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你又一次跌倒了。脑海中闪过的第一个念头，往往不是失败本身，而是关于神：“祂一定对我很失望。” 这句话，几乎曾在每一个信徒的心底盘旋。它不是无神论者狂妄的诘问，也不是神学家高深的辩论。它只是一种你深藏心底、从未宣之于口的恐惧——你害怕那位拯救你的神，此刻正对着你无奈地摇头。 但如果，你脑海中这幅关于神的画像是错的呢？如果圣经所描绘的天父，非但没有在你的失败面前转身离去，反而向你奔跑而来呢？如果对于那...

多数人把 shalom 译成“平安”。这好比把“家”译成“一栋房子”——字面上没错，却远远不够。 Shalom 是希伯来文圣经中最丰厚的词之一，在旧约里出现超过 250 次。它是日常问安的用语，是向军队宣告的祝福，是先知许下的应许，也嵌在神自己的一个名字里。当天使宣告耶稣降生时，用的不是一个含糊形容心情的词，而是 shalom——为全人类预备的、整体而结构性的完全。 本文要从字根追溯 shalom...

大多数人将恩典定义为“白白得来的恩惠”。这并没有错，却不够完整。这就好比一个游客到了罗马，只看见一座喷泉，就以为自己看遍了整座名城。 在新约圣经中，“恩典”背后的希腊文是 (charis) χάρις。它在147节经文中出现了156次。保罗用过它，约翰用它构筑了福音书的序言，路加也记录了它从耶稣口中而出。它的意蕴，远比我们字面所能理解的要深邃得多。 Charis 是一份礼物，是一种大能，是神此刻对...

希伯来圣经中有一个词，很难用任何单一的词汇来对译。翻译家们曾尝试用“怜悯”、“慈爱”、“坚定的爱”、“忠诚”和“信实”来表达。每一次尝试都捕捉到了它的一面，却无一能涵盖它的全貌。 这个词就是 (hesed) חֶסֶד。 它在旧约中出现了251次。它浸透了整卷《诗篇》；它定义了路得的忠贞；它解释了耶利米为何能在满目疮痍的城池中写下盼望。当大卫四处寻找可以赐福的人时——不是因为那人配得，而是因为大卫...

我们常为神救我们脱离困境而感恩，却极少为那些祂拦阻我们陷入的灾祸向祂道谢。 神的性情中，有一种完全主动的特质。祂不仅与你并肩同行，更走在你的前头。 “我的神要以慈爱迎接我。” 诗篇 59:10 (和合本) 这里译作“慈爱”的词是 (Hesed) חֶסֶד — “恩典”或“立约的爱”。这位赐你 Hesed 的神，早已行在你的前头，将弯曲的地方修直。 祂为你预备道路。在你的脚掌踏上泥土之前，祂就已将...

许多信徒在领受圣餐时，内心依然充满迟疑：“我真的被饶恕了吗？”“我的生命中还有咒诅吗？”“神还在记念我的过犯吗？” 然而，耶稣早已一劳永逸地解决了这一切。 当祂举起杯时，祂说： “因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。”马太福音 26:28 (和合本) 和合本译为“得赦”，其 (aphesis) 原文 — “完全的释放与免除”，宣告着这是一个已经结束的动作。已经成就。已经完满。 保罗也同样宣...

耶稣没有说：“如此行，为的是记念你的失败。”也不是记念你的病况，或你的挣扎。 他说的是： “你们也应当如此行，为的是记念我。”路加福音 22:19 (和合本) 医治不是从盯着自己的软弱流出来的，而是从定睛于他的刚强流出来的。 当你看见他的背——鞭痕纵横、皮开肉绽、鲜血淋漓——心里就有一样东西安定下来： “因他受的鞭伤，我们得医治。”以赛亚书 53:5 (和合本) 不是“将要得”。是“已经得”。 当...