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使徒保罗曾为以弗所的信徒献上过一个深邃的祷告。他祈求神将那赐人智慧和启示的灵赏给他们。接着，他清楚地解释了这种属灵智慧是如何运作的：当你们心中的眼睛被照明时，这智慧就显明了。 在希腊原文中，“心”这个词是 (dianoia) διάνοια — “理解力、想象力、心思”。而“照明”这个词则是 (photizo) φωτίζω — “照亮、赐予光亮”。 “并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有...

当门徒一无所获、面对失败时，耶稣并没有远远地站在一旁，高声对他们指手画脚。 祂就站在岸上。 近到可以与他们说话。近到能让他们听见祂的声音。 “耶稣站在岸上” 约翰福音 21:4 (和合本) 失败没有让祂退缩离去。反而成就了一场相遇。 圣经中反复印证着这样的模式： “耶和华靠近伤心的人” 诗篇 34:18 (和合本) 耶稣不会等到你有所好转才来靠近。祂主动走近，正是为了开启恢复的善工。 恩典总是先行...

想象一下，你在一个陌生的国度里长途驾车。你疲惫不堪，肌肉紧绷，正焦急地寻找着预订的酒店。你不断地查看导航，生怕错过一个路口。你身体的压力指数不断攀升。就在这时，你抬起头，猛然发现酒店就在身旁。你的车已经停在了车道上。你已经抵达了。 刹那间，所有的紧绷感烟消云散。你不再四处寻觅，而是熄灭引擎，走下车来。你步履从容，心中满是平安，因为这趟旅程已经结束。 许多基督徒的生活也是如此，他们苦苦追寻着一种看似...

你的大脑停不下来。夜深人静时你躺下，无数念头却在脑海中喧哗叫嚷。你反复咀嚼白天的对话，在心里预演各种灾难，甚至去解决那些根本还未发生的问题。你越是努力想让大脑停下，那噪音就越是震耳欲聋。 圣经里有一个词专门形容这种状态。确切地说，有两个。 希腊文 (merimnao) μεριμνάω — “被撕裂成碎片”，形容心思被拉扯向四面八方。另一个希腊文 (thorybazo) θορυβάζω — “暴...

约瑟在十七岁时就能做梦，但直到后来——在他胜过试探之后——他才能够解梦。 做梦是一种恩赐。解梦则是一种成熟。 约瑟早年就看见了异象，但他并不明白其中的真意。直到他对波提乏的妻子说“不”——在经历了试探的熬炼之后——圣经才记载了他解梦的能力。 约瑟说：“解梦不是出于神吗？” 创世记 40:8 (和合本) 有些东西悄然改变了。改变的不是他的恩赐，而是他生命的深度。 试探不仅仅关乎是非对错。它更关乎你是...

今天，我看到信徒与世界之间最大的分歧之一，在于对衰老的看法：世人认为身体必然衰弱，记忆注定衰退，而且我们对此无能为力。 但我想向你展示三个鲜明的人物，看看他们是如何回应这种成见的。 约书亚——那位带领以色列人进入应许之地的领袖——在晚年时听见神这样对他说： “你年纪老迈了，还有许多未得之地，”约书亚记 13:1 (和合本) 只有当约书亚自认老迈、觉得人生已近尾声时，神才说他老了。未竟之业仍在，但他...

当耶稣走进崖鲁的家，去叫那个女孩从死里复活时，祂只带了三个门徒：彼得、雅各和约翰。 他们的名字揭示了一个信息。 彼得 — (Petros) Πέτρος — “石头”雅各 — (Iakobos) Ἰάκωβος — “取代者”约翰 — (Ioannes) Ἰωάννης — “神是恩慈的” 把它们连在一起，就宣告了耶稣降世的目的：石头（律法）已经被神的恩典所取代。 保罗写道： “……因为那字句是叫...

在西奈山下，以色列人求一个中间人。 神降临在山上，百姓站在山脚。他们没有选择亲近神，反而把摩西推到了前面。 “求你和我们说话，我们必听；不要神和我们说话，恐怕我们死亡。” 出埃及记 20:19 (和合本) 这种本能从未离开过我们。我们的肉体依然渴望由别人来代劳这段关系：“牧师，你离神比较近。你来祷告，你来聆听神的声音，然后告诉我们该怎么做。” 这话听起来很谦卑，其实不然。这是一场抢劫，而你正是那个...

有些人以为，遭遇属灵攻击是因为自己做错了什么。但往往，事实恰恰相反。 耶稣曾说： “盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏。”约翰福音 10:10 (和合本) 盗贼绝不会费力潜入空无一物的房子。他们盯上的，总是藏有珍宝的地方。 仇敌恨恶你眼底的安息。他恨恶你语气中的平安。他更恨恶一个深知自己是谁、明白自己立足于何处，并因此步履不停的信徒。 遭遇攻击，并不是你失败的证据。相反，它往往是你结出果子的印证。 黑...

你可以坐在满是人的房间里，却依然感到形单影只。拥挤的办公室、满座的教会、热闹的家庭聚餐——你身旁的座位依然显得空荡荡。孤独与你周围的人数无关。它源于你所处的境地与你渴望被理解的心灵之间，那道难以跨越的鸿沟。 圣经并没有回避这个话题。无论是在《诗篇》里、先知的经历中，还是在耶稣的生平里，圣经都直面了孤独。它给出的答案，绝不是轻飘飘的一句“去多交些朋友”或“多参加聚会”。这个答案是一位真实位格的宣告：...

饥荒的作用只有一个：搬空粮仓、抬高物价、榨干人们的选择。在饥荒面前，所有人都会一同陷入贫困。 正因如此，《创世记》中的三个场景才显得格外引人注目。有三个人遭遇了饥荒，但当他们走出来时，所拥有的都比之前更多。 亚伯拉罕离开埃及的时候，比进去时更富足。 饥荒迫使亚伯拉罕下到埃及。 “那地遭遇饥荒。因饥荒甚大，亚伯兰就下埃及去，要在那里暂居。” 创世记 12:10 (和合本) 这个问题部分源于他自己的拖...

世界运转得比以往任何时候都快，我们却感到前所未有的受限。危机来临时，人的本能往往是加速——更拼命地工作、抓取更多，试图用无休止的忙碌来解决问题。然而，耶稣却向我们展示了一种截然不同的模式：先坐下，后领受。 在约翰福音第六章，耶稣面对着成千上万没有食物的群众。祂的反应不是惊慌失措，也没有打发大家疯狂地四处寻找补给。相反，祂说： “耶稣说：‘你们叫众人坐下。’原来那地方的草多。” 约翰福音 6:10...

大多数人试图通过不断逼迫自己来顺服神——更严苛的纪律、更拼命的努力、更虔诚的态度。 然而，真理却截然不同： “我们遵守神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。”约翰一书 5:3 (和合本) 为什么神的诫命不是难守的？因为新约颁布诫命的方式，与西奈山上的雷霆万钧完全不同。它更像是医生在下达医嘱：“好好休息。”“按时吃饭。”“安静平稳。” 恩典在要求你起步前，会先为你装上引擎；在要求你倾倒前，...

在古代战争中，一件王室的袍服彰显着你的阶级、权柄与未来。当大卫击杀歌利亚后，他提着敌人的头颅站在王宫院宇中。此时，以色列的王子约拿单采取了一个果断而惊人的举动。 “约拿单就脱下身上的外袍，交给大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都交给他。” 撒母耳记上 18:4 (和合本) 约拿单卸下自己外在的尊荣，将其交托给大卫。借着将外袍披在大卫身上，约拿单宣告大卫如今拥有了王室的地位。一个人走下高贵的尊位，为要让另...

知道圣经“说了什么”，与明白圣经是“对谁说的”，两者之间有着天壤之别。 在耶稣传道生涯的初期，祂差遣门徒出去时，曾给过一个明确的指示： “外邦人的道，你们不要走……宁可往以色列家迷失的羊那里去。” 马太福音 10:5-6 (和合本) 如果我们把这些耶稣亲口说的“红字”直接套用在今天的自己身上，那么全球的宣教事工立刻就要叫停。但我们知道，耶稣后来又吩咐我们要往普天下去，传福音给万民听。这就需要我们掌...

你又一次跌倒了。脑海中闪过的第一个念头，往往不是失败本身，而是关于神：“祂一定对我很失望。” 这句话，几乎曾在每一个信徒的心底盘旋。它不是无神论者狂妄的诘问，也不是神学家高深的辩论。它只是一种你深藏心底、从未宣之于口的恐惧——你害怕那位拯救你的神，此刻正对着你无奈地摇头。 但如果，你脑海中这幅关于神的画像是错的呢？如果圣经所描绘的天父，非但没有在你的失败面前转身离去，反而向你奔跑而来呢？如果对于那...

当婴孩耶稣被带进圣殿的那一刻，发生了一场绝美的交接仪式。 那里有一位名叫西面的老人。他一生都在等候以色列的安慰者来到。要知道，“西面”这个名字的意思是“听见”，常被用来象征律法——公义、虔诚，却在漫长地等候。 当西面看见耶稣，便将他抱在怀里，说： “主啊！如今可以照你的话，释放仆人安然去世；因为我的眼睛已经看见你的救恩。” 路加福音 2:29-30 (和合本) 律法看见了恩典，于是说：“现在我可以...

诚心读经的方法有两种，但大多数人只掌握了其中一种。 第一种是“精雕细琢”。你抓住一节经文，停在那里。清晨诵读，午间回味。你甚至会留意到一个多年来被你匆匆掠过的字眼。 “惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！” 诗篇 1:2 (和合本) 这就是“显微镜式”的阅读。你不求进度，只求在一处深挖。 第二种是“拉开距离”。你一口气读完一整卷书，让它的全貌印在脑海。你不停下来剖析任何细节，只是静观整个故...

这似乎是一种高尚的本能。牛失前蹄，神的约柜摇摇欲坠，乌撒便伸出手去，想要扶稳它。结果，他当场毙命。为什么会这样？是神发怒了吗？不。乌撒犯下了一个致命的错误，而我们今天许多人也常常重蹈覆辙。他以为神需要他的帮助；他以为神的荣耀如此脆弱，竟需要用人的力量来支撑。(Uzzah) 乌撒 — “力量”（指人的力量）。而人的力量，绝不能与神的荣耀掺杂。将他与俄别以东作个对比吧。大卫把约柜留在俄别以东的家中三个...

在医治任何一个病人之前，耶稣站在约旦河中。那时，祂还没有使水变酒，没有使饼倍增来喂饱饥饿的人群，也没有向群众讲道。祂连一件神迹都还没有行过。 然而，当祂从水里上来时，天开了，天父发声了。 从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。” 马太福音 3:17 (和合本) 耶稣不是为了赢得天父的悦纳而工作，祂是带着天父的悦纳而工作。祂以人的样式活在地上，倚靠圣灵的大能，向我们展示了神儿女应有的生命轨迹。...