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找到 20 篇文章

当你感到孤独时,圣经怎么说?

你可以坐在满是人的房间里,却依然感到形单影只。拥挤的办公室、满座的教会、热闹的家庭聚餐——你身旁的座位依然显得空荡荡。孤独与你周围的人数无关。它源于你所处的境地与你渴望被理解的心灵之间,那道难以跨越的鸿沟。 圣经并没有回避这个话题。无论是在《诗篇》里、先知的经历中,还是在耶稣的生平里,圣经都直面了孤独。它给出的答案,绝不是轻飘飘的一句“去多交些朋友”或“多参加聚会”。这个答案是一位真实位格的宣告:...

这节经文讲的不是被提

读错了一个应许的时态,你就会把它归错档案。 许多信徒在读《罗马书》8章11节时,正是如此。他们读到这节经文,心中涌起一阵盼望,却又随即将整个应许推向了未来。“那是将来被提时才会发生的事,”他们这样说。于是,这节经文就被束之高阁,锁进了名为“将来某天”的抽屉里,再也无法触及他们眼下平凡的星期二。 但请仔细看看这节经文。 “然而,叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必藉着...

神对我失望了吗?在恩典中直面你的失败

你又一次跌倒了。脑海中闪过的第一个念头,往往不是失败本身,而是关于神:“祂一定对我很失望。” 这句话,几乎曾在每一个信徒的心底盘旋。它不是无神论者狂妄的诘问,也不是神学家高深的辩论。它只是一种你深藏心底、从未宣之于口的恐惧——你害怕那位拯救你的神,此刻正对着你无奈地摇头。 但如果,你脑海中这幅关于神的画像是错的呢?如果圣经所描绘的天父,非但没有在你的失败面前转身离去,反而向你奔跑而来呢?如果对于那...

什么是 Agape?读懂神无条件的爱

希腊文有四个词来表达“爱”,而我们的语言往往只有一个。单单这一事实,就引发了历史上几乎比任何神学争论都多的、对神的误解。 当一个丈夫对妻子说“我爱你”,转头又说“我爱吃披萨”时,我们的语言用的是同一个词。但希腊文绝不如此。希腊文有一个专门的词来形容神的爱——这爱如此独特,以至于早期的基督徒不得不从古典文学的边缘角落里,打捞出一个原本默默无闻的词,并赋予它全新的定义。 这个词就是 (agape) ἀ...

看似一团糟,实则有美意

我们常常以为,“在对的时间出现在对的地点”应该如沐春风。我们想象着脚下铺开平坦的红毯,大门自动敞开,万事万物都严丝合缝地完美运转。 然而有时候,神所定的神圣时刻,看起来却像是一场灾难。 (Kairos) καιρός — “特定的时刻、适当的季节、恰好的时机” 身处“对的时间”,当下的感受并不总是那么顺心。它可能看起来像是一场大塞车;也可能感觉像是在机场航站楼里狂奔,你满头大汗,一手拖着行李,一手...

圣经如何论及恐惧?释放你得自由的七个真相

医生能开药缓解你的恐慌发作。心理咨询师能教你重塑思维。但圣经能做到他们都做不到的事:它告诉你恐惧从何而来,是谁击败了它,以及为什么它再也没有合法的权利来辖制你的生命。 恐惧是神在圣经中最常提及的主题。“不要惧怕”在圣经中出现了365次以上——正好对应一年中的每一天。这不是巧合,而是一剂良药。神知道你醒来时会感到害怕,所以祂在每一个日出里,都为你写下了解药。 但圣经应对恐惧的答案,不是靠意志力,也不...

律法让人看见罪,恩典让人看见神

律法会问:“你做错了什么?”恩典却问:“你正与谁同在?” 如果彼得被律法牵引,他一定会留在船上。因为律法只会提醒他曾经的否认、惨痛的失败,以及那些被违背的誓言。 但恩典的作为截然不同。 “如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。” 罗马书 8:1 (和合本) 定罪会产生距离,恩典则带来亲近。 律法让人对罪格外敏感,恩典让人对神更加敏锐。 正因如此,彼得才能毫不犹豫地奔向耶稣,而不必先在心里反复预演自己...

恩典与律法:关于活在恩典中的圣经真相

律法告诉你该做什么,恩典告诉你神已成就了什么。一个体系向你索取,另一个体系为你供应。关于你今天究竟活在哪个体系之下,圣经的教导十分明确。 大多数基督徒都曾耳闻过罗马书6章14节,却鲜有人驻足深思它究竟宣告了什么。保罗没有说:“要在律法和恩典之间寻找平衡。”他也没有说:“用律法来追求圣洁,用恩典来获得拯救。”他的话要直接得多: “罪必不能作你们的主,因你们不在律法之下,乃在恩典之下。” 罗马书 6:...

恩典必将引向荣耀

恩典在先,荣耀在后。这是神所讲述的每一个故事中不变的法则。 浪子除了满腹饥饿,什么也没带回家。然而,还没等他说出那段反复练习的道歉,父亲就已将上好的袍子披在他身上,把戒指戴在他指头上,把鞋穿在他脚上。 “把那上好的袍子快拿出来给他穿……”路加福音 15:22 (和合本) 这就是恩典。 保罗也表达了同样的真理: “……所称为义的人又叫他们得荣耀。”罗马书 8:30 (和合本) 称义——这是恩典。得荣...

你的价值由谁定义?在基督里找回真正的自己

职场头衔可能在一场会议后易主,亲密关系可能在一次谈话后破裂,社交媒体上的拥趸也可能因一次算法更新而烟消云散。如果你的自我价值依赖于其中任何一项,那么你的人生便建构在摇摇欲坠的根基之上。 人的价值究竟几何?圣经并未将这个问题留给世人去争论。它在开篇的《创世记》第一章就给出了答案,又在十字架上再次作答。在你尚未取得任何成就之前,神就已经宣告了你的价值,并用史无前例的最高代价印证了这一切。 本文梳理了圣...

鱼不知道水

中国有句老话:“别去问鱼,水是什么。” 为什么呢?因为鱼终日泡在水里,反倒说不清水是什么模样。它没有别的参照,无从比较。 我们对待今生,也是如此。我们被地上的日子箍得太紧——还账单、陪孩子备考、筹划假期——以至于想象不出一种更好的生命。我们以为天堂是朦胧缥缈的所在,人在那里化作幽魂,飘来荡去。 但圣经给出的是另一幅图景。 “等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。” 罗马书 8:23 (和合本)...

圣经如何看待抑郁?你的信仰没有失败

星期二,以利亚求火从天而降。到了星期三,他却坐在树下求神让他死。 这不是一个关于信心软弱的故事。这是一个关于真实的先知、真实的肉身和真实极限的故事。圣经记录下每一个细节,不是为了让以利亚难堪,而是要让你看见,当神的子民跌入谷底时,神会怎么做。 祂不说教,也不对他们背诵经文。祂送来食物,让祂的仆人安睡,并且走得更近。 如果你曾被抑郁的重担压垮,怀疑这是否让你失去了神的爱,这篇文章正是为你而写。关于抑...

重建大卫的帐幕

神在末后的日子应许要重建一样特定的东西。祂没有应许重建摩西的帐幕——那套体系建立在距离、繁重的律法和有形的隔断之上。祂应许的,是兴起大卫那倒塌的帐幕。 “到那日,我必建立大卫倒塌的帐幕,堵住其中的破口,把那破坏的建立起来,重新修造,像古时一样。” 阿摩司书 9:11 (和合本) 在摩西的帐幕里,约柜藏在厚重的幔子后面。只有祭司能进去,且要战战兢兢。在大卫的帐幕里,约柜安放在锡安山上一个简朴的帐棚中...

基督徒会失去救恩吗?读懂恩典的真谛

法庭已经宣判。法官已经离席。法槌已经落下。然而,被告却再次站起身来,怯生生地问:“您确定吗?” 这正是那些对自己的救恩心存疑虑的信徒的真实写照。 “基督徒会失去救恩吗?”——这个问题曾让许多真诚的信徒饱受精神折磨,甚至需要心理治疗。它夺走了那些爱神之人的确据与坦然,把大好的福音变成了一份附带苛刻附属条款的有条件合约。 但圣经并没有让这个问题悬而未决。它给出了直接的答案——在耶稣的话语里,在保罗的书...

对你的风暴说话

大自然不仅仅是一处风景。圣经告诉我们,受造之物是有生命的、有意识的,并且正在受苦。 大地在堕落的重压下叹息劳苦。它服在虚空之下,并非出于自愿,而是因为人类迷失了方向。如今,受造之物正踮起脚尖,屏息以待某件特定的事情发生。 它等候的不是神亲自降临,而是等候你长大成熟。 “受造之物切望等候神的众子显出来。” 罗马书 8:19 (和合本) 这里译作“众子”的词,原文是 (huios) υἱός — “儿...

圣经中的饶恕:恩典如何使你得自由

法庭与十字架都在宣告同一件事:债务已清。两者的区别在于,十字架为所有将要相信的人偿清了债务——在他们出生两千年前,这笔账就已经结清了。 饶恕并非心理自助书架上的新奇概念,它是圣经的核心作为。整本圣经的脉络——从伊甸园到空坟墓——都指向同一个事件:神取消了人类的亏欠,宣告账目结清。这不是因为祂对债务视而不见,而是因为祂亲自买单。 然而,圣经中的饶恕包含两个维度:神饶恕了你;而这份饶恕化作大能,使你能...

在教会里的人,未必都得救

出席可以像信心,唯有内心显明真相。 耶稣说, “所以,凭着他们的果子,就可以认出他们来。”马太福音 7:20 (和合本) 保罗也说, “人若没有基督的灵,就不是属基督的。”罗马书 8:9 (和合本) 有些人熟悉基督徒的用语,会唱基督徒的诗歌,也坐在基督徒的聚会里——却从未接受基督。 就像彼得所写的: “猪洗净了又回到泥里去滚。”彼得后书 2:22 (和合本) 为什么?因为他们的身份从未改变。 羊可...

你在基督里的真实身份:恩典中重塑生命的30个确据

大多数人穷尽一生,都在拼命努力想成为某个“够格”的人。但福音却告诉你:你早已是了。 在得救的那一刻,你接手的不是一个改造工程,而是领受了一个全新的身份。神没有递给你一张待办事项清单,吩咐你“去证明自己的价值”;祂乃是把你安放在基督里,宣告说:“成了。” 可悲的是,许多信徒依然活在旧有的身份里。他们为了获得早已拥有的接纳而疲于奔命,为了争取早已站稳的位置而苦苦挣扎。 以下是关于你在基督里真实身份的3...

面对焦虑,圣经怎么说?

精神病学教科书和福音书传达了同一个道理:活在当下。不同之处在于,福音书早在两千年前就已经这么说了。 焦虑并非新鲜事。它不是社交媒体和二十四小时滚动新闻催生出的现代产物。大卫在诗篇中写过它;以利亚在经历人生最大得胜后陷入其中;保罗每天都背负着它;甚至连耶稣在客西马尼园中,也曾在它的重压下汗如血滴。 圣经从未将焦虑视为一种性格缺陷,而是将其视作人类共通的经历——面对这种经历,神以特定的应许、特定的话语...

你的称义,与复活的基督一样完全

许多信徒依然在揣测,自己在神面前究竟处于怎样的光景。 保罗写道: “……在一切不得称义的事上信靠这人,就都得称义了。”使徒行传 13:39 (和合本) 随后,他又问道: “谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活……”罗马书 8:34 (和合本) 既然无人能定复活基督的罪,也就无人能定那些属于祂之人的罪。 你的称义并不脆弱;你的公义不是按周续租的消耗品;你在神面前的地位,更不取决于你内...