Hukum Taurat tidak datang sebagai rencana utama Allah. Ia masuk lewat pintu samping— “hukum Taurat ditambahkan” Roma 5:20 (TB) —bukan sebagai acara pokok, melainkan sebagai lampu sorot yang memang diperlukan. Kasih karunia selalu menjadi isi hati Allah. Namun kasih karunia yang diberikan sebelum kita tahu keadaan kita sendiri akan terasa murahan. Anda tidak mungkin menghargai sebuah pemberian kalau Anda tidak pernah sadar bahwa tangan Anda kosong.

Karena itu Allah memperkenalkan hukum Taurat “supaya pelanggaran menjadi semakin banyak” Roma 5:20 (TB) . Bukan untuk membuat Anda kudus, tetapi untuk membuat masalah yang sebenarnya terlihat jelas.

Seperti kayu yang dilempar ke dalam api, hukum Taurat itu sempurna—tetapi manusia tidak. Hadapkan tabiat yang sudah jatuh dengan standar ilahi, maka semua yang tersembunyi mulai menyala: keinginan mata yang dihitung sebagai perzinahan, kebencian yang dihitung sebagai pembunuhan (Matius 5:21–28). Hukum Taurat menaikkan mistar begitu tinggi sampai hari terbaik Anda pun roboh di bawahnya.

Apa tujuannya? Supaya Anda mencoba. Supaya Anda gagal. Dan supaya lahir seruan yang cepat atau lambat keluar dari mulut setiap orang yang jujur:

“Semakin aku berusaha, semakin kacau keadaanku.”

Di titik itulah kasih karunia akhirnya masuk akal.

Sebab justru di sana—di tempat dosa memuncak, di tempat kegagalan berlipat-lipat— “kasih karunia menjadi berlimpah-limpah” Roma 5:20 (TB) . Kasih karunia tidak berjalan berjingkat menghindari kelemahan Anda; ia membanjiri tepat wilayah yang dulu dikuasai dosa.

Beritakan Injil ini dengan benar, dan Anda akan memicu tuduhan yang sama seperti yang dialami Paulus:
“Bolehkah kita bertekun dalam dosa, supaya semakin bertambah kasih karunia itu?” Roma 6:1 (TB) .


Kalau tidak seorang pun pernah menanyakan hal itu kepada Anda, mungkin yang Anda beritakan bukan Injil.