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给予时期待收成,是贪婪吗?
一个男孩把干枯的落叶耙进一个大柳条筐里。叶子很轻,很快就堆得满满的,筐看起来已经满了。这时他爬进筐里,在叶子上踩踏。叶子被压实了,于是又腾出了空间。他再耙、再装满、再踩。然后他摇晃筐子,使叶堆沉实,又继续往里添。最后,筐里再也容不下一片叶子,叶堆从筐沿溢了出来。 耶稣所描述的收成,正是这样。 “你们要给他人,这样上帝必给你们,并且会用大号升斗摇匀压实,满满地倒给你们,因为你们用什么量器量给别人,上...
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一个男孩把干枯的落叶耙进一个大柳条筐里。叶子很轻,很快就堆得满满的,筐看起来已经满了。这时他爬进筐里,在叶子上踩踏。叶子被压实了,于是又腾出了空间。他再耙、再装满、再踩。然后他摇晃筐子,使叶堆沉实,又继续往里添。最后,筐里再也容不下一片叶子,叶堆从筐沿溢了出来。 耶稣所描述的收成,正是这样。 “你们要给他人,这样上帝必给你们,并且会用大号升斗摇匀压实,满满地倒给你们,因为你们用什么量器量给别人,上...
农夫在第一次收割后走过田间,数算自己所撒的每粒种子,如今各结出三十粒谷子。他没有把这块田毁掉,而是再次撒种。 我们大多数人读撒种的比喻,都巴不得立刻得到一百倍的收成。三十倍听起来像垫底,六十倍听起来像“就差一点”。 马太把收成从高到低排列,马可却从低到高列出: “有些落在沃土里,就发芽生长,结出果实,收成多达三十倍、六十倍、一百倍!”马可福音 4:8 (当代译本) 庄稼发芽生长、结出果实。这些是描...
经济决定不了你的供应 饥荒只有一项任务:清空谷仓,抬高粮价。所有人都一同变穷。 正因如此,创世记里的三个场景才格外醒目。三个人遭遇了饥荒,而三个人走出来时,都比从前更富足。 亚伯拉罕离开埃及时,比他来时更富有。 饥荒迫使亚伯拉罕下到埃及。 “那地方遭遇饥荒,灾情非常严重,亚伯兰便下到埃及暂住。”创世记 12:10 (当代译本) 其中一部分问题,出在他自己的拖延。上帝吩咐他离开父家,但亚伯拉罕却把父...
在旧约时代,以色列的仇敌守候着收割的时机。庄稼一长成,米甸人就席卷而来,抢夺粮食。基甸为了藏粮,只能在夜里躲进酒榨中打麦子。 大卫麾下的勇士们拒绝让粮食被夺走。其中一位名叫沙玛的,站在一块扁豆田的中央。 “沙玛却站在田中间坚守麦田,击杀非利士人。耶和华使以色列人大获全胜。” 撒母耳记下 23:12 (当代译本) 希腊文中“剑”一词是 (玛凯拉) μάχαιρα,意为“剑、匕首”。剑代表上帝的话语。...
律法告诉你该做什么;恩典告诉你已经做成了什么。一个体系向你索取,另一个体系向你供应。至于你今天究竟活在哪一个体系之下,圣经说得再清楚不过。 大多数基督徒都曾听人顺带引用过罗马书6:14,却很少有人停下来思想它实际宣告了什么。保罗没有说:“要设法在律法与恩典之间取得平衡。”他也没有说:“用律法追求圣洁,用恩典获得救恩。”他说的要直接得多: “罪不能再主宰你们,因为你们已经不在律法之下,而是在恩典之中...
一位先知曾从天上呼降烈火,在与四百五十个假先知的全国对决中大获全胜,还跑得比王的马车还快。第二天,他却求上帝让他死去。 这就是倦怠。不是缺乏才华。不是缺乏信心。也不是品格的失败。当付出超过供给,倦怠便随之而来。而圣经处理这个问题时的温柔,超出大多数人的意料。 “倦怠”这个现代词汇在古代并不存在,但这种状态却早已存在。以利亚瘫倒在一棵树下;摩西试图独自审判两百万人;玛大服事到冲着上帝发火。每个故事都...
通常,从撒种到享用果实之间有一段漫长的间隔。你在一个季节撒种,却要到另一个季节才能收割。但上帝说到一个时刻,那时时间线会坍缩。祂所描述的收成如此丰盛,以致还在栽种下一茬作物的人,会迎面撞上正在收割这一季庄稼的人。 “‘时候将到,五谷还未收完又该耕种了,葡萄还未踩完又该栽种了……’” 阿摩司书 9:13 (当代译本) 这就是加速。它并不取决于你做工更努力或更迅速。收成来得如此之快,以致各个季节彼此重...
当收割等不及撒种时 在自然界中,存在着延迟。 你在十月撒下种子,熬过整个冬天,直到四月才能收割。从劳作到回报,中间隔着数月的时光。 但上帝应许了一个时间线被折叠的季节。 “耶和华说:‘时候将到,五谷还未收完又该耕种了,葡萄还未踩完又该栽种了。甜酒从群山上滴下,在丘岭间流淌。’” 阿摩司书 9:13 (当代译本) 想象一位农夫在田里耕地,为下一个季节做准备,可他还没来得及翻完土壤,收割的人就已经到场...
圣经借着果树的功能来阐明供应的概念。一棵大树源自一粒种子,这粒种子包含了该植物完整的基因构成。树木要得以存在,种子就必须先被种在土里。 “只要大地尚存,播种收割、夏热冬寒、白昼黑夜必不停息。” 创世记 8:22 (当代译本) 上帝并不拿走资源,而是借着繁衍来供应资源。当人施予或撒下“种子”时,随之而来的收成远比当初的付出大得多。这是一条固定不变的自然法则,反映出属灵的供应。 若不撒种,就无收成可享...
这个世界对你说:“别抱太大希望。”他们这样说,是为了保护你。他们以为,只要把期望压得低低的,当事与愿违时,你就不会失望了。 但圣经所说的恰恰相反。圣经吩咐我们,要戴上“得救的盼望”当作头盔。 在希腊文中,“盼望”一词是 (厄尔皮斯)ἐλπίς — “对美善之事满怀把握、满心喜乐的期待。” 盼望不是一厢情愿的愿望,也不是一句“也许”。它是一种坚实的期待——确信美善必要临到。我们为什么能有这样的把握?...
思维方式就是这样一种力量——即使我们没有留意,它也在塑造着一切。圣经称之为 “你们不可追随这世界的潮流,要随着思想的不断更新而改变,这样就能明辨上帝的旨意,知道什么是良善、纯全、蒙祂悦纳的。” 罗马书 12:2 (当代译本) ,这提醒我们:思想并非被动,而是塑造生命的。 简单来说,思维方式就是你看待生活的方式。每个人都有自己的思维方式。有人透过消极的灰色滤镜看世界,有人则透过盼望的明亮镜片看世界。...
有些季节,你一直在撒种、祷告、照常出现……却似乎毫无动静。 你怀疑上帝是不是忘了,又或者,收成根本就不会来。 但圣经说: “祂使万事各按其时变得美好。”传道书 3:11 (当代译本) 保罗也再次写道: “……我们行善不可灰心气馁,因为到时候必有收获。”加拉太书 6:9 (当代译本) Kairos(时机)的意思是:上帝数算时间的方式,与你不同。那是一种从不仓促的节奏,一份从不惊慌的日程。 当一切看似...
身为父母,总有一些时刻会让你心里微微一震。 你眼看着孩子做出你从未预料到的决定。态度变了,选择偏了,那一刻你不禁想:她真的要变成这样的人了吗? 在有些阶段,我自己女儿的行为与我们从小教导她的价值观毫无相似之处,我也有过同样的感受。这时候,人很容易急于反应——纠正、收紧规矩,然后盼着总有一句话能落进她心里。 但主把这节经文指给我看: “从今以后,我们不再以世人的眼光看人了。”哥林多后书 5:16 (...
用金子铺成的路,听起来气派十足——直到你发现,它不过是路面。我们在地上拼命追逐的东西,到了天上,不过是铺地的材料。也许,这正是上帝温柔的叩问:你追逐的,是那条路……还是那位主? 外在的成功,闪闪发光。品格的成功,改变生命。 我们大多数人追逐的是看得见的东西:利润、掌声、下一个里程碑。而上帝追逐的,却是无法伪装的东西:你正在成为怎样的人。 而关键在于:品格上的成功,是一切其他祝福生长的土壤。 我们常...