律法主義の説教は、圧力と脅しを頼りにします。要求すれば従うようになる、という前提です。けれども人の性は、その反対を証ししています。外から押しつけられた規則は、服従よりもむしろ反発を呼び起こすのです。

心の本当の変化は、値なしに与えられる神の恵みが示されるときに起こります。

「それとも、神の慈愛があなたを悔改めに導くことを知らないで、その慈愛と忍耐と寛容との富を軽んじるのか。」 ローマ人への手紙 2:4 (口語訳)

石の板に背くよりも、無条件の愛に背くことのほうが、はるかに難しいのです。キリストが自分の受けるべき裁きをすべて十字架で負ってくださったと知ったとき、罪はその魅力を失います。恵みは罪を安全なものにするのではありません。恵みは罪を、いとわしいものに変えるのです。

主イエスは、この原則をザアカイにおいて示されました。主はこの取税人に、金銭の不正を説教されませんでした。ただ交わりを差し出し、その家に入られたのです。愛が、その場で償いを生み出しました。

「ザアカイは立って主に言った、『主よ、わたしは誓って自分の財産の半分を貧民に施します。また、もしだれかから不正な取立てをしていましたら、それを四倍にして返します』。」 ルカによる福音書 19:8 (口語訳)

律法は、弱い人間に義を要求します。恵みは、キリストによって義を与えます。神の愛を仰ぎ見るとき、あなたの思いは自然と造り変えられていくのです。

本当の悔い改めは、律法主義の圧力ではなく、神の愛への応答として生まれます。