的悦纳中

在医治任何一个病人之前,耶稣站在约旦河中。那时,祂还没有使水变酒,没有使饼倍增来喂饱饥饿的人群,也没有向群众讲道。祂连一件神迹都还没有行过。 然而,当祂从水里上来时,天开了,天父发声了。 从天上有声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的。” 马太福音 3:17 (和合本) 耶稣不是为了赢得天父的悦纳而工作,祂是带着天父的悦纳而工作。祂以人的样式活在地上,倚靠圣灵的大能,向我们展示了神儿女应有的生命轨迹。...

什么是 Agape?读懂神无条件的爱

希腊文有四个词来表达“爱”,而我们的语言往往只有一个。单单这一事实,就引发了历史上几乎比任何神学争论都多的、对神的误解。 当一个丈夫对妻子说“我爱你”,转头又说“我爱吃披萨”时,我们的语言用的是同一个词。但希腊文绝不如此。希腊文有一个专门的词来形容神的爱——这爱如此独特,以至于早期的基督徒不得不从古典文学的边缘角落里,打捞出一个原本默默无闻的词,并赋予它全新的定义。 这个词就是 (agape) ἀ...

真正成功的定义

我们常常用屏幕上跳动的数字,或是伏案工作的时间来衡量成功。我们日夜盯着走势图,直到双眼酸胀红肿。我们理所当然地以为,精疲力竭就是换取繁荣的必经之路。 然而,神对成功的定义却截然不同。当神对约书亚说话时,祂没有传授排兵布阵的兵法,也没有赐下劳作经营的指南,而是给了他一个关于神话语的郑重托付。 “这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利...

靠神的话语击退沮丧

失去盼望,不仅会侵蚀你的心灵,也会拖垮你的身体。当你心中失去指望时,每天早晨醒来都会感到疲惫不堪。一种深深的无力感将你笼罩;无论你看向自己的工作、婚姻还是家庭,眼中所见皆是黯淡无光。 这种心境往往源于我们日常吸收的信息。如果你让负面新闻和世俗的悲观预测占据了大脑,你的心自然会陷入沮丧与抑郁。要治愈这种光景,唯一的良药就是常常亲近神的话语。 从前所写的圣经都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和...

穿过风暴,迈向丰盛之地

人生的新篇章,往往以风暴开场。放眼世界,你看到的是动荡不安;环顾四周,你感受到的是狂风呼啸。你仿佛置身于惊涛骇浪中的一叶孤舟,焦虑正企图将你吞噬。 然而,风暴绝不是你的终点。 神将以色列人带出埃及,绝不是为了把他们丢在旷野。祂拯救他们,是为了将他们领进一个特定的应许之地。 “将我们领进这地方,把这流奶与蜜之地赐给我们。” 申命记 26:9 (和合本) “流”这个字,描绘的是一种丰盛的状态。它意味着...

领袖为何需要神的话语

在旧约中,神给每一位即将登基的君王下达了一道独特的命令。祂没有要求君王先去扩充军备,也没有让他去建造巍峨的宫殿,而是让他先拿起笔来。 “他登了国位,就要将祭司利未人面前的这律法书,为自己抄录一本。存在他那里,要平生诵读……” 申命记 17:18-19 (和合本) 君王必须亲手抄写圣经的前五卷书。他不能将这项任务假手于文士。这种亲手抄写神话语的身体力行,能成就三件具体的事: 教导他学习敬畏神。 使他...

Shalom 不只是平安

多数人把 shalom 译成“平安”。这好比把“家”译成“一栋房子”——字面上没错,却远远不够。 Shalom 是希伯来文圣经中最丰厚的词之一,在旧约里出现超过 250 次。它是日常问安的用语,是向军队宣告的祝福,是先知许下的应许,也嵌在神自己的一个名字里。当天使宣告耶稣降生时,用的不是一个含糊形容心情的词,而是 shalom——为全人类预备的、整体而结构性的完全。 本文要从字根追溯 shalom...

加速的恩典

通常,撒种与吃果子之间隔着漫长的等待。你在这个季节撒种,要到另一个季节才收割。但神说到一个时候,时间线要塌缩。祂描述的收割重到一个地步:还在种下一季庄稼的人,与正在收这一季庄稼的人撞个满怀。 “耶和华说:日子将到,耕种的必接续收割的,踹葡萄的必接续撒种的。” 阿摩司书 9:13 (和合本) 这就是加速。它不在于你更用力、更快速地做工,而在于收成显现的速度快到季节彼此重叠。这就是“安息的滋味”(Nu...

神在乎你的房租

我们常有一种误解,以为神只关心我们属灵的光景——祷告是否恒切、聚会是否全勤、道德是否无瑕。我们总是习惯将“敬虔”与柴米油盐的现实生活割裂开来。 然而,神从未将你的世界划分为“属灵”与“世俗”。祂在乎的是你这个完整的人。 “神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。” 彼得后书 1:3 (和合本) 祂已经将一切关乎生命的事赐给了我们。 这份赐予,包含了你身...

圣经中的安息:神为何要你停止挣扎?

神完成了祂一切的工,看着所造的万物,然后做了一件出人意料的事。祂安息了。不是因为祂疲倦,而是因为一切都已大功告成。 这单一的举动——在第七日安息——成了圣经中每一个关于平安、供应和保护之应许的根基。然而,大多数信徒依然故我,仿佛安息是他们消费不起的奢侈品。 圣经从未将安息视作可有可无的附属品。安息,是神赐福的第一件事;安息,是神称为圣的第一件事;安息,是引向生命的窄门;安息,也是你在恩典之下仅存的...

对你的风暴说话

大自然不仅仅是一处风景。圣经告诉我们,受造之物是有生命的、有意识的,并且正在受苦。 大地在堕落的重压下叹息劳苦。它服在虚空之下,并非出于自愿,而是因为人类迷失了方向。如今,受造之物正踮起脚尖,屏息以待某件特定的事情发生。 它等候的不是神亲自降临,而是等候你长大成熟。 “受造之物切望等候神的众子显出来。” 罗马书 8:19 (和合本) 这里译作“众子”的词,原文是 (huios) υἱός — “儿...

圣经中的饶恕:恩典如何使你得自由

法庭与十字架都在宣告同一件事:债务已清。两者的区别在于,十字架为所有将要相信的人偿清了债务——在他们出生两千年前,这笔账就已经结清了。 饶恕并非心理自助书架上的新奇概念,它是圣经的核心作为。整本圣经的脉络——从伊甸园到空坟墓——都指向同一个事件:神取消了人类的亏欠,宣告账目结清。这不是因为祂对债务视而不见,而是因为祂亲自买单。 然而,圣经中的饶恕包含两个维度:神饶恕了你;而这份饶恕化作大能,使你能...

为什么神对“埃及”说不?

这个世界有一套关于成功的固定模式。它通常伴随着令人窒息的狂热节奏、对即时满足的渴望,以及一种隐秘的承诺:只要你再跑快一点,就能到达终点。 然而,抵达终点的代价,往往隐藏在无人问津的附属细则里。 我们在以撒的故事中看到了这一点。神给了他一个明确的指示:留在原地,不要随波逐流下埃及去——埃及正是这世界体系的象征。 “你不要下埃及去,要住在我所指示你的地。你寄居在这地,我必与你同在,赐福给你……” 创世...

好领袖留下属灵的足迹

当一件事兴旺起来,人往往归功于运气、才华或时机。但圣经一再指出另一样东西: “房屋因智慧建造,又因聪明立稳;”箴言 24:3 (和合本) 国家因明智的领袖而兴起。家庭在温柔的带领中得医治。社区被好好牧养,就欣欣向荣。 真正伟大的领导从不为自己博取目光。却总留下痕迹——健康、清晰、稳固、方向。 你也许没有头衔,却带着影响力。当神塑造你里面的领袖,你周围的一切都随之蒙福。 神国里的领导,不在于掌控,而...

教会:不是建筑,而是家

圣经说到“教会”时,从来不是指墙壁、舞台,或座位能容纳多少人。 希腊文 (ekklēsía),ἐκκλησία — “蒙召出来的一群人”,说的是因恩典被聚成一家的人。 耶稣说: “我要把我的教会建造在这磐石上”马太福音 16:18 (和合本) 祂不是在描述建筑,而是在描述人心。是从各族、各国、各种背景中被拉出黑暗的灵魂。 这是天父的梦——不是一个机构,而是一个家。 当你这样看教会,心里会有一处柔软...

福音带来自由,不是重担

新约清楚区分两类教导。 一种带来自由。另一种带来重担。 保罗常常面对这种事。有些信徒开始把福音和规条、礼仪、人的努力混在一起。听起来很虔诚,却不能带来生命。 他写道: “基督释放了我们,叫我们得以自由。所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。”加拉太书 5:1 (和合本) 又说: “因为那字句是叫人死,精意是叫人活(精意或作圣灵)。”哥林多后书 3:6 (和合本) 耶稣自己说: “你们必晓得真理,真...

神就是爱,且永不停止赐予

我们知道神是圣洁的。我们知道神是公义的。但圣经想要向我们展现的,远不止于此。 “神就是爱。”约翰一书 4:8 (和合本) 爱不是神一时的心情。爱就是祂自己。 爱,总是向人靠近。爱会赐予。爱能挽回。爱必供应。爱会带着超乎你预期的恩典,以及你自认不配得的耐心,步入你的家门。 你所领受的每一次祝福……你所得到的每一次重来的机会……你蒙应允的每一个祷告……你在软弱之季涌起的每一丝力量……全都源于这一个真理...