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在西奈山下，以色列人求一个中间人。 神降临在山上，百姓站在山脚。他们没有选择亲近神，反而把摩西推到了前面。 “求你和我们说话，我们必听；不要神和我们说话，恐怕我们死亡。” 出埃及记 20:19 (和合本) 这种本能从未离开过我们。我们的肉体依然渴望由别人来代劳这段关系：“牧师，你离神比较近。你来祷告，你来聆听神的声音，然后告诉我们该怎么做。” 这话听起来很谦卑，其实不然。这是一场抢劫，而你正是那个...

希腊文有四个词来表达“爱”，而我们的语言往往只有一个。单单这一事实，就引发了历史上几乎比任何神学争论都多的、对神的误解。 当一个丈夫对妻子说“我爱你”，转头又说“我爱吃披萨”时，我们的语言用的是同一个词。但希腊文绝不如此。希腊文有一个专门的词来形容神的爱——这爱如此独特，以至于早期的基督徒不得不从古典文学的边缘角落里，打捞出一个原本默默无闻的词，并赋予它全新的定义。 这个词就是 (agape) ἀ...

我们是灵、魂、体三部分组成的受造物。这正如古时的会幕：外院代表身体，圣所代表魂，而至圣所代表灵。 我们生命中绝大部分的时光，都徘徊于前两者之间。我们习惯于关注身体的冷暖痛痒，或是理智的思绪起伏。然而，当你用方言祷告时，你便进入了至圣所——也就是你内在的灵里运作。 “亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告。” 犹大书 1:20 (和合本) 为什么犹大称之为“至圣”？因为它源自你里...