옛 도시는 성문에서 살고 성문에서 죽었어요. 파수꾼이 거기 섰고, 상인이 거기로 들어왔고, 적군이 노린 곳도 거기였어요. 성문을 통과한 것이 결국 성 안의 거리를 다스렸어요.

솔로몬은 성문을 잘 아는 사람이었어요. 그리고 잠언 4장에서 아들에게 말해요. 사람의 몸에도 문이 있다고요.

"내 아들아 내 말에 주의하며 나의 이르는 것에 네 귀를 기울이라 그것을 네 눈에서 떠나게 말며 네 마음 속에 지키라 그것은 얻는 자에게 생명이 되며 그 온 육체의 건강이 됨이니라" 잠언 4:20-22 (개역한글)

지시하는 말들을 천천히 읽어 보세요. 네 귀를 기울이라. 그것을 네 눈에서 떠나게 말라. 네 마음 속에 지키라. 귀, 눈, 마음. 세 개의 문, 하나의 통로예요.

이제 약속을 읽어 보세요. 하나님의 말씀은 "얻는 자에게 생명이 되며 그 온 육체의 건강이" 된다고 해요. 여기서 "건강"으로 옮겨진 히브리어는 (마르페) מַרְפֵּא — "건강, 치유, 치료"예요. 이건 의학 용어예요. 솔로몬은 말씀이 당신의 신학을 다듬어 준다고 말하지 않아요. 당신의 몸을 고친다고 말해요. 그리고 약속이 닿는 범위를 눈여겨보세요. 온 육체예요. 튼튼한 부분만이 아니에요. 이미 멀쩡한 부분만이 아니에요. 하나님의 말씀이 생명으로 만지지 않을 육체의 부분은 하나도 없어요.

그럼 이 문들은 어떻게 여는 걸까요?

첫째 문, 귀예요. "네 귀를 기울이라"는 말은 몸을 쓰는 동작이에요. 놓치기 싫은 소리 쪽으로 몸을 기울이는 거예요. 성경을 소리 내어 읽으세요. 기름 부음 있는 설교를 들으세요. 차 안에서 틀어 놓으세요. 당신 자신의 목소리로 하나님의 말씀이 귀의 문을 통과하게 하세요. 믿음은 들음에서 나고, 들음은 귀를 기울이기로 한 결심에서 시작돼요.

둘째 문, 눈이에요. "그것을 네 눈에서 떠나게 말며." 하루 종일 말씀을 눈앞에 두려면 어떻게 해야 할까요? 솔로몬이 말하는 건 종이 위의 글자만이 아니에요. 성경은 믿음의 그림책이에요. 시편 1편은 나무처럼 심긴 사람을 보여 줘요.

"저는 시냇가에 심은 나무가 시절을 좇아 과실을 맺으며 그 잎사귀가 마르지 아니함 같으니 그 행사가 다 형통하리로다" 시편 1:3 (개역한글)

당신 자신을 그 나무로 보세요. 뿌리는 물가에, 열매는 제철에 맺히는 나무로요. 잠언 31장은 자기 집에서 존귀히 여김을 받는 여인을 보여 줘요.

"그 자식들은 일어나 사례하며 그 남편은 칭찬하기를" 잠언 31:28 (개역한글)

당신 자신을 그 어머니로, 그 아내로 보세요. 그림 안에 들어가 서 있을 때, 말씀은 당신의 눈에서 떠나지 않아요. 공상을 하라는 말이 아니에요. 성경이 원래 그렇게 읽히기를 요구하고 있는 거예요.

셋째 문, 마음이에요. "네 마음 속에 지키라." 여기서 "속"으로 옮겨진 히브리어는 (타베크) תָּוֶךְ — "가운데, 중심"이에요. 가장자리가 아니라 한복판이라는 뜻이에요. 우리 중 많은 사람이 말씀을 삶의 변두리에, 출구 가까운 곳에, 쉽게 잃어버릴 자리에 놓아둬요. 솔로몬은 한가운데 두라고 말해요. 모든 생각이 그 앞을 지나가야만 하는 자리에요. 이렇게 해 보세요. 한 구절을 골라 하루 속으로 데리고 들어가세요. 점심때 다시 꺼내 보세요. 밤에 한 번 더 말해 보세요. 마음 한가운데 앉아 있는 것이 그 마음을 지나가는 모든 것을 빚어요.

세 문이 다 말씀을 향해 열릴 때, 22절이 일을 시작해요. 얻는 자에게 생명이 되고, 그 온 육체의 건강이 돼요. 의사는 한 번에 한 기관을 치료해요. 하나님의 말씀은 온 육체를 한꺼번에 치료해요.

하나님의 약에는 이름 하나와 입구 셋이 있어요. 무엇을 듣느냐, 무엇을 보느냐, 무엇을 마음에 지키느냐예요.