盗贼最先偷走的是什么

有位农夫走在田间，用手扬撒种子。有些种子落在田边坚硬的小路上。他还没撒完一垄，飞鸟就落下来把种子吃掉了。整个季节，那条小路上什么也没有长出来。

耶稣在撒种的比喻里用了这个场景，随后又告诉门徒，那些鸟指的是谁。

“种子落在路旁，是指人听了天国的道理却不明白，魔鬼乘虚而入，把撒在他心里的夺走了。”马太福音 13:19 (当代译本)

马可则多记了一个细节。

“种子落在路旁，是指人听了道，撒旦立刻过来夺去了撒在他们心里的道。”马可福音 4:15 (当代译本)

撒但是“立刻”来的。他不等种子发芽。

约翰福音 10:10 中的次序

耶稣在另一处描述了仇敌的作为。

“盗贼来，无非是要偷窃、杀害、毁坏。但我来是要羊得生命，并且得到丰盛的生命。”约翰福音 10:10 (当代译本)

这里的次序很要紧：先偷窃，再杀害，后毁坏。那么，他偷的究竟是什么？

我们大多数人会猜是健康，或是婚姻，又或是那个从前常祷告、如今却把圣经搁在书架上的儿子。这些损失令人痛心，也千真万确。然而，比喻指出了他最先下手的目标：他是冲着上帝的话语来的。

耶稣用一句话解释了这个比喻。

“这个比喻的意思是这样，种子就是上帝的道。”路加福音 8:11 (当代译本)

上帝要在你生命中长成的一切，都是从这粒种子长出来的。医治，是从上帝论到医治的话语里长出来的；稳固的婚姻，是从上帝论到爱与盟约的话语里长出来的；供应，是从祂论到供应的应许里长出来的。收成永远出自种子。

魔鬼知道这一点。他用不着一次一样地来：先攻你的身体，再攻你的家，然后攻你的银行账户。只要他把话语从你心里挪走，你就再没有任何东西可以繁衍倍增了。能力在种子里，所以他直奔种子而去。

试想古代农耕村庄里来了一个劫掠者。他可以在夏天烧掉一块田，也可以在冬天把存放谷种的粮仓洗劫一空。后一场劫掠，毁掉的是来年所有的田地，而他从此根本不必再来。

路加道出了这桩偷窃背后的原因。

“种子落在路旁是指人听了道，随后魔鬼来把道从他们心里夺走了，不让他们相信并得救。”路加福音 8:12 (当代译本)

“不让他们相信并得救。”——他惧怕话语一旦扎根后所成就的一切。马太所用“夺去”一词，原文动词是 (哈尔帕泽) ἁρπάζει — “攫取，强夺”。贼若害怕再等下去会发生什么，下手就快。

这偷窃有其限度。马太说，仇敌夺走话语的对象，是那“不明白”的人。鸟吃掉的，是搁在坚硬路面上、没有入土的种子；它们并没有从好土里把种子刨出来。

“种子落在沃土里，是指人听了道，并明白了道，就结出果实，有的多达一百倍，有的六十倍，有的三十倍。”马太福音 13:23 (当代译本)

你所明白的话语，是埋在表面之下的，他再也无法从上面把它叼走。所以，要求上帝向你开启祂的话语。慢慢地读一节经文，问一问它是什么意思，又让你看见了耶稣的哪一面。

当你生命中的某样东西开始枯萎时，我们大多数人只会盯着那枯萎的东西，追问身体出了什么毛病、家里出了什么问题。要先换一个问题来问：上帝的话语到哪里去了？关于我生命的这个领域，上帝说过什么？我心里还存着这话吗？

如果它已经丢了，就把它找回来。翻开圣经，读上帝针对那个需要所说的话，读到明白为止。彼得描述了你所领受的是怎样一种种子。

“你们获得重生，不是借着会腐烂的种子，而是借着不会腐烂的种子——上帝活泼永存的道。”彼得前书 1:23 (当代译本)

仇敌想要的，是从话语里长出来的东西，所以他夺走话语。当你明白了它，你就没给他留下任何可捡走的东西。

只要他能偷走你的种子，他就用不着偷你的收成。