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你的大脑停不下来。夜深人静时你躺下，无数念头却在脑海中喧哗叫嚷。你反复咀嚼白天的对话，在心里预演各种灾难，甚至去解决那些根本还未发生的问题。你越是努力想让大脑停下，那噪音就越是震耳欲聋。 圣经里有一个词专门形容这种状态。确切地说，有两个。 希腊文 (merimnao) μεριμνάω — “被撕裂成碎片”，形容心思被拉扯向四面八方。另一个希腊文 (thorybazo) θορυβάζω — “暴...

一座古城的存亡，往往取决于它的城门。守卫在此伫立，商贾由此入城，仇敌也对这里虎视眈眈。无论什么穿过了城门，都会主宰城内的街巷。 所罗门深谙城门的重要。在《箴言》第4章中，他告诉儿子，人的身体也有城门。 “我儿，要留心听我的言词，侧耳听我的话语，都不可离你的眼目，要存记在你心中。因为得着它的，就得了生命，又得了医全体的良药。” 箴言 4:20-22 (和合本) 慢慢细读这些教导。侧耳听。不可离你的眼...

在西奈山下，以色列人求一个中间人。 神降临在山上，百姓站在山脚。他们没有选择亲近神，反而把摩西推到了前面。 “求你和我们说话，我们必听；不要神和我们说话，恐怕我们死亡。” 出埃及记 20:19 (和合本) 这种本能从未离开过我们。我们的肉体依然渴望由别人来代劳这段关系：“牧师，你离神比较近。你来祷告，你来聆听神的声音，然后告诉我们该怎么做。” 这话听起来很谦卑，其实不然。这是一场抢劫，而你正是那个...

你可以坐在满是人的房间里，却依然感到形单影只。拥挤的办公室、满座的教会、热闹的家庭聚餐——你身旁的座位依然显得空荡荡。孤独与你周围的人数无关。它源于你所处的境地与你渴望被理解的心灵之间，那道难以跨越的鸿沟。 圣经并没有回避这个话题。无论是在《诗篇》里、先知的经历中，还是在耶稣的生平里，圣经都直面了孤独。它给出的答案，绝不是轻飘飘的一句“去多交些朋友”或“多参加聚会”。这个答案是一位真实位格的宣告：...

创世记第五章看似只是一份枯燥的家谱，满是人名与数字。它记录了从亚当到挪亚的十代人。大多数读者在读到这一章时，往往匆匆掠过，只想快点看到后面洪水的故事。 然而，神却在这份家谱中隐藏了一个信息。 在希伯来文 (ʿivrit) עִבְרִית — “希伯来语” 中，名字往往带有字面上的含义。当你把这十位先祖的名字按时间顺序排列时，它们的含义竟拼凑成了一个完整的句子。 让我们来看看这些名字及其翻译： 第...

耶利米生活在重压之下。他的国家正在土崩瓦解，他的朋友也与他反目成仇。在这样的内外交困中，他告诉了我们那件支撑他屹立不倒的秘诀。 “耶和华万军之神啊，我得着你的言语就当食物吃了；你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。” 耶利米书 15:16 (和合本) 耶利米并没有说：“我得着你的言语，就遵行了。”他说，他把神的话当食物吃了。 这个顺序至关重要。我们大多数人打开圣经时，手里拿着笔，脑子里...

希腊文有四个词来表达“爱”，而我们的语言往往只有一个。单单这一事实，就引发了历史上几乎比任何神学争论都多的、对神的误解。 当一个丈夫对妻子说“我爱你”，转头又说“我爱吃披萨”时，我们的语言用的是同一个词。但希腊文绝不如此。希腊文有一个专门的词来形容神的爱——这爱如此独特，以至于早期的基督徒不得不从古典文学的边缘角落里，打捞出一个原本默默无闻的词，并赋予它全新的定义。 这个词就是 (agape) ἀ...

《以弗所书》的篇章结构别具匠心。 前三章向你展露你已拥有的丰盛，后三章才教导你当尽的本分。这个顺序至关重要。在要求你“行事为人与蒙召的恩相称”之前，保罗首先要让你看见，你在基督里是何等富足。 保罗用了一个特定的希腊文词汇来界定我们在神面前的地位：(charitoo) χαριτόω — “蒙了大恩”。 这个词在圣经中十分罕见。它承载着极重的分量，意味着被恩宠环绕、被恩典浸透，并在爱子里被完全接纳。...

我们常常把心智衰退、健忘或思绪混乱视为人生的自然规律。我们总会无奈地说：“我只是年纪大了”，或者“我没那么聪明，想不明白这件事。” 然而，如果我们的身份与耶稣紧密相连，这份连结也理当包含我们的心智。 当神创造亚当时，赋予了他卓越的智慧。他为成千上万种动物命名，洞悉它们各自的独特性情，并且能将这些名字牢记于心。如果首先的亚当具备如此惊人的脑力，那么末后的亚当——耶稣——又拥有何等浩瀚的智慧呢？ 圣经...

世上大多数的自我提升计划，都要求人咬紧牙关、倚靠意志力。它们教导你定下规条、打卡习惯，强迫自己做出改变。然而，新约却为你我指明了一条截然不同的出路。 保罗这样描述基督徒生命更新的过程： “我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。” 哥林多后书 3:18 (和合本) 经文中的希腊文 (metamorphoumetha) μεταμορφού...

一个人将自己所有的一切拿出了十分之一，交给了一位祭司——这发生在摩西律法颁布的四个世纪之前。没有命令，没有义务，也没有圣殿。这仅仅是他对那位拯救他的神所作出的感恩回应。 这个人是亚伯拉罕。而那位祭司，是麦基洗德。 大多数关于十一奉献的讨论，往往都从“义务”开始。“我应该做十一奉献吗？”“如果我不做，神会惩罚我吗？”“现在还要求十一奉献吗？”这些都是律法思维下的问题。而圣经，给出了一个恩典的答案。...

失去盼望，不仅会侵蚀你的心灵，也会拖垮你的身体。当你心中失去指望时，每天早晨醒来都会感到疲惫不堪。一种深深的无力感将你笼罩；无论你看向自己的工作、婚姻还是家庭，眼中所见皆是黯淡无光。 这种心境往往源于我们日常吸收的信息。如果你让负面新闻和世俗的悲观预测占据了大脑，你的心自然会陷入沮丧与抑郁。要治愈这种光景，唯一的良药就是常常亲近神的话语。 从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和...

许多人翻开旧约时，往往只把它当作一本记载着沉重律法的历史书。然而，这种读法只会让人心生困惑、充满恐惧。 想要准确地领受经文的真意，你需要将旧约看作是对耶稣基督的启示。你必须倚靠圣灵的教导，让祂亲自在字里行间为你揭开基督的荣美。 历史背景决定了经文的内涵。早期英文圣经译者迈尔斯·科弗代尔（Miles Coverdale）曾教导读者，在阅读时必须严谨地辨明：说话者是谁？听众是谁？以及经文所处的具体环境...

圣经里有一个词出现了七十四次，却常常被读者一眼掠过。它静静地待在经文末尾，有时还被括号框起，大多数人只把它当成一个无关紧要的脚注。但如果这个不起眼的小词，竟是整本圣经中最实用的指引呢？ 这个词就是“细拉”。 它在《诗篇》中出现了七十一次，在《哈巴谷书》中出现了三次。除此之外，再无其他书卷提及。没有先知解释过它，也没有使徒定义过它。然而，它却总在圣经敬拜诗歌最关键的时刻登场——就在宣告神的护庇之后，...

这个世界总是教导我们寻找退路。当经济萧条来袭，人们最常见的反应就是追求眼前的满足。大家都在寻找“赚快钱”的捷径，渴望最快的投资回报。他们正一步步走向“埃及”。 在圣经中，埃及代表着属世的逻辑体系。这个体系建立在人的努力和看得见的资源之上。然而，在饥荒肆虐之时，神却给了以撒一个截然不同的指示。 耶和华向以撒显现，说：“你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。你寄居在这地，我必与你同在，赐福给你。” 创...

律法告诉你该做什么，恩典告诉你神已成就了什么。一个体系向你索取，另一个体系为你供应。关于你今天究竟活在哪个体系之下，圣经的教导十分明确。 大多数基督徒都曾耳闻过罗马书6章14节，却鲜有人驻足深思它究竟宣告了什么。保罗没有说：“要在律法和恩典之间寻找平衡。”他也没有说：“用律法来追求圣洁，用恩典来获得拯救。”他的话要直接得多： “罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。” 罗马书 6:...

在旧约中，神给每一位即将登基的君王下达了一道独特的命令。祂没有要求君王先去扩充军备，也没有让他去建造巍峨的宫殿，而是让他先拿起笔来。 “他登了国位，就要将祭司利未人面前的这律法书，为自己抄录一本。存在他那里，要平生诵读……” 申命记 17:18-19 (和合本) 君王必须亲手抄写圣经的前五卷书。他不能将这项任务假手于文士。这种亲手抄写神话语的身体力行，能成就三件具体的事： 教导他学习敬畏神。 使他...

在漫长教导的尾声，耶稣做了一件简单却意味深长的事——祂将安息赐给祂的子民，作为祝福。 这不是无所事事的停滞，也不是逃避现实的退缩，而是出于信靠的安息。 “但我们已经相信的人得以进入那安息”希伯来书 4:3 (和合本) 在安息中，你的心不再预演恐惧；在安息中，你的脑海不再盘旋着“万一”；在安息中，你的灵魂不再瞻前顾后。 安息将你安放在神唯一动工的时刻里：此时此刻。 圣经称之为： “……悦纳的时候”哥...

我们总希望凡事都顺理成章，比起难解的奥秘，我们更偏爱清晰的逻辑。 因此，当我们读到要为病人抹油，或是膏抹房屋时，理性的头脑往往会迟疑。这做法显得古老而陈旧，甚至有些荒谬：“区区一点油，能起什么作用？” 其实，起作用的并非那点油，而是顺服。 回想旧约中长大麻风的乃缦。先知吩咐他在约旦河里沐浴七次，便可得医治。乃缦听后勃然大怒，愤愤不平地反驳说，自己家乡的河水比这清澈得多、好得多。在他看来，跑到一条浑...

一位先知曾求火从天而降，在一场举国瞩目的对决中大胜四百五十个假先知，甚至跑赢了国王的战车。然而就在第二天，他却求神让他死。 这就是耗竭。它不是因为缺乏才干，不是因为信心软弱，也不是因为品格有瑕疵。当你的输出远远超过了补给，耗竭就发生了——而圣经对待它的温柔程度，超乎大多数人的想象。 在古代世界，并没有“耗竭”（burnout）这个现代词汇，但这种状态却真实存在。以利亚在树下崩溃；摩西试图独自审判两...