耶利米生活在重压之下。他的国家正在土崩瓦解，他的朋友也与他反目成仇。在这样的内外交困中，他告诉了我们那件支撑他屹立不倒的秘诀。

“耶和华万军之神啊，我得着你的言语就当食物吃了；你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。” 耶利米书 15:16 (和合本)

耶利米并没有说：“我得着你的言语，就遵行了。”他说，他把神的话当食物吃了。

这个顺序至关重要。我们大多数人打开圣经时，手里拿着笔，脑子里只盘旋着一个问题：我必须做什么？ 这种态度让人感觉很负责任，也很严肃。但这却是把任务摆在了吃饭之前。

耶利米在这里使用的动词是 (akal) אָכַל — “吃下、消耗”。这是一个再普通不过的词，描绘的就是一个人坐下来吃饼的日常画面。这其中没有任何神秘色彩。你只需要把食物吃进去，你的身体自然会处理剩下的事。

摩西对以色列百姓也说过同样的话。这个民族在旷野漂流了四十年，每天早晨都靠着降在地面上的食物得着饱足。

“他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。” 申命记 8:3 (和合本)

神首先喂饱了他们，然后才赐下教导。

当你为了表现而读经时，合上书卷的那一刻，你只会感到疲惫。你的待办清单变长了，你的力量却变小了。但当你为了得饱足而读经时，力量会首先涌流，顺服便会自然而然地随之而来，就像吃过丰盛的早餐后，便能胜任一天的劳作一样。

律法思维将圣经视为一场检查，恩典则将它视作一张餐桌。

所以，明天早晨，请换一个问题。不要问神要求你做什么，要问神为你端上了什么。

顺服，是一个吃饱之人的自然流露，而不是一个饥饿之人的勉力制造。