搜索结果

一个人还没下床，就打开了手机。他一路刷过一场战争、一场地震、一种新病毒，还有一段视频，宣称某位领袖符合敌基督的每一项特征。到了吃早餐的时候，他心里已经惧怕，却把这称作“分辨力”。 这些征兆是真实的。耶稣说过，它们将会出现。 “你们听见战争爆发、战讯频传时，切不可惊慌，因为这些事必然发生，只是末日还没有到。”马太福音 24:6 (当代译本) 祂列举了民要攻打民、国要攻打国，还有饥荒、瘟疫、地震。祂并...

今天，我所看到信徒与世界之间最大的反差之一，就是关于衰老的看法：身体会衰弱，记忆会消退，而且对此无能为力。 但我想给你看三个人，他们的故事正演绎了这一假设。 约书亚，带领以色列人进入应许之地的领袖，在人生临近尾声时，听见上帝这样说： “你年纪大了，但还有许多地方有待征服，”约书亚记 13:1 (当代译本) 当约书亚把自己看成年老、临近人生终点之人时，上帝也说他老了。工作尚未完成，他却不再把更多的疆...

你可以坐在满是人的房间里，却仍然感到孤单。拥挤的办公室、座无虚席的教会、阖家团聚的晚餐——你身旁的那个座位，依然让你感觉空空如也。孤独不在于你身边有多少人，而在于你所处之地，与那个“你感到被认识”的地方之间，存在着一道鸿沟。 圣经并不回避这个主题。它直接谈论孤独：在诗篇里，在先知书里，在耶稣的生命里。而圣经给出的答案，也不仅仅是“多交几个朋友”或“加入一个小组”。这个答案是一位主，祂曾说过：“我永...

谦卑的下行阶梯 使徒保罗被普遍认为是众使徒中最伟大的一位。新约圣经中很大一部分都出自他的手笔。你或许以为，随着事工的扩展，他的自信也会水涨船高。 但如果你按时间先后顺序来读他的书信，就会看到一条不同的轨迹。 在他事工的早期，他写信给哥林多教会，将自己与其他领袖作比较：“在众使徒中我最微不足道……” 哥林多前书 15:9 (当代译本) 多年以后，他写信给以弗所教会，比较的群体扩大了：“我本来比最卑微...

耶稣曾说过，祂再来之前的时期，将重现挪亚在世时的情形。圣经记载，在那个时代，堕落的天使取了人的形体，与女子同房。在希伯来原文中，这些存在被称为“上帝的儿子们”。这种结合产生了一个混血种族，被称为巨人，或称(拿非利) נְפִילִים ——“堕落者”。 “从上帝的儿子和人的女儿交合生子起，地上出现了巨人，他们是上古英武有名的人。”创世记 6:4 (当代译本) 人类血统的这一败坏，正是普世洪水的主要...

在旧约中，上帝给每一位登上王位的君王都下了一条独特的命令。上帝没有要求君王先建立更庞大的军队，或建造更高耸的宫殿，而是要他拿起笔来。 “他登基后，要按照利未祭司的律法书为自己抄录一份，把它放在身边，一生诵读。” 申命记 17:18-19 (当代译本) 君王必须亲手抄写圣经的前五卷书，不可将这项任务委派给文士。这种亲手抄写上帝话语的行为，能达成三件具体的事： 这教导他敬畏并尊崇耶和华。 这使他保持谦...

凡伸手寻求耶稣的，都得了医治。 这并不是说以色列的每一个人都得了医治——得医治的，只是那些来到祂面前的人。他们当中没有一个配得，也很少有人完全明白祂，但凡是摸着祂的，都得着了。 “所有摸过的病人都好了。”马可福音 6:56 (当代译本) 没有面试。没有先决条件。 有的，只是需要。 宗教领袖要求人先证明自己的圣洁；耶稣回应的却是人心里的饥渴。世界淘汰软弱的人；耶稣却说，软弱恰恰是恩典最能动工之处。...

一位先知曾从天上呼降烈火，在与四百五十个假先知的全国对决中大获全胜，还跑得比王的马车还快。第二天，他却求上帝让他死去。 这就是倦怠。不是缺乏才华。不是缺乏信心。也不是品格的失败。当付出超过供给，倦怠便随之而来。而圣经处理这个问题时的温柔，超出大多数人的意料。 “倦怠”这个现代词汇在古代并不存在，但这种状态却早已存在。以利亚瘫倒在一棵树下；摩西试图独自审判两百万人；玛大服事到冲着上帝发火。每个故事都...

有一种迷思，认为要作领袖，就必须嗓门够大。我们误把攻击当作力量，把沉默当作软弱。我们看到电影里的英雄靠打打砸砸来力挽狂澜，便以为我们也必须用这种方式来处理婚姻和儿女的问题。 但蛮力极少能改变人心，它只能强迫人服从。 如果你想影响某个人——无论是职场上的领导，还是家中的配偶——圣经提供了一个反直觉的方法。 “坚忍的耐心说服君王，柔和的舌头折断骨头。”箴言 25:15 (当代译本) 柔和的舌头折断骨头...

安息日从来不是关乎静止不动。而是关乎与上帝对齐：你停下来，让上帝做工。 所以耶稣才常常在安息日医治人。那不是反叛。而是启示。 “我父至今仍在做工，我也在做工。”约翰福音 5:17 (当代译本) 当人安息，天就动工。 但宗教领袖们却把医治看作人的努力： “一周有六天可以工作……”路加福音 13:14 (当代译本) 耶稣的看法却不同： “这妇人身为亚伯拉罕的女儿，受撒旦的捆绑十八年，难道不该在安息日为...

约瑟进入埃及时一无所有。没有自由。没有地位。没有掌管自己未来的权利。 但他有一样东西，改变了一切： “约瑟住在他的埃及主人家中，耶和华与他同在，使他凡事亨通。”创世记 39:2 (当代译本) 他的成功并非来自所处的环境，而是来自上帝的同在。 恩宠使奴隶成为管家，使管家成为领袖，使囚犯成为掌权者。 它打开了无人能关的门。它带他走进了本无资格进入的房间。它使他能影响地位远高于自己的人。 上帝的恩宠不是...

希伯来圣经里有一个词，任何单一的英文单词都无法翻译。译者们尝试过“怜悯”、"mercy"（怜悯）、"lovingkindness"（慈爱）、"steadfast love"（坚定不移的爱）、"loyalty"（忠诚）、"faithfulness"（信实）。每一次尝试都捕捉到它的一部分，却没有一次能捕捉到它的全部。 这个词就是 (赫塞德) חֶסֶד — “慈爱”。 它在旧约圣经中出现了 251 次...

不要笼住牛的嘴 我们读旧约时，常常把它当作古代的农耕建议而不予理会。 申命记 25:4 说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。” 这听起来像是一条善待动物的规条。也确实如此。但使徒保罗告诉我们，上帝在此为教会设立了一个关乎薪酬的原则。他问道：“难道上帝所挂念的是牛吗？不全是为我们说的吗？”（哥林多前书 9:9-10） 保罗在提摩太前书中阐明了这一点，他直接将这条命令应用在牧者身上。 “那些善于...

当约书亚接过以色列的领导重任时，他所面对的，是一片遍布坚固城墙与巨人的土地。天然的障碍达到了顶峰——约旦河的河水甚至涨过了两岸。 大多数领袖会把注意力放在战争的后勤部署上，或放在城墙的厚度上。但上帝赐给约书亚的却是一个不同的策略。祂没有吩咐他去研究那些巨人，而是吩咐他去研读祂的话语。 “你要常常诵读这律法书，昼夜不断地思想，以便谨遵律法书上的一切指示。这样，你必亨通、顺利。” 约书亚记 1:8 (...

当事物兴旺发达时，人们往往将其归功于运气、天赋或时机。圣经却指向另一个根基： “家靠智慧而建立，靠悟性而稳固。”箴言 24:3 (当代译本) 国家因智慧领袖的力量而兴起。家庭在耐心的照料下得着医治，群体在敬虔的引导中走向兴旺。 智慧的领袖并不刻意引人注目。但他们所作的工留下明确的凭据：健全、清晰、稳定与方向。 你可能没有头衔，但你拥有影响力。而当上帝塑造你里面的领袖时，你周围的一切都会受益。 上帝...

圣经中有一段经文，是上帝对领袖说的。这段话并不温和，却清晰得令人痛心： “你们没有养壮瘦弱的，没有医治生病的。”以西结书 34:4 (当代译本) 上帝责备他们，不是因为他们讲道有误，而是因为他们没有医治。 在上帝眼中，牧养从来都是两件事：喂养和医治。 耶稣正是这样做的： “耶稣走遍了各城各乡，在会堂里教导人，传讲天国的福音，医治各样的疾病。” 马太福音 9:35 (当代译本) 祂没有止步于讲道。祂...

你的供应隐藏在你的异象之中 我们常常向上帝求供应。但在圣经中，上帝却不断指向更深层的事。 在以赛亚书 1:1 中，先知描述了 （哈宗）hāzôn（חָזוֹן）—“异象”，一种上帝所赐的异象。这个词背后的动词 （哈撒）ḥāzāh（חָזָה）—“看见／供应”，不仅仅意为“看见”，也意为“供应”。在整本圣经中，你都能看到这种联系。 当摩西学习如何拣选领袖时，上帝说： “此外，你要在民中挑选一些敬畏上...

耶稣看人的眼光，无人能及。 在拥挤的会堂里，祂注意到一位十八年直不起腰的妇人。大多数人早已不再留意她了。 “耶稣看见她，便叫她过来……”路加福音 13:12 (当代译本) 祂看见痛苦在她身上留下的痕迹，也看见多年的失望在她心里刻下的伤痕。于是，祂走向她。 这就是圣经所启示的耶稣：那位看见苦难的上帝——即使这苦难早已在旁人眼中隐形。 “……主充满怜悯和慈悲。”雅各书 5:11 (当代译本) 祂不会忽...