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想想你今天午饭吃了什么。 现在，列出其中的维生素。说出那块鸡肉的氨基酸构成。 你说不出来，可这一点从未拦住你吃饭——一次也没有。你坐下来，吃得津津有味；你的身体则自行处理着其中的化学过程，从不征求你的许可。 可我们一翻开圣经，就把这份理智丢掉了。 突然之间，非得把每一样成分都查个明白，这顿饭才能开始。历史背景是什么。那个词在第一世纪是什么意思。如果答不上来，我们就合上书，把它归档到“我们不够格”那...

你的大脑停不下来。夜晚躺下时，无数念头争先恐后地喧哗。你反复回想对话。你预演灾难。你解决尚未存在的问题。你越想停下，噪音就越大。 圣经对此有一个词。实际上，有两个词。 希腊文（梅里姆纳奥）μεριμνάω——意为“被分割成碎片”——描述了一个被拉向十个方向的头脑。希腊文（托吕巴佐）θορυβάζω 则描述一场骚乱，颅骨内的一群噪音。耶稣对一位在厨房里的妇人说话时，用了这两个词。而祂的回答不是“更努...

愤世嫉俗者审视着一间美丽的房间，却偏偏指出其中的灰尘。 《耶利米书》对比了两种人。受咒诅的人好比沙漠中的枯灌木。 “这样的人毫无福乐，像沙漠中的灌木。他要住在旷野的干旱之处，住在无人的盐碱地。” 耶利米书 17:6 (当代译本) 这正是受咒诅之人特有的悲剧。福乐来临，他却看不见。他拥有健康的家人，却偏要挑剔他们的毛病。他抱怨自己安稳的家，对眼前的美好视而不见。 蒙福之人的生命状态则截然不同。耶利米...

凡能被震动的，都必被震动。 我们生活在一个人类的体系与经济都在震颤的世界里。圣经说，上帝要震动地和诸天，使“那不能震动的得以常存”。 唯一常存的是什么？就是恩典的国度。 那么，我们怎样才能在震动中存留下来呢？ “那么，既然我们承受的是一个不能被震动的国度，就要感恩……” 希伯来书 12:28 (当代译本) 在希腊文中，“就要感恩”这个短语是主动语态，它的意思是“让我们拥有，让我们牢牢抓住”。 这不...

在摩西律法存在的四个世纪之前，有一个人将自己所有的一切的十分之一献给了一位祭司。没有命令。没有义务。没有圣殿。只有一个对那位拯救他的上帝的感恩回应。 那个人就是亚伯拉罕。那位祭司就是麦基洗德。 大多数关于十一奉献的讨论，都从义务出发。“我应当十一奉献吗？”“如果我不奉献，上帝会惩罚我吗？”“十一奉献如今仍然是必须的吗？”这些都是律法式的问题。而圣经给出的，是恩典的答案。 本文追溯圣经关于十一奉献的...

大多数人把 shalom 译作“平安”。这就好比把“家”这个词译作“一栋建筑”。严格说来没错，却并不完整。 Shalom 是希伯来圣经中内涵最丰富的词之一，在旧约中出现超过250次。它是日常的问候，被宣告在军队之上，是众先知的应许，也铭刻在上帝自己的一个名字之中。当天使宣告耶稣降生时，他们并没有使用一个含糊表达平静感受的词。他们宣告的是 shalom：为全人类而来的完全的、结构性的整全。 要理解...

大多数人将恩典定义为“不配得到的恩惠”。这并没有错，但并不完整——就像一个游客到了罗马，只看过一座喷泉，就声称自己看遍了整座城市。 新约中“恩典”背后的希腊词是 (卡里斯) χάρις — “恩典”。它出现在 147 节经文中，共 156 次。保罗使用过它，约翰围绕它构建了福音书的序言，路加将它记录在耶稣的口中。它的含义远远深于三个英文单词所能承载的。 Charis 既是一份礼物，也是一种大能。它...

法庭已经作出了裁决。法官已经离席，法槌已经落下。然而被告却又站起来问：“可是，您确定吗？” 这正是一个怀疑自己救恩的信徒的写照。 “基督徒会失去救恩吗？”这个问题曾把真诚的信徒逼进精神科的诊疗室。它夺走了爱上帝之人的确据。它还把好消息变成了一份附有小字条款的有条件提议。 但圣经并没有让这个问题悬而未决。它直接给出了回答：在耶稣的话语里，在保罗的书信里，在圣灵的见证里。当你追溯希腊原文、以经解经时，...

我们有个习惯，总爱朝篱笆那边张望。我们会看到某段婚姻或某份事业，看上去毫不费力地绿意盎然、蓬勃生长。我们把这称作“篱笆那边的草更绿”，而在社交媒体上，这抹绿意还要经过滤镜加工，显得愈发鲜亮。 距离掩盖了真实的细节。远看，你看到的是颜色；近看，你看到的才是状况。 当你终于翻过篱笆、跳到“另一边”，你会发现羊群留下了什么。你会发现那些“棕色的东西”：粪便，还有每片草地都少不了的日常打理。 其实，篱笆那...

精神病学教科书和福音书说的是同一件事：活在当下。区别在于，福音书比它早了两千年。 焦虑不是新事物。它不是社交媒体和24小时新闻循环催生的现代病症。大卫在诗篇中写过它。以利亚在他最大的胜利之后经历过它。保罗每天都背负着它。甚至连耶稣，在客西马尼园里，也在它的重压下汗如血滴。 圣经没有把焦虑当作性格缺陷。圣经把它当作一种人类经历——一种上帝以具体的应许、具体的话语和一位具体的救主来回应的经历。 以下是...

思维方式就是这样一种力量——即使我们没有留意，它也在塑造着一切。圣经称之为 “你们不可追随这世界的潮流，要随着思想的不断更新而改变，这样就能明辨上帝的旨意，知道什么是良善、纯全、蒙祂悦纳的。” 罗马书 12:2 (当代译本) ,这提醒我们：思想并非被动，而是塑造生命的。 简单来说，思维方式就是你看待生活的方式。每个人都有自己的思维方式。有人透过消极的灰色滤镜看世界，有人则透过盼望的明亮镜片看世界。...