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ヨルダン川で、父なる神がイエスを「わたしの愛する子」と呼ばれた、そのすぐあとのことでした。イエスは荒野に導かれ、悪魔が試みるために近づいてきます。表向きは、飢えのこと、力のことのように見えます。けれども戦いの芯にあったのは、「あなたは何者か」という問いでした。 悪魔が使った言葉を、よく見てみてください。 「すると試みる者がきて言った、『もしあなたが神の子であるなら、これらの石がパンになるように命じ...

主イエスは、エマオの途上の弟子たちに、道徳や努力の話をなさいませんでした。もっと深いところに語りかけられました。 「ああ、愚かで心のにぶいため、預言者たちが説いたすべての事を信じられない者たちよ」 ルカによる福音書 24:25 (口語訳) 指摘は二つ。そして、それは今も変わりません。 愚かさ — 頭の出来が足りなかったからではありません。すでに手にしていた聖書を、彼ら自身が分かっていなかったからで...

わたしたちは、悪魔をあまりに買いかぶりがちです。こちらの思いも、これからの歩みも、神が自分のために備えておられる具体的な計画も、すべて見透かされていると思い込んでしまいます。 そんなことはありません。 敵は神の対極に立つ存在ではありません。神は全知のお方です。けれども敵は、ただ観察しているにすぎません。あなたのことを知るために、あなたを見ているほかないのです。 この構図は、エデンの園で始まりました...

苦しい季節の只中にいると、それが永遠に続くように思えます。痛みや不安の中では、時間はいつもより重く、ゆっくりと流れていきます。 けれども聖書は、時について、まったく別の見方を差し出します。 エペソ人への手紙で、パウロは霊の戦いについてこう語ります。 「それだから、悪しき日にあたって、よく抵抗し、完全に勝ち抜いて、堅く立ちうるために、神の武具を身につけなさい。」 エペソ人への手紙 6:13 (口語訳...

敵は、まだ手にしていない祝福をめぐって争いを仕掛けてくるのではありません。すでに与えられているものをめぐって、挑んでくるのです。 エデンの蛇も、そうでした。エバに欠けているものをちらつかせたのではありません。彼女がすでに手にしていたもの、近づくことを許されていたものを、狙い撃ちにしたのです。 聖書は、この型をこう言い表します。 「あなたの持っているものを堅く守っていて」ヨハネの黙示録 3:11 (...

霊の戦いは、たいてい登り坂のように感じられます。けれども聖書は、こう告げます。 「すなわち、立って真理の帯を腰にしめ、正義の胸当を胸につけ、」エペソ人への手紙 6:14 (口語訳) 立つのです——うろたえるのではなく。立つのです——力み返るのではなく。立つのです——自分の力を作り直すのではなく。 パウロが (stēte) στῆτε — 「立て」という語を繰り返すのには、わけがあります。あなたの足...

多くの信者が、心の中で「もっとよく従わなければ」ともがき、疲れ果てています。けれども聖書は、こう語ります。 「…すべての思いをとりこにしてキリストに服従させ、」 コリント人への第二の手紙 10:5 (口語訳) ここで語られていないことに、目を留めてください。「あなたの従順に、思いを服従させよ」とは、どこにも書かれていません。原語では (hypakoē) ὑπακοή — 「従順、服従」 が用いられ...

敵の第一の戦略は、恐れでも、誘惑でも、混乱でもありません。それは「告発」です。 ヘブライ語の名 (ハ・サタン) הַשָּׂטָן — 「訴える者」「告発者」。行き当たりばったりに襲いかかる者ではなく、法廷に立つ計算された声です。 ヨハネの黙示録は、彼をこう描きます。 「われらの兄弟らを訴える者、夜昼われらの神のみまえで彼らを訴える者」ヨハネの黙示録 12:10 (NKJV より私訳) 告発が効き...