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또 넘어졌어요. 그런데 제일 먼저 떠오른 생각은 넘어진 그 일이 아니었어요. 하나님이었어요. “많이 실망하셨겠지.” 이 한 문장은 믿는 사람이라면 누구나 한 번쯤 가슴 한구석에 품어 봐요. 무신론자의 당당한 반박도 아니고, 신학자의 논쟁도 아니에요. 그저 혼자 삼키고 입 밖으로는 꺼내지 않는 두려움이에요. 나를 구원하신 그 하나님이 이제는 나를 보며 고개를...

사도 바울은 흔히 사도 중의 사도로 꼽혀요. 신약성경의 상당 부분이 그의 손에서 나왔어요. 사역이 넓어질수록 자신감도 함께 올라갔으리라 생각하기 쉬워요. 그런데 그가 쓴 편지들을 쓰인 순서대로 따라가 보면, 전혀 다른 곡선이 보여요. 사역 초기, 고린도 교회에 쓴 편지에서 그는 자신을 다른 지도자들과 견주어요: “나는 사도 중에 지극히 작은 자라” 고린도전...

율법은 당신이 무엇을 해야 하는지 말해요. 은혜는 무엇이 이미 이루어졌는지 말해요. 한쪽은 당신에게 요구하고, 다른 한쪽은 당신에게 공급해요. 그리고 성경은 오늘 우리가 둘 중 어느 쪽 아래 살고 있는지 아주 분명하게 말해요. 로마서 6:14는 많은 그리스도인이 지나가듯 들어 본 구절이에요. 그런데 그 말씀이 실제로 무엇을 선언하는지 멈춰 서서 생각해 본...

자연은 그저 배경 그림이 아니에요. 성경에 따르면 피조물은 살아 있고, 느끼고, 아파하고 있어요. 땅은 타락의 무게 아래서 신음하고 있어요. 피조물이 허무한 데 굴복한 건 스스로 원해서가 아니라, 사람이 길을 잃었기 때문이에요. 그래서 지금 피조물은 발끝을 든 채로, 어떤 한 가지 일이 일어나기를 기다리고 있어요. 하나님이 내려오시기를 기다리는 게 아니에요...

깨달음은 저절로 오지 않아요.관계 속에서 와요. 바울은 어떤 사람은 성경을 읽어도 아무것도 보지 못하는 이유를 이렇게 말해요. “수건이 오히려 그 마음을 덮었도다” 고린도후서 3:15 (개역한글) 눈을 덮은 게 아니에요.마음을 덮었어요. 그리고 그 수건은 읽는 기술로 벗겨지지 않아요.번뜩이는 통찰로도,영적인 연륜으로도 안 돼요. 바울은 이렇게 말해요. “언...

엠마오 이야기에는 끝까지 풀리지 않는 질문 하나가 남아요.예수님은 왜 두 사람이 자신을 알아보지 못하게 하셨을까요? “나예요” 한마디면그 슬픔은 그 자리에서 끝났을 텐데요. 그런데 그렇게 하지 않으셨어요. 대신 그들의 눈은 “가리워져서” 그인 줄 알아보지 못했어요 (누가복음 24:16, 개역한글).더 좋은 것을 주시려고요. 이유는 이거예요. 눈으로 그분을...

성경은 하나님의 말씀을 만나에 빗대요.날마다 새롭고, 그날치이고, 그 사람에게 꼭 맞는 양식으로요. 이스라엘이 어제의 만나를 남겨 두었을 때,그것은 상해 버렸어요. 예수님도 기도를 가르치시며 같은 이치를 되짚어 주셨어요. “오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고” 마태복음 6:11 (개역한글) 일주일에 한 번이 아니에요.가끔 한 번도 아니에요.날마다예요....

손에 들 수 있는 책 한 권이 있어요. 당신의 인생을 만드신 분이 직접 쓰신 사용설명서예요. 그 안에는 답이 들어 있어요. 그런데 답보다 훨씬 더 강력한 것이 함께 들어 있어요. 생명이에요. 성경은 모든 성경이 “하나님의 감동으로 된 것”이라고 말해요. 헬라어로는 한 단어예요. (테오프뉴스토스) θεόπνευστος — “하나님이 숨을 불어넣으신”. 개역한...