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耶稣受死，并不是为了救赎堕落的天使，也不是要取天使的本性。祂将帮助直接倾注在你身上。 “很明显，祂要救助的不是天使，而是亚伯拉罕的后裔。” 希伯来书 2:16 (当代译本) 你若属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔。你是祂圣约帮助的直接领受者。上帝越过天使天军，将祂的扶持赐给你。

为什么圣经中的每一个字都至关重要 我们常常把圣经当作一堆笼统的观念。我们以为，上帝默示的是那些概念，而细节则留给了人间的执笔者。然而，圣经的作者们却并不这样看待圣经。他们相信，上帝默示了每一个字、每一个字母。 这就是“完全默示”的教义。它的意思是：圣灵指引了经文中的具体字词。 使徒保罗曾以单个字母为基础，构建起完整的神学论证。在他写给加拉太人的书信中，他把焦点放在单数名词与复数名词的区别上。 “上...

请想一想，创造让上帝付出了什么代价。 祂用一句话就造出了光。 “上帝说：‘要有光！’就有了光。”创世记 1:3 (当代译本) 星辰、海洋、群山、星系，这一切也都是这样造成的。祂一开口，万物就立定。 “因为祂一发话，就创造了万有；祂一声命令，便立定了万物。”诗篇 33:9 (当代译本) 这没有让祂费丝毫力气，也不需要任何牺牲。一句话，就足够了。 现在再想一想，救赎让上帝付出了什么代价。 当人堕落之后...

在摩西律法存在的四个世纪之前，有一个人将自己所有的一切的十分之一献给了一位祭司。没有命令。没有义务。没有圣殿。只有一个对那位拯救他的上帝的感恩回应。 那个人就是亚伯拉罕。那位祭司就是麦基洗德。 大多数关于十一奉献的讨论，都从义务出发。“我应当十一奉献吗？”“如果我不奉献，上帝会惩罚我吗？”“十一奉献如今仍然是必须的吗？”这些都是律法式的问题。而圣经给出的，是恩典的答案。 本文追溯圣经关于十一奉献的...

圣经曾有七十四次，插入了一个大多数读者都会跳过的词。它位于一节经文的末尾，常常出现在括号里，大多数人把它当作脚注看待。但如果这个小词正是全本圣经中最实用的指示呢？ 这个词就是细拉（Selah）。 它在《诗篇》中出现了71次，在《哈巴谷书》中出现了3次。再没有其他任何一卷书包含这个词。没有先知解释过它，没有使徒定义过它。然而，它恰恰出现在圣经敬拜的关键时刻：在宣告上帝的保护之后，在认罪之后，或在一句...

仇敌并非全知 我们常常太看得起魔鬼了。我们总以为他知道我们的心思，也知道上帝为我们定下的具体计划。 其实，他并不知道。 仇敌并不是上帝的对立面。上帝是全知的（无所不知）；仇敌只不过是善于观察罢了。他必须盯着你，才能了解你。 这场较量始于伊甸园。人类堕落之后，上帝说出了一则令仇敌胆寒的预言。祂说到一位将要来临的（泽拉）זֶרַע——“后裔”。 “我要使你和女人结仇，你的后裔和女人的后裔也要彼此为仇，...

希伯来圣经里有一个词，任何单一的英文单词都无法翻译。译者们尝试过“怜悯”、"mercy"（怜悯）、"lovingkindness"（慈爱）、"steadfast love"（坚定不移的爱）、"loyalty"（忠诚）、"faithfulness"（信实）。每一次尝试都捕捉到它的一部分，却没有一次能捕捉到它的全部。 这个词就是 (赫塞德) חֶסֶד — “慈爱”。 它在旧约圣经中出现了 251 次...

你的供应隐藏在你的异象之中 我们常常向上帝求供应。但在圣经中，上帝却不断指向更深层的事。 在以赛亚书 1:1 中，先知描述了 （哈宗）hāzôn（חָזוֹן）—“异象”，一种上帝所赐的异象。这个词背后的动词 （哈撒）ḥāzāh（חָזָה）—“看见／供应”，不仅仅意为“看见”，也意为“供应”。在整本圣经中，你都能看到这种联系。 当摩西学习如何拣选领袖时，上帝说： “此外，你要在民中挑选一些敬畏上...

在圣诞故事中，每当来自天上的声音开口说话，第一句话总是一样的： “不要害怕。” 对撒迦利亚说： “不要害怕……你的祷告已蒙垂听。” 路加福音 1:13 (当代译本) ） 对马利亚说： “玛丽亚，不要害怕……你在上帝面前已经蒙恩了。” 路加福音 1:30 (当代译本) ） 对约瑟说： “他正在考虑这事的时候，主的一位天使在梦中向他显现，说：‘大卫的后裔约瑟，不要怕，把玛丽亚娶过来，因为她所怀的孕是从...

亚伯拉罕很难相信上帝要赐他孩子的应许。他的话显露了这一点： “亚伯兰说：‘主耶和华啊，你要赐我什么呢？我没有儿子，继承我家业的人是大马士革人以利以谢。’” 创世记 15:2 (当代译本) 于是，上帝回应的不是他的抱怨，而是他的“看见”。 上帝给了亚伯拉罕两幅画面：• 白天的尘沙： “我要使你的后裔多如地上的尘土，人若能数算地上的尘土，才能数算你的后裔。” 创世记 13:16 (当代译本)...

在旧约中，有这样一种祭：(阿沙姆) אָשָׁם — “赎愆祭”。 它不仅仅关乎赦免。它还要求赔偿：全额归还，另加20%（利未记 6:5）。 上帝如此设计，正是要预表一件更伟大的事：耶稣不只是担当了你的罪愆。祂成了你的asham，你的赎愆祭。 以赛亚写道： “然而，祂被压伤、受痛苦是耶和华的旨意；祂的性命作了赎罪祭。祂必看见自己的后裔，祂必长久活着。耶和华的旨意必在祂手中成就。” 以赛亚书 53:...