시내 산에서 하나님이 율법을 주시기 훨씬 전에, 한 신비로운 왕이자 제사장이 아브람 앞에 나타났어요. 그의 이름은 멜기세덱이었어요. 그때 아브람은 전쟁터에서 돌아오는 길이었어요. 몸은 지칠 대로 지쳤고 기운은 바닥나 있었지요. 멜기세덱은 그런 그를 만나 원기를 돋우어 주고, 복의 말을 건넸어요.

“살렘 왕 멜기세덱이 떡과 포도주를 가지고 나왔으니 그는 지극히 높으신 하나님의 제사장이었더라 그가 아브람에게 축복하여 가로되 천지의 주재시요 지극히 높으신 하나님이여 아브람에게 복을 주옵소서” 창세기 14:18-19 (개역한글)

멜기세덱은 요구를 들고 오지 않았어요. 규칙도, 정죄도 아니었어요. 그가 손에 들고 온 것은 떡과 포도주였고, 그의 입에서 나온 것은 축복이었어요. 아주 오래된 이 장면이, 오늘 우리가 예수님과 누리는 관계를 그대로 보여 줘요.

“그리로 앞서 가신 예수께서 멜기세덱의 반차를 좇아 영원히 대제사장이 되어 우리를 위하여 들어가셨느니라” 히브리서 6:20 (개역한글)

히브리어로 (멜기세덱) מַלְכִּי־צֶדֶק 은 “의의 왕”이라는 뜻이에요. 뒷날 율법 아래 세워진 레위 반차의 제사장직은 요구 위에서 움직였어요. 순종하면 복을 주고, 넘어지면 저주를 선언했지요. 그러나 멜기세덱의 반차는 공급 위에서 움직여요. 예수님은 바로 이 새로운 반차를 좇은 우리의 대제사장이세요. 그분은 지쳐 돌아온 우리를 떡과 포도주로, 곧 성찬으로 맞아 주세요. 그렇게 우리 몸과 마음에 치유와 새 힘을 부어 주세요.

아브람은 이 은혜에 응답해서 십분 일을 드렸어요. 히브리어로 십일조는 (마아세르) מַעֲשֵׂר — “십일조, 열의 하나”인데, 이 말은 (아사르) עָשַׂר — “부요하게 되다”라는 뿌리에서 나왔어요. 개역한글은 창세기 14:20에서 이것을 “십분 일”이라고 옮겼으니, 성경을 펴서 직접 확인해 보셔도 좋아요. 아브람은 법이 강요해서 드린 게 아니었어요. 하나님의 선하심을 보았기 때문에 드린 거예요. 은혜 아래에서 우리는 복을 받으려고 드리지 않아요. 이미 우리 대제사장에게서 복을 받았기 때문에 드려요.

은혜의 제사장직 아래에서 하나님은 당신의 성과를 요구하지 않으세요. 오히려 당신의 힘을 채워 주시는 분이에요.