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我们常常把圣经当作一本汇集了宏大理念的书。我们以为神只是启示了核心概念，而将具体的遣词造句交给了人类作者。然而，圣经的作者们却不这么认为。他们深信，神启示了经文中的每一个字、每一个词。 这就是“完全默示”的真理。它意味着圣灵亲自引导了经文里每一个具体的词句。 使徒保罗曾基于一个词的单复数之分，构建出宏大的神学论证。在写给加拉太教会的信中，他敏锐地抓住了名词单复数之间的天壤之别。 “所应许的原是向亚...

你可以翻开圣经，积累堆积如山的知识，却从未真正遇见这位写书的作者。你甚至可能从神学院毕业时，满脑子装满了神学理论，心灵却依然空空如也。 圣经告诉我们，“知识是叫人自高自大”，唯有启示能真正造就人。这两者的区别不在于头脑的聪明程度，而在于心灵的姿态。 “ 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。” 雅各书 4:6 (和合本) 当我们来到神的话语面前，最需要的是一颗受教、谦卑的心——也就是圣经所说的“温柔”。...

知道圣经“说了什么”，与明白圣经是“对谁说的”，两者之间有着天壤之别。 在耶稣传道生涯的初期，祂差遣门徒出去时，曾给过一个明确的指示： “外邦人的道，你们不要走……宁可往以色列家迷失的羊那里去。” 马太福音 10:5-6 (和合本) 如果我们把这些耶稣亲口说的“红字”直接套用在今天的自己身上，那么全球的宣教事工立刻就要叫停。但我们知道，耶稣后来又吩咐我们要往普天下去，传福音给万民听。这就需要我们掌...

诚心读经的方法有两种，但大多数人只掌握了其中一种。 第一种是“精雕细琢”。你抓住一节经文，停在那里。清晨诵读，午间回味。你甚至会留意到一个多年来被你匆匆掠过的字眼。 “惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！” 诗篇 1:2 (和合本) 这就是“显微镜式”的阅读。你不求进度，只求在一处深挖。 第二种是“拉开距离”。你一口气读完一整卷书，让它的全貌印在脑海。你不停下来剖析任何细节，只是静观整个故...

许多人翻开旧约时，往往只把它当作一本记载着沉重律法的历史书。然而，这种读法只会让人心生困惑、充满恐惧。 想要准确地领受经文的真意，你需要将旧约看作是对耶稣基督的启示。你必须倚靠圣灵的教导，让祂亲自在字里行间为你揭开基督的荣美。 历史背景决定了经文的内涵。早期英文圣经译者迈尔斯·科弗代尔（Miles Coverdale）曾教导读者，在阅读时必须严谨地辨明：说话者是谁？听众是谁？以及经文所处的具体环境...

在旧约中，神给每一位即将登基的君王下达了一道独特的命令。祂没有要求君王先去扩充军备，也没有让他去建造巍峨的宫殿，而是让他先拿起笔来。 “他登了国位，就要将祭司利未人面前的这律法书，为自己抄录一本。存在他那里，要平生诵读……” 申命记 17:18-19 (和合本) 君王必须亲手抄写圣经的前五卷书。他不能将这项任务假手于文士。这种亲手抄写神话语的身体力行，能成就三件具体的事： 教导他学习敬畏神。 使他...