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仇敌攻击人的伎俩，往往是让人陷入孤立与自我毁灭之中。《马可福音》第五章记载了一个住在格拉森坟茔里的人。 “他昼夜常在坟茔里和山中喊叫，又用石头砍自己。” 马可福音 5:5 (和合本) 他的光景有三个显著的特征：与人隔绝、丧失尊严，并且不断残害自己的躯体。当一个人脱离了基督的身体，独自面对世界时，就更容易陷入仇敌的网罗与欺骗之中。 你的身体在神眼中极为宝贵。使徒保罗曾说，信徒的血肉之躯，正是圣灵居住...

我们常常以为，“在对的时间出现在对的地点”应该如沐春风。我们想象着脚下铺开平坦的红毯，大门自动敞开，万事万物都严丝合缝地完美运转。 然而有时候，神所定的神圣时刻，看起来却像是一场灾难。 (Kairos) καιρός — “特定的时刻、适当的季节、恰好的时机” 身处“对的时间”，当下的感受并不总是那么顺心。它可能看起来像是一场大塞车；也可能感觉像是在机场航站楼里狂奔，你满头大汗，一手拖着行李，一手...

耗尽并不总是一种罪。有时候，它只是身体到了极限。 我们常常在疲惫不堪时依然咬牙硬撑，因为我们误以为停下脚步就是软弱的表现。我们不断催促自己：再努力一点，祷告再久一点，无论如何也要把事情做完。 然而，对于我们人性的软弱与局限，神比我们自己看得透彻得多，也体恤得多。 当先知以利亚在旷野中崩溃倒下时，神并没有命令他立刻爬起来、继续坚持。相反，神完全接纳了他当下的真实处境。 “耶和华的使者第二次来拍他，说...

一位先知曾求火从天而降，在一场举国瞩目的对决中大胜四百五十个假先知，甚至跑赢了国王的战车。然而就在第二天，他却求神让他死。 这就是耗竭。它不是因为缺乏才干，不是因为信心软弱，也不是因为品格有瑕疵。当你的输出远远超过了补给，耗竭就发生了——而圣经对待它的温柔程度，超乎大多数人的想象。 在古代世界，并没有“耗竭”（burnout）这个现代词汇，但这种状态却真实存在。以利亚在树下崩溃；摩西试图独自审判两...

我们常常试图靠着行为来换取生命的蜕变——更严格的习惯，更坚强的意志，更严苛的自律。 但耶稣却用了一幅更简单的画面： “常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。”约翰福音 15:5 (和合本) 结出果实，绝非靠着加倍努力。而是源于枝子与葡萄树紧紧相连。 “常在”的希腊原文是 (menō) μένω — “停留、留下、居住”，这个词里没有任何挣扎求成的意味。它只关乎同在。只关乎关系。 当你的心在...

神喜爱在祂的话语中埋藏珍宝，留给那些如饥似渴去寻索的人。 诗篇91篇常被称为“保护之诗”。它应许祸患必不临到我们，灾害也不挨近我们的帐棚。但这保护的机制究竟在哪里？ 一切，要从你的居所说起。 “耶和华是我的避难所；你已将至高者当你的居所，祸患必不临到你……” 诗篇 91:9-10 (和合本) 在这几节经文的希伯来原文中，隐藏着一个奇妙的印证。希伯来文的 (shemen) שֶׁמֶן — “油”，...

神完成了祂一切的工，看着所造的万物，然后做了一件出人意料的事。祂安息了。不是因为祂疲倦，而是因为一切都已大功告成。 这单一的举动——在第七日安息——成了圣经中每一个关于平安、供应和保护之应许的根基。然而，大多数信徒依然故我，仿佛安息是他们消费不起的奢侈品。 圣经从未将安息视作可有可无的附属品。安息，是神赐福的第一件事；安息，是神称为圣的第一件事；安息，是引向生命的窄门；安息，也是你在恩典之下仅存的...

生命的果子无法模仿。它只在深信福音的土壤中生长。 你可以模仿别人的行为，却无法复制他们的果子。 果子不是复制出来的——它是用生命栽培而成的。 耶稣曾这样描述： “常在我里面的……这人就多结果子”约翰福音 15:5 (和合本) 常在主里面，会结出果子；一味去模仿，只会带来疲惫。 你可以一时效仿别人的习惯、语气或举止，但真正的生命更新只能由内而外——源于你深深相信福音，以至于基督的生命开始在你的生命中...

我们花了多少年去“寻找自己的呼召”——仿佛人生的目的，是一件埋在职业选择或性格测试底下的宝物。 但朋友，让我告诉你： 目的不是一份计划，目的是一位。 没有神的人，就像一只没有发条的钟：外形漂亮，设计精巧，潜力十足——却毫无生气。你的才华、头脑、梦想，甚至你的软弱，那些错综复杂的齿轮……在发条咬合之前，一个也不会转动。 耶稣说得直截了当： “我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人...

律法索要果子，恩典结出果子。 耶稣说， “好树不能结坏果子。”马太福音 7:18 (和合本) 果子不是逼出来的，它是树里面那生命的自然流露。 保罗写道， “因为你们立志行事，都是神在你们心里运行。”腓立比书 2:13 (和合本) 这就是说，意愿和能力都出于祂。你的本分是相信，祂的本分是结果子。 在压力下做的好事，沉重；从恩典里做的好事，像满溢出来。 基督徒的生活不是一台跑步机，而是葡萄树与枝子的关...

你也有过这样的时刻吧？一切都像错位了。你祷告许久的那件事，迟迟没有动静；你盼着敞开的那扇门……偏偏关着。 圣经从不承诺，对的时间、对的地方 在当下一定让人舒服。想想约瑟——被卖、被诬告、下监、被遗忘。可后来他能说： “从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。”创世记 50:20 (和合本) 有时候，对的地方起初看着不对。有时候，对的时间来得太迟。有时候，神的...