在《创世记》第24章中，亚伯拉罕差遣他那位未提名的仆人，为儿子以撒寻找一位新妇。这段历史记载正是圣灵今日工作的写照。两千年来，圣灵一直在为儿子耶稣基督预备一位新妇，就是教会。

要理解这层关系，我们必须了解古时犹太人的婚礼习俗。上帝并非效法人间的传统；这些习俗本是祂所设立的，为要显明祂的计划。在古时的以色列，婚礼始于订立婚约。婚约一旦确立，新郎便回到他父亲的家。在那里，他要为自己的新妇建造一个新的居所。

在这段日子里，新妇一直在等候。她并不知道新郎回来的确切日子和时辰。惟有新郎的父亲才能决定居所何时完工、婚礼何时可以举行。父亲一下令，新郎就去迎娶他的新妇。

耶稣曾对祂的门徒讲论过这个习俗。

“我父的家里有许多住处，不然我就不会说去为你们预备地方了。我预备好了以后，必定回来接你们到我那里。我在哪里，让你们也在哪里。”约翰福音 14:2-3 (当代译本)

如今，我们正处于等候的时期。新妇的聘礼已经用耶稣的血付清了。祂正在为我们预备地方，圣灵也正在预备我们。我们不知道祂回来的确切日子，但我们时刻儆醒、随时预备。

“‘因此，人要离开父母，与妻子结合，二人成为一体。’这是一个极大的奥秘，然而我是指着基督和教会的关系说的。”以弗所书 5:31-32 (当代译本)

我们的盼望不在于这世界的崩塌，而在于我们新郎的降临。

我们等候的不是一场救援，而是一场婚礼。